Большая Советская Энциклопедия (АШ) - БСЭ БСЭ

Большая Советская Энциклопедия (АШ)

Аш Шолом

Аш Шолом (1.1.1880, Кутно, Польша, — 10.7.1957, Лондон), еврейский писатель. Рос в религиозной семье. Печататься начал в 1900. В повестях «Городок» (1905), «Богач Шлойме» (1909) А. идеализирует патриархально-религиозные устои старого еврейского быта. Пьеса «Бог мести» (1907), направленная против проституции, ставилась в театрах России и на сценах Зап. Европы и Америки. В 1909 А. уехал в США, где создал социально заострённые романы из жизни трудящихся евреев: «Мотке-вор» (1917), «Дядя Мозес» (1917), «Мать», «Электрический стул», «Возвращение Хаима Ледерера» и др. А. воскрешал древние и средневековые еврейские легенды в романах «Во славу божию» (1920), «Кастильская колдунья» (1921), «Псалмопевец» (1937), «Человек из Назарета» (1943) и др. Библейские мотивы лежат в основе романов «Мария» (1949), «Моисей» (1951).

  Соч.: Шрифтен, т. 1—8, Варшава, 1908 — 1912: Гезамелте шрифтен, т. 1—18, Варшава, 1924—25; Кол Кейтвн Шолом Аш, Одесса, 1913; в рус. пер.— Собр. соч., т. 1—3, М.—Л., 1-929 — 30; Люди и боги. Избр. про-изв. [Вступит, ст. и примеч. М. Беленького], М., 1926.

  Лит.: Литваков М., Афцвей Фронтн, М.—Х., 1931; Рейзен 3., Лексикон фун дерйидишер литератур пресе ун филологие, 2 изд., т. 1, Вильно, 1926.

Аша (араб. поэт)

А'ша аль-Аша (поэтическое прозвище, означает «подслеповатый»; настоящее имя — Абу Басир Маймун ибн Кайс аль-Бакри) (530 — около 629), арабский поэт. Большую часть жизни провёл в странствиях по Аравии, добывая пропитание чтением своих стихов. Был связан с христианами-несторианами в Хире. Ислама не принял, хотя и был монотеистом и написал хвалебную касыду в честь пророка Мухаммеда. Признан зачинателем и лучшим представителем «винной» поэзии древней Аравии. Его касыда включена в сборнике семи лучших произведений древнеарабской поэзии.

  Лит.: Rescher O., Abriss der arabischen Literaturgeschichte, Konstantinopel, 1925.

Аша (город в Челябинской обл)

Аша', город в Челябинской области РСФСР, на крайнем З. области, на р. Сим (приток Белой). Ж.-д. станция на линии Уфа — Челябинск. 37 тыс. жит. (1967). Металлургический завод (основан в 1898), лесохимический комбинат (с 1932), завод электроарматуры. Индустриальный техникум. В окрестностях города — добыча и переработка фосфоритов. А. возник в 1898; стал городом в 1933.

Ашанти (древнее гос-во)

Аша'нти, федерация Ашанти, государство раннефеодального типа, существовавшее на территории Золотого Берега (современная Гана) в конце 17—19 вв. Образовалось в 1697—1701. В экономике А. значительное место занимали земледелие и домашние промыслы (гончарный, резьба по дереву, ткачество, обработка металлов и т. д.). Велась работорговля и торговля золотом. Во главе государства стоял верховный вождь (ашантихене), резиденцией которого был г. Кумаси, а во главе отдельных областей — местные вожди (оманхене). В 1896 Англия в ходе 7-й англо-ашантийской войны (см. Англо-ашантийские войны) захватила А. и заключила соглашение о протекторате с отдельными племенами. Государство А. прекратило существование. После подавления вспыхнувшего в 1900 восстания ашанти против британского колониального господства Англия в 1901 включила территорию А. в колонию Золотой Берег. В 1935 англичане формально восстановили государство А., однако фактически власть в стране оставалась в руках английского губернатора Золотого Берега. После образования независимого государства Гана территория А. по конституции 1957 получила статут области.

  Лит.: Потехин И. И., О феодализме у ашанти, «Советская этнография», 1960, № 6; его же, Становление новой Ганы, М., 1965.

Ашанти (народ в Гане)

Аша'нти, народ в Гане, входящий в группу акан.

Ашар

Аша'р, налог в мусульманских странах, см. Ушр.

Ашари

Ашари', аль-Ашари, Абуль-Хасан Али (873/874, Басра, — 935 или 941, Багдад), арабский богослов, основоположник калама — суннитского схоластического богословия в исламе. До 40 лет — приверженец мутазилитов, затем разошёлся с ними и резко обличал их. В основе учения А. — утверждение о божественном предопределении и о вечности Корана.

  Соч.: Китаб макалат аль-исламин (Трактаты об исламе). Die Dogmatischen Lehren der Anhanger des Islam, Wiesbaden, 1963, [Bibliotheca Islamica, 1].

  Лит.: Петрушевский И. П., Ислам в Иране в VII—XV веках, [Л.], 1966, с. 214—20.

Ашаффенбург

Аша'ффенбург (Aschaffenburg), город в ФРГ, в земле Бавария, на р. Майн, у западной окраины массива Шпессарт. 55 тыс. жит. (1968). Ж.-д. узел, речной порт (грузооборот около 500 тыс. т в 1967). Основные отрасли промышленности: текстильная, швейная, машиностроительная, металлообрабатывающая, целлюлозно-бумажная А. известен с 982. Дворец (1605—14, архитектор Г. Ридингер), с квадратным двором и мощными угловыми башнями.

Ашбертонов договор

Ашберто'нов догово'р, договор между США и Англией о северо-восточной границе США, см. Уэбстера — Ашбертона договор 1842.

Ашвагхоша

Ашвагхо'ша (гг. рожд. и смерти неизв.), индийский поэт, живший, предположительно, во 2 в. Писал на санскрите. Родился в Айодхье (современный Ауд) в брахманской семье. Его поэма «Буддхачарита» — о жизни Будды, в китайском и тибетском переводах содержит 28 песен (из санскритского оригинала дошло только 13 с половиной песен). В поэме «Саундарананда» излагаются положения философии буддизма. Обнаруженная только во фрагментах драма «Шаринутракарана» строго следует канонам драматургии, изложенным в «Бхаратиянатьяшастра». Приписываемая А. «Сутраланкара» дошла до нас в китайском переводе; это — собрание легенд в прозе и стихах, имеющих поучительный характер.

  Соч.: Жизнь Будды, пер. К. Бальмонта, М., 1913.

  Лит.: Dasgupta S. N. and De S. К., A history of Sanskrit literature, v. 1, Calc., 1947.

Ашвилл

А'швилл (Ashville), город на юге США, в Сев. Каролине, на восточных склонах Аппалачских гор. 143 тыс. жит. (1965, с пригородами). Узел железных и шоссейных дорог. В обрабатывающей промышленности — текстильной, трикотажной, пищевой, мебельной — занято 16 тыс. чел. Центр туризма в южных Аппалачах; близ А. — национальный парк Грейт-Смоки-Маунтинс. А. основан в 1794.

Ашгейма-Цондека реакция

А'шгейма—Цо'ндека реа'кция, биологическая проба для раннего распознавания беременности, предложена немецкими врачами С. Ашгеймом и Б. Цондеком (1927). Основана на присутствии в моче беременных хорионического гонадотропина (см. Гонадотропные гормоны, Пролан), стимулирующего половую функцию. При введении такой мочи молодым самкам мышей у них ускоряется созревание половых органов, что и указывает на беременность. С появлением более простых иммунологических методов определения беременности А.—Ц. р. в значительной степени утратила значение.

Ашгилльский ярус

Ашги'лльский я'рус [название по сел. Ашгилл (Ashgill), Великобритания], самый верхний ярус ордовикской системы. В типовом местонахождении сложен сланцеватыми глинами с трилобитами и граптолитами. По составу граптолитов расчленяется на 2 зоны: Dicellograptus compionatus и D. anceps. Отложения А. я. известны в Зап. Европе, в зарубежной Азии, в Сев. Америке; в СССР — в Казахстане, Сибири, на Северо-Востоке.

Ашельская культура

Аше'льская культу'ра, археологическая культура древнего палеолита; сменяет шелльскую культуру (аббевильскую) и сменяется мустьерской культурой. Названа по местности Сент-Ашёль (Saint-Acheui) на С. Франции, близ г. Амьена. Распространена почти во всей Африке, на Ю. Европы и Азии. Примерная древность А. к. 400—100 тыс. лет. Характеризуется овальными, округлыми, треугольными каменными ручными рубилами, тщательно оббитыми с двух сторон, топоровидными орудиями с прямым лезвием, грубыми рубящими орудиями, массивными отщепами, а также нуклеусами. Костные остатки людей раннеашельской культуры, напоминающих питекантропов и синантропов, найдены в Алжире (Тернифин) и Марокко (Сиди-Аб-даррахман); позднеашельские костные остатки, принадлежащие палеоантропу (неандертальцу), найдены в Англии (Сванскомб). Люди А. к. жили в пещерах и под открытым небом, пользовались огнем, занимались охотой и собирательством, находились на начальном этапе развития первобытнообщинного строя.

  Лит.: Ефименко П. П., Первобытное общество, 3 изд., К., 1953; Leroi-Gourhan A., La Prehistoire, P., 1966.

  П. И. Борисковский.

Ашенбреннер Михаил Юльевич

Ашенбре'ннер Михаил Юльевич [9(21).9.1842, Москва, — 11.11.1926, там же], русский революционер, народоволец. Сын военного инженера. Окончил кадетский корпус (1860). В 1863 отказался от назначения в гвардейский полк, усмирявший восстание в Польше. В 1870—82 служил в Николаеве, где организовал офицерские кружки, которые в 1881 присоединились к «Народной воле». Осенью 1882 был послан военным центром «Народной воли» для объединения провинциальных военных кружков; побывал в Пскове, Минске, Риге, Вилькомире, Смоленске. Арестован в Смоленске 29 марта 1883. По «процессу 14-ти» (1884) приговорён к смертной казни, замененной пожизненным заключением в Шлиссельбургской крепости. Освобожден в 1904. До 1917 жил в Смоленске под надзором полиции. В 1924 А. — ветерану революционного движения в армии — приказом РВС СССР было присвоено звание «старейший красноармеец».