Эзотерика. Сборник статей - Кика
- Категория: Религия и духовность / Эзотерика
- Название: Эзотерика. Сборник статей
- Автор: Кика
- Возрастные ограничения: Внимание (18+) книга может содержать контент только для совершеннолетних
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Кика
Эзотерика. Сборник статей
Фундаментальные Законы бытия
Предисловие
В статье излагаются общие Законы бытия, действующие во всех трёх видах Природы: духовной, духовно-материальной и материальной, поэтому эти Законы названы фундаментальными. Законы, распространяющиеся только на один из этих видов, здесь не рассматриваются.
Природа включает в себя абсолютно всё, то есть ничего не существует помимо Природы. Но сама Природа устроена очень сложно, и чтобы выявить её фундаментальные Законы, сперва следует попытаться представить всю Природу в целом хотя бы упрощённо.
1. Общая структура Природы
Структура Природы очень похожа на структуру всем нам известного обыкновенного дерева, состоящего из корня, ствола и веток, а также похожа на семью, состоящую из отца, матери и детей. Поэтому при описании как Природы в целом, так и её отдельных видов, мы будем сравнивать их структуру с деревом и семьёй.
Природа состоит из трёх взаимосвязанных частей (видов):
– духовная природа (корень дерева – отец),
– духовно-материальная природа (ствол дерева – мать),
– материальная природа (ветки дерева – дети).
Можно выделить три типа взаимоотношений духовной и материальной природы:
– духовная природа является высшей природой, а материальная – низшей;
– духовная природа состоит из духа, а материальная из материи;
– духовная природа – это сущность природы, а материальная – явление.
Ниже в таблице 1 приведены семь основных свойств духовной и материальной природы.
Таблица 1
Семь основных свойств духовной и материальной природы
Как видно из таблицы, свойства материальной природы диаметрально противоположны свойствам духовной природы.
Духовная природа это единство трёх взаимосвязанных частей:
– Высочайший дух (корень дерева – отец),
– Высший дух (ствол дерева – мать),
– Индивидуальные духи (ветки дерева – дети).
Духовно-материальная природа состоит из трёх частей:
– Индивидуального духа (корень дерева – отец),
– тонкой материи живого существа (ствол дерева – мать); тонкая материя состоит из разума, эго и ума;
– грубой материи живого существа, то есть тела (ветки дерева – дети); тело состоит из головы, туловища и конечностей.
Первые две части духовно-материальной природы (Индивидуальный дух и тонкая материя живого существа) образуют душу живого существа.
Материальная природа включает два вида материи:
1. Материю живой природы, которая состоит из:
– тонкой материи живой природы,
– грубой материи живой природы;
2. Материю неживой природы, которая состоит из:
– тонкой материи неживой природы – праматерии (прана, эфир, квант);
– грубой материи неживой природы, содержащей:
а) микромир, то есть мир вещества, который состоит из элементарных частиц, атомов и молекул;
б) макромир, то есть космос, который состоит из планет, звёзд и галактик.
Общая структура Природы представлена ниже в таблице 2. Как показано в таблице 2, живые существа состоят из духовно-материальной души и материального тела. Поэтому живым существам присущи свойства как материальной, так и духовной природы. Нам пока неизвестны внеземные живые существа, а из всех земных живых существ самым разумным является человек.
Поэтому именно человека мы будем рассматривать как представителя живых существ.
К фундаментальным Законам бытия относятся следующие три Закона: Закон Единицы (Сохранения), Закон Трёх и Закон Семи. Фундаментальные Законы бытия проявляются в каждой из трёх частей (видов) природы по-разному:
– в духовной природе обнаруживаются лишь зародыши (зачатки) этих Законов;
– в духовно-материальной природе эти Законы находят свое полное развитие;
– в материальной природе они уже очень широко проявляются во всех её уровнях.
Рассмотрим каждый из этих Законов в отдельности.
Таблица 2.
Общая структура Природы
2. Закон Единицы (Сохранения)
Фундаментальный Закон Единицы (Сохранения) свидетельствует о всеобщем единстве и порядке, а также о постоянстве, неизменности, сохранности определённых качеств Природы. Этот Закон действует во всех видах природы.
В духовной природе фундаментальный Закон Единицы (Сохранения) проявляется в Единстве духовной природы, из которого в материальной природе произрастает дуальность со своими положительными и отрицательными полюсами. Можно сказать, что Единство – это дуальность, у которой полюса слились в одной точке и взаимно уничтожили друг друга. Аналогично происходит превращение в нуль равных по значению положительных и отрицательных чисел при их сложении, а также аннигиляция материальных частиц и античастиц при их слиянии.
Закон Единицы (Сохранения) проявляется и в том, что мир один:
А правда в том, что мир реален,А правда в том, что мир один,Духовен он и недуален,И правда в том, что Дух един!
(из стихотворения «Что есть Истина»)Фундаментальный Закон Единицы (Сохранения) проявляется и в духовно-материальной природе (в человеке). Поскольку человек обладает свойствами как материальной, так и духовной природы, то у него могут проявляться различные противоположные свойства: субъективность и объективность, машинальность и осознанность, временность бренного тела и вечность духа и так далее. Но, живя в материальном мире, одним из основных свойств которого является дуальность, человек обретает дуальное сознание, которое само собой не превратится в сознание Единства. Для того, чтобы это произошло, человеку необходимо совершенствовать свою душу, то есть духовно развиваться.
А пока сознание у людей дуальное, у них в различной степени будут проявляться одни и те же свойства. Например, будет различная степень:
– доброжелательности (от доброго до злого);
– щедрости (от щедрого до жадного);
– искренности (от искреннего до лживого);
– уравновешанности (от спокойного до суетливого);
– справедливости (от справедливого до эгоистичного);
– скромности (от скромного до распущенного);
– экономности (от экономного до расточительного);
– позитивности (от позитивного до негативного);
– оптимистичности (от оптимиста до пессимиста);
– усердия в достижении цели (от дисциплинированного до расхлябанного);
– трудолюбия (от трудоголика до лентяя);
– эрудированности (от эрудита до невежды);
– осознанности (от сознательного до машинального).
Этот перечень можно продолжить, однако и его достаточно, чтобы понять, какие мы разные: в одних и тех же жизненных ситуациях один человек проявляет одни свойства, а другой – прямо противоположные. Перечисленные выше противоположные свойства человека на самом деле являются полюсами, между которыми находятся реальные свойства конкретного человека, и чем ближе это свойство к одному полюсу, тем дальше оно находится от другого полюса. Например, чем более человек справедлив, тем реже он проявляет эгоизм, то есть реже заботится о своей выгоде.
Если обозначить полюс положительного свойства человека буквой П, а полюс отрицательного свойства буквой О, то сумма этих свойств всегда является постоянной величиной. Обозначив эту постоянную величину свойства буквой С, получим равенство:
П + О = С
Можно это равенство выразить и так:
П = С – О
Если конкретное свойство человека принять за Единицу (100 %), то последнее выражение показывает, что положительное свойство станет равным Единице (100 %), если отрицательное полностью исчезнет.
Так происходит потому, что в духовной и материальной природе действует фундаментальный Закон Единицы (Сохранения). Благодаря действию этого Закона:
– добрый редко злится;
– щедрый почти никогда не бывает жадным;
– искренний редко обманывает;
– спокойный почти никогда не суетится;
– справедливый редко заботится о своей выгоде;
– скромный почти никогда не проявляет распущенности;
– экономный редко проявляет расточительность;
– позитивный почти никогда не бывает негативным;
– оптимистичный редко проявляет пессимизм;
– трудолюбивый очень редко ленится;
– эрудированный почти никогда не проявляет невежественности;
– осознанный редко бывает машинальным.
Во всех вышеперечисленных проявлениях Закона Единицы (Сохранения) используются такие слова и выражения, как «редко», «очень редко», «почти никогда» потому, что в действительности все свойства человека, как уже указывалось выше, лишь иногда бывают строго полярными, а часто занимают промежуточное положение между этими двумя противоположными полюсами. И чем ближе эти свойства находятся к одному полюсу, тем дальше они от другого. Например, если человек честен, то это означает, что он находится ближе к полюсу искренности и далеко от полюса лживости.