Библейские мотивы в русской поэзии - Сборник

Библейские мотивы в русской поэзии

Федор Иванович Тютчев

1803–1873

Наш век

Не плоть, а дух растлился в наши дни,И человек отчаянно тоскует…Он к свету рвется из ночной тениИ, свет обретши, ропщет и бунтует.

Безверием палим и иссушен,Невыносимое он днесь выносит…И сознает свою погибель он,И жаждет веры… но о ней не просит.

Не скажет ввек, с молитвой и слезой,Как ни скорбит перед замкнутой дверью:«Впусти меня! – Я верю, Боже мой!Приди на помощь моему неверью!..»

«О вещая душа моя…»

О вещая душа моя,О сердце, полное тревоги, —О, как ты бьешься на порогеКак бы двойного бытия!..

Так ты – жилица двух миров,Твой день – болезненный и страстный,Твой сон – пророчески-неясный,Как откровение духо́в…

Пускай страдальческую грудьВолнуют страсти роковые —Душа готова, как Мария,К ногам Христа навек прильнуть.

«Над этой темною толпой…»

Над этой темною толпойНепробужденного народаВзойдешь ли ты когда, Свобода,Блеснет ли луч твой золотой?..

Блеснет твой луч и оживитИ сон разгонит и туманы…Но старые, гнилые раны,Рубцы насилий и обид,

Растленье душ и пустота,Что гложет ум и в сердце ноет, —Кто их излечит, кто прикроет?Ты, риза чистая Христа…

Encyclica

Был день, когда Господней правды молотГромил, дробил ветхозаветный храмИ, собственным мечом своим заколот,В нем издыхал первосвященник сам.

Еще страшней, еще неумолимейИ в наши дни – дни Божьего суда —Свершится казнь в отступническом РимеНад лженаместником Христа.

Столетья шли, ему прощалось много,Кривые толки, темные дела,Но не простится правдой БогаЕго последняя хула…

Не от меча погибнет он земного,Мечом земным владевший столько лет, —Его погубит роковое слово:«Свобода совести есть бред!»

«Когда на то нет Божьего согласья…»

Когда на то нет Божьего согласья,Как ни страдай она, любя, —Душа, увы, не выстрадает счастья,Но может выстрадать себя…

Душа, душа, которая всецелоОдной заветной отдалась любви,И ей одной дышала и болела,Господь тебя благослови!

Он, Милосердный, Всемогущий,Он, греющий Своим лучомИ пышный цвет, на воздухе цветущий,И чистый перл на дне морском.

Два единства

Из переполненной Господним гневом чашиКровь льется через край, и Запад тонетв ней.Кровь хлынет и на вас, друзья и братьянаши! —Славянский мир, сомкнись тесней…

«Единство, – возвестил оракул нашихдней, —Быть может спаяно железом лишьи кровью…»Но мы попробуем спаять его любовью, —А там увидим, что прочней…

А. В. Пл<етне>вой

Чему бы жизнь нас ни учила,Но сердце верит в чудеса:Есть нескудеющая сила,Есть и нетленная краса.

И увядание земноеЦветов не тронет неземных,И от полуденного знояРоса не высохнет на них.

И эта вера не обманетТого, кто ею лишь живет,Не все, что здесь цвело, увянет,Не все, что было здесь, пройдет!

Но этой веры для немногихЛишь тем доступна благодать,Кто в искушеньях жизни строгих,Как вы, умел, любя, страдать,

Чужие врачевать недугиСвоим страданием умел,Кто душу положил за другиИ до конца все претерпел.

«День православного Востока…»

День православного Востока,Святись, святись, великий день,Разлей свой благовест широкоИ всю Россию им одень!

Но и святой Руси пределомЕго призыва не стесняй:Пусть слышен будет в мире целом,Пускай он льется через край.

Своею дальнею волноюИ ту долину захватя,Где бьется с немощию злоюМое родимое дитя, —

Тот светлый край, куда в изгнаньеОна судьбой увлечена,Где неба южного дыханьеКак врачебство лишь пьет она…

О, дай болящей исцеленье,Отрадой в душу ей повей,Чтобы в Христово ВоскресеньеВсецело жизнь воскресла в ней…

Николай Михайлович Языков

1803–1846

Хор, петый в Московском благородном собрании по случаю прекращения холеры в Москве

Велик Господь! Земля и неба своды —Свершители судеб Его святых!Благословен, когда казнит народы,Благословен, когда спасает их.

Пославший нам годину искушеньяНе до конца рабов Своих карал;Нам воссиял желанный день спасенья,День Милости Господней воссиял.

Велик Господь! К Нему сердца и руки!Ему хвалу гласи тимпана звон!Ему хвалу играйте песен звуки!Велик Господь! И свят Его закон!

Подражание псалму 136

В дни плена, полные печали,На Вавилонских берегах,Среди врагов мы восседалиВ молчаньи горьком и слезах;

Там вопрошали нас тираны,Почто мы плачем и грустим.«Возьмите гусли и тимпаныИ пойте ваш Ерусалим».

Нет! Свято нам воспоминаньеО славной родине своей;Мы не дадим на посмеяньеВысоких песен прошлых дней!

Твои, Сион, они прекрасны!В них ум и звук любимых стран!Порвитесь струны сладкогласны,Разбейся звонкий мой тимпан!

Окаменей язык лукавый,Когда забуду грусть моюИ песнь отечественной славыЕе губителям спою.

А Ты, среди огней и громаНам даровавший Свой закон,Напомяни сынам ЭдомаДень, опозоривший Сион,

Когда они в весельи дикомУбийства, шумные вином,Нас оглушали грозным криком:«Все истребим, всех поженем!»

Блажен, кто смелою десницейОковы плена сокрушит,Кто плач Израиля сторицейНа притеснителях отмстит!

Кто в дом тирана меч и пламеньИ смерть ужасную внесет!И с ярким хохотом о каменьЕго младенцев разобьет!

Подражание псалму

Блажен, кто мудрости высокойПослушен сердцем и умом,Кто при лампаде одинокойИ при сиянии дневномЧитает книгу ту святую,Где явлен Божеский закон:Он не пойдет в беседу злую,На путь греха не ступит он.

Ему не нужен пир разврата,Он лишний гость на том пиру,Где брат обманывает брата,Сестра клевещет на сестру;

Ему не нужен праздник шумный,Куда не входят стыд и честь,Где суесловят вольнодумноХула, злоречие и лесть.

Блажен!.. как древо у потокаПрозрачных, чистых, светлых водСтоит, – и тень его широкаПрохладу страннику дает,И зеленеет величавоОно, красуяся плодом,И своевременно и здравоРастет и зреет плод на нем!

Таков он, муж боголюбивый;Всегда, во всех его делахЕму успех, а злочестивый…Тот не таков; он словно прах!..Но злочестивый прав не будет,Он на суде не устоит,Зане Господь не лестно судитИ беззаконного казнит.

Александр Иванович Полежаев

1804–1838

Валтасар

Подражание 5-й главе пророка Даниила

Царь на троне сидит;Перед ним и за нимС раболепством немымРяд сатрапов стоит.Драгоценный чертогИ блестит и горит,И земной полубогПир устроить велит.Золотая волнаДорогого винаНежит чувства и кровь;Звуки лир, юных девСладострастный напевВозжигают любовь.Упоен, восхищен,Царь на троне сидит —И торжественный тронИ блестит и горит…Вдруг неведомый страхУ царя на челе,И унынье в очах,Обращенных к стене.Умолкает звук лирИ веселых речей,И расстроенный пирВидит (ужас очей!):Огневая рукаИсполинским перстомНа стене пред царемНачертала слова!…И никто из мужей,И царевых гостей,И искусных волхвовСилы огненных словИзъяснить не возмог.И земной полубогОмрачился тоской…И еврей молодойК Валтасару предсталИ слова прочитал:«Мани, фекел, фарес!– Вот слова на стене:Волю Бога небесВозвещают оне.Мани значит: монарх,Кончил царствовать ты!Град у персов в руках —Смысл средней черты;Фарес – третье – гласит:Ныне будешь убит!..»Рек – исчез… Изумлен,Царь не верит мечте,Но чертог окружен,И… он мертв на щите!..

Из 8-й главы Иоанна

И говорят Ему: «ОнаБыла в грехе уличенаНа самом месте преступленья.А по закону мы ееДолжны казнить без сожаленья;Скажи нам мнение Свое!»

И на лукавое воззванье,Храня глубокое молчанье,Он нечто – грустен и уныл —Перстом божественным чертил!

И наконец сказал народу:«Даю вам полную свободуИсполнить древний ваш закон,Но где тот праведник, где он,Который первый на блудницуПоднимет тяжкую десницу?»

И вновь писал Он на земле!..Тогда с печатью поношеньяНа обесславленном челеСокрылись чада ухищренья —И пред лицом Его однаСтояла грешная жена!

И Он с улыбкой благотворнойСказал: «Покинь твою боязнь!Где обвинитель твой упорный,Кто осудил тебя на казнь?»Она в ответ: «Никто, Учитель!» —«Итак, и Я твоей душиНе осужу, – сказал Спаситель, —Иди в свой дом и не греши».

Алексей Степанович Хомяков