Образовательные войны - Вадим Витальевич Чеха

Введение

Недавно прошедшая дата – столетие со дня начала Первой мировой войны, а также возросшая степень геополитической напряженности в мире вновь актуализируют интерес к теме войн. К сожалению, война является постоянным спутником человеческой истории, своеобразным двигателем прогресса. На протяжении тысячелетий, веков человечество воевало. Вследствие войн разрушались цветущие города, могучие государства, тонули корабли, гибли люди и уничтожалось все, что было создано упорным трудом человека в расчете на спокойную и мирную жизнь. Войны всегда изменяли привычный ритм жизни людей. Вместе с тем войны вызывали к жизни более прогрессивные новые технологии и материалы, новые способы организации социально-экономической системы, новые виды деятельности.

Главной целью войны является уничтожение противника, не обязательно физическое. Уничтожение противника как результат включает также доведение его до состояния, при котором он не может сопротивляться, не угрожает интересам выигравшего. В связи с этим человечество уже достаточно давно отошло от классического понимания войны, предусматривающего рассмотрение ее как столкновения вооруженных сил государств.

Участниками современных войн могут быть хозяйствующие субъекты, общественные организации, лидеры толпы – фанатики, автономные группы революционеров – боевиков, разного рода сети, распространители наркотиков, продавцы товаров и услуг, журналисты-фрилансеры, адвокаты, политики, правозащитники, группы людей, объединенных по национальному, религиозному, потребительскому, территориальному, профессиональному принципам и др.

В настоящее время легализовано употребление таких понятий, как «компьютерные войны», «религиозные войны», «экономические войны», «маркетинговые войны», «криминальные войны», «валютные войны», «нарковойны», «потребительские войны» и подобные. Последние трагические события на территории Украины вызвали к жизни понятие так называемых гибридных войн, требующее дальнейшего осмысления. Смысловой ряд, выделенный по содержательному критерию, также может включать в себя и «образовательные войны», которым посвящена данная книга.

Глава 1. Методология образовательной войны

1.1. Образовательная война: понятие

Те, кто готовы взяться за управление, должны быть готовы к тому, что их захотят умертвить.

Наполеон[1]

Двадцатый век в истории человечества ознаменовался чередой кровопролитнейших опустошительных и жестоких войн. Не случайно двадцатый век иногда называют «кровавым».

При исследовании Первой, Второй мировых войн берет оторопь от впечатляющих картин беспощадных и изнурительных сражений с применением танков, артиллерии, авиации, морских кораблей и подводных лодок, отравляющих газов, бактериологического оружия. Вспоминаются сюжеты из фильмов с захватывающими и завывающими пикировками бомбардировщиков, разрушенными до основания зданиями, измученными лицами солдат, беженцев, реками крови, страшным горем и тяжкими бедствиями.

Эффект от восприятия войн двадцатого столетия усиливается вследствие невиданных ранее, резко возросших к началу двадцатого века технических возможностей человечества, в том числе возможностей запечатлеть картины войн на фото и донести эти картины до потомков. Вспоминаются слова выдающегося русского поэта двадцатого века, участника Второй мировой войны, солдата русской армии Александра Твардовского из поэмы «Василий Теркин», отражающие особенности проведения страшных войн прошлого века:

На войне себя забудь,

Помни честь, однако,

Рвись до дела – грудь на грудь,

Драка – значит, драка.

И признать не премину,

Дам свою оценку,

Тут не то, что в старину, —

Стенкою на стенку.

Тут не то, что на кулак:

Поглядим, чей дюже, —

Я сказал бы даже так:

Тут гораздо хуже…[2]

История также знает примеры других войн, которые велись не государствами, а совершенно другими субъектами – племенами, рыцарскими орденами, религиозными объединениями, криминальными группами, вольными городами, банками, корпорациями, партизанскими отрядами, пиратами, феодальными баронами, отдельными частными лицами. Такого рода войны в большей степени характерны для Средних веков и, увы, для нашего времени тоже.

Отсутствие в качестве участника государства с регулярной армией, к сожалению, не делает войны менее жестокими и беспощадными. В качестве примера возможно привести возникшие на наших глазах как будто из ничего войны в Ираке и Сирии, потрясшая воображение гражданская война на востоке Украины или начинающаяся террористическая война в Европе, которые о многом заставляют серьезно задуматься. Перед глазами как будто бы встают картины так называемой мятеже войны, гениально описанной полковником Генерального штаба России Е. Э. Месснером в знаменитой книге «Мятеж – имя третьей всемирной», которая вышла в Буэнос-Айресе в 1960 г.

Выдающийся исследователь теории войн Мартин ван Кревельд отметил, что на протяжении тысячи лет после падения Рима вооруженные конфликты вели различные типы социальных образований, такие как племена варваров, церковь, феодальные бароны всех рангов, свободные города и даже частные лица и «армии»[3].

К сожалению, крайне вредное, особенно для России, противостояние на Украине расширяет возможности применения различного вида войн с участием самых разнообразных и зачастую неопределенных субъектов. Степень разнообразия данных нетипичных войн напрямую предопределяется невозможностью глобальной войны между Россией, Китаем, странами НАТО, если, конечно, кому-нибудь среди принимающих решение не придет в голову мучительно и быстро завершить историю пребывания человечества на планете.

Неудивительно, что война как социальное явление выступала предметом исследований многочисленных философов, ученых. К войне как к предмету исследования обращались Гераклит, Фома Аквинский, Макиавелли, Дидро, Гегель, Ленин, Ницше, Юнгер, Арон и др.[4]. На сегодняшний день одним из самых значимых исследователей в области теории войны следует признать выдающегося немецкого теоретика военного искусства Карла фон Клаузевица. В своем труде «Принципы ведения войны» Клаузевиц определял войну как «акт насилия, имеющий целью заставить противника выполнить нашу волю»[5].

Данная позиция также находит отражение в современных подходах. Так, например, один из виднейших российских представителей военной науки В. И. Слипченко считает, что сущность любой войны проявляется через три признака: политические цели, средства насилия, формы и способы противоборства[6]. Таким образом, основная сущность войны – насилие с применением оружия.

В. И. Даль определял насилие как «принужденье, неволю, силованье; действие стеснительное, обидное, незаконное и своевольное»[7]. Насилие не обязательно имеет вид физического насилия. Так, например, в литературе отдельно выделяется психическое насилие, под которым понимается «воздействие на психику человека путем запугивания, угроз, физической расправой, чтобы сломить волю потерпевшего к сопротивлению, к отстаиванию своих прав и интересов»[8].

Очевидно, что такое событие, как смерть человека или тяжелое заболевание, могут быть следствием как физического, так и психического насилия. При этом иногда психическое насилие выглядит гораздо более эффективным.

В свою очередь посредством термина «ору́жие» определяются устройства, предметы и средства, конструктивно предназначенные для убийства либо обезвреживания людей и животных и/или выведения из строя