Про наших и не наших. Кто на самом деле сжег Хатынь? - Русский Скептик

Русский Скептик

Про наших и не наших. Кто на самом деле сжег Хатынь?

Наши патриоты очень любят иногда поговорить про «нашу историю», «нашу победу», «наше оружие» и прочее «наше всё» из Россиянии и Совдепии. Чем основательно запутывают русского человека, ставя знак равенства между ИХ и действительно НАШИМ. Периодически мы пытаемся, конечно, немного просветить их блуждающие в тумане II мировой войны мозги, но всё же и тем не менее какая-то часть неразумных остается и с этой частью всё еще активно работают провокаторы режима:

Принято считать, что зверское убийство жителей Хатыни совершили немцы из карательного батальона Дирлевангера. Об этом писались книги, снимались фильмы, самый знаменитый из которых – "Иди и смотри" режиссера Элема Климова по сценарию белоруса Алеся Адамовича. Хотя уже тогда было известно, что это преступление совершили наши братья украинцы из 118 полицейского батальона, сформированного из добровольцев в г.Киеве. Но говорить об этом советским людям, живущим "единой дружной семьей", не полагалось. А жаль. Тогда бы, может, и не было того шока, который мы испытали, когда с началом "перестройки" в Нагорном Карабахе, Осетии, Чечне, Таджикистане, Приднестровье, не говоря уже о Югославии, начались кровавые межнациональные, межрелигиозные войны. газета «ЗаСР».

Как видно из ссылки – это материал газеты концерна «ЗаСР» («Завтра» @ «Советская Россия»), появление которого странно совпало с обсуждением вопроса вступления Украины в НАТО. Как русские националисты у нас есть свои замечания к системе «украинской государственности», однако что нас удивило – это некоторое противоречие «ЗаСР» и публикаций россиянской прессы на момент обсуждения вступления в НАТО республик Прибалтики: как тогда утверждалось, Хатынь сожгла зондеркоманда при 19-й дивизии латышских СС. Опаньки, оказывается если чуть потереть тайну, не немцы были то, а эсэсовцы латышские оказывается, а вот теперь выясняется, что это были хохлы. Низя было нашему человеку это знать раньше. А если ещё малёхо потереть? Что ещё низя?

При желании любой читатель, потратив совсем немного времени, найдет в сети остатки публикаций на эту тему, однако куда сложнее найти в свое время копировавшийся на многих форумах рассказ об одном из выживших очевидцев трагедии в Хатыни. Суть пересказа сводится к истории одной из годовщин Хатыни, с помпой отмечавшейся еще при СССР – с митингами, народными гуляниями и всем прочим, что принято было на могилах устраивать в совке. И тут вдруг на мероприятии появляется мужчина, который во всеуслышание заявляет приблизительно следующее: я – очевидец! Но всё было немного не так, как говорили предыдущие ораторы! На самом деле прячась от фашистских карателей я был премного удивлен, что спалив заживо людей немцы вдруг заговорили между собой на чистом русском языке! Слушатели, конечно, были слегка удивлены, многие даже вознегодовали и стали искать этого мужчину чтобы самим расспросить. Нашли: он в тот же вечер насмерть разбил себе чурбаном голову или что-то типа того.

Конечно форумный рассказ – это ничего: при желании на форуме можно рассказать и не такое, но удивляет то, что его кто-то интенсивно подтер – ни одна из сохранившихся ссылок не работает. Удивляет и другое: начало в 1986-м году закрытого процесса над мерзким бандеровцем Г. Васюрой, который со своей набранной из хохлов зондеркомандой и учинил зверство в Хатыни. Так, во всяком случае, установил советский суд – самый гуманный, неподкупный и справедливый суд в мире.

Правда после кропотливого разбирательства осталось немного непонятным: как этот гражданин Васюра спокойно дожил до 1986-го года и работал чуть ли не председателем колхоза – при всем при том что его работа в Гестапо была прекрасно известна в НКВД-КГБ, он даже срок за неё отмотал после войны. И вдруг раз – и его «опознает» на улице какой-то местный «свидетель», после чего всё начинается по-новой. Странно это, немного, зато обыватели в Белоруссии наверняка перестали задавать вопросы: а почему это немецкие каратели разговаривали по-русски, когда перекуривали после своих черных дел? А потому, – отвечает прокуратура, – что каратели были на самом деле хохлы, решившие перекинуться парой слов на «поганой москальской мове».

В общем, много загадок таит эта Хатынь, название которой настолько похоже на скандально известное слов Катынь, что 90% слышавших что-то об этом по сей день путают Катынь-Хатынь. Да и рядом почти оба географических пункта. Еще одна странность – Хатынь как-то странно вписывается в накатанный советскими туристическими операторами маршрут: город герой Минск – Курган Славы – Березинский заповедник – Витебские озера. Прямо как-то так ступала нога карателей – ни шага влево, ни шага вправо – строго по туристическому маршруту. Или еще интересный момент: командир того самого 118-го батальона – майор Кёрнер. В Первую мировую он воевал почти в тех же местах и никого по сараям не жег. И тут человек так вдруг проникся «фошизмом», что пошел убивать гражданских.

Странный этот человек Кёрнер, хотя все эти фашисты были странные: настраивание против себя мирного населения – это верх глупости, и в тактическом и стратегическом плане. Но понимаем: фашисты – это были такие страшные звери. Они хотели сравнять с землей Прагу, Варшаву, колыбель революции Ленинград и прочее. Говорят – Гитлер даже отдал приказ согнать в одном из ущелий всех чеченцев и пожечь из огнеметов. Но – не успел, ибо пришли советские воины освободители:

Тогда мне было 13 лет. Я очень хорошо помню этот день. Жили мы в Хайбахе. Отец работал чабаном в колхозе. В день выселения мы с отцом поехали на санях в горы за сеном. Возвращаясь, заметили, как солдаты НКВД стали окружать село. Поэтому мы с отцом решили не ездить в село, а стали наблюдать за происходящим издалека ‹…› Мы хорошо видели, как в колхозную конюшню направился большой поток людей, подгоняемых солдатами. Видели, как подожгли конюшню. Сразу же поднялся густой дым. Даже на далеком расстоянии было заметно, что творится что-то страшное: сотни голосов слились воедино, превратились в один жуткий нечеловеческий крик. Вдруг раздались автоматные и пулеметные очереди. Когда выстрелы утихли, наступила тишина. Никто уже не пытался вырваться из конюшни: ее выход был завален трупами. А на тех, кто находились внутри, обрушилась горящая крыша. Когда солдаты ушли, оставшиеся в горах чеченцы начали собираться к месту сожжения родных и близких. Они стали хоронить обгоревшие трупы. Я помню, как отец старался прогнать меня от того места, чтобы я не смотрел на обугленные трупы. Откапывали и закапывали трупы примерно неделю. Отец говорил, что они похоронили около 200 человек.

Из протокола допроса свидетеля Магомеда Гаева.

Таких свидетельств чеченцы приводят много. На самом деле, конечно, фразу типа сотни голосов слились воедино, превратились в один жуткий нечеловеческий крик родит не всякий мозг, не всякого писателя и этот пастух Магомед Гаев – явно парень с хорошим литературным даром, однако есть масса других – более чем реальных и достоверных фактов, повествующих о крайней жестокости войск НКВД по отношению к «своим», как-то проштрафившимся перед режимом – те же заградотряды. Или та же высылка чеченцев. Про Хайбах стороны спорят по сей день, но депортацию никто ведь не отменял: депортация – это факт. Голодоморы для русских – это факт. Раскулачивание и уничтожение лучших русских крестьян – это факт. Концлагеря, Соловки, Гулаг – это факт. Опыты на людях – это факт. Нам могут возразить: так и у немцев были концентрационные лагеря, и немцы делали опыты на людях. Да, не отрицаем. Но кого мучили и убивали немцы, японцы, американцы? Они убивали военнопленных и гражданских противника, а советы мучили и убивали как бы «своих» граждан. Чувствуете разницу?

Цизер Бенно /Zieser Benno/ «Дорога на Сталинград»:

Мы осторожно пробирались по краю деревни. Готовые к любой неожиданности, мы обследовали первую избу. Пустая, заброшенная. Такая же картина повсюду. Казалось, жители ушли вдруг из деревни все вместе и разом. Во многих избах мы нашли недоеденную пищу на столах. Горшки с мясной похлебкой висели над погасшими очагами. Большинство дверей были распахнуты настежь. Все выглядело очень странно и зловеще.

Зандер был прав. Человек, лежавший на дороге, был мертв. Гражданский. У него был пробит череп, лицо искажено гримасой ужаса. Поодаль мы увидели еще двоих убитых.

Затем в избе мы наткнулись на женщину, согнувшуюся над столом так, будто она дремала. У нее была прострелена голова. Рядом лежал недоеденный кусок хлеба с маслом и с пятном крови на нем, как будто это был джем.

Что за трагедия разыгралась тут? Мы взирали на все это в глубоком молчании. Создавалось такое впечатление, будто мы ступили на запретную землю. Мы невольно перешли на шепот, и наши голоса звучали хрипло.