Чудесный Китай. Недавние путешествия в Поднебесную: география и история - Юрий Тавровский

Со свойственной им целеустремленностью китайцы всерьез взялись за развитие туризма в Гуандуне. По мере замедления темпов промышленного производства в Китае и его главной «мастерской» руководство провинции, похоже, решило пристроить новый «цех» – туристический. По словам заместителя главы управления туризма г-на Мэя, в 2012 году только власти выделили на туризм 800 млн юаней. Быстро расширяется частная гостиничная сеть, уже насчитывающая более 1000 трехзвездных и четырехзвездных отелей, 110 пятизвездных.

Большие надежды возлагаются на Россию. Мои китайские собеседники по секрету признавались, что хотели бы развернуть часть потока наших путешественников с острова Хайнань: «У нас пляжи не хуже, качество товаров в магазинах получше, цены пониже, достопримечательностей побольше». Уже сегодня участники транзитных туристических групп из России и еще 45 стран могут находиться в Гуанчжоу без визы 72 часа, а скоро безвизовый режим может быть расширен вдвое, до 144 часов. В Гонконг, кстати, можно приехать вообще без визы. В 2012 году Гуандун посетили 82 тыс. россиян, но многие из них на самом деле были бизнесменами, которые ездили к деловым партнерам, на знаменитую Кантонскую экспортно-импортную ярмарку или специализированные экспозиции. Предложить бизнесменам провести еще несколько дней на пляжах, а «настоящих» туристов завлечь на полный срок – такова стратегическая цель.

Пока еще малолюдные золотые пляжи готовятся принять жителей Гуанчжоу, Гонконга, Москвы…

«Заморские китайцы»

Среди различных программ осмотра достопримечательностей, нацеленных на любителей гольфа, горячих источников, старинных храмов, природных памятников и прочих чудес, выделяются те из них, которые связаны с хуацяо, «заморскими китайцами». В поисках счастья китайцы с юга страны, особенно из провинций Гуандун и Фуцзянь, веками перебирались в государства Южных морей. Китайские поселения в нынешних Сингапуре, Вьетнаме, Малайзии, Таиланде, Индонезии, на Филиппинах процветали задолго до того, как правители династии Мин отправили в эти края эскадру адмирала Чжэн Хэ (1405–1433). Обживаясь на новых местах, китайцы довольно быстро богатели, заводили семьи, строили поселки и целые города. В то же время они не теряли связи с Родиной, как большой, так и малой. Китайская традиция предписывала необходимость быть похороненным на семейном кладбище в родной деревне, и герметизированные красным лаком деревянные гробы подчас штабелями стояли в портах в ожидании попутного корабля в Китай. Богатые хуацяо благодетельствовали своих родственников, односельчан, присылали деньги за строительство новых домов и общественных построек. Землячества выходцев из Гуандуна внесли немалый вклад в развитие городов «созвездия Гуанчжоу».

Нередко разбогатевшие хуацяо возвращались в родные места, привозя с собой не только капиталы для создания собственного бизнеса, но и проекты строительства парков, школ, музеев, которые увековечили бы их имена. Но начинали обустройство, конечно, со строительства новых домов, доказывающих новый статус хозяев. Из соседних с Гуанчжоу и Макао сельских районов после Опиумных войн на тяжелые работы в Америку, Канаду и Австралию уехали десятки тысяч китайцев В 20–30-е годы ХХ века немногие счастливчики вернулись в свои края и обнаружили там весьма неспокойную ситуацию. В стране шла гражданская война, и местных жителей притесняли разбойники как в военной форме, так и в штатском. Изобретательные китайцы, прошедшие в дальних краях огонь, воду и медные трубы, придумали выход из положения. Они начали строить особые дома, названные дяолоу.

Дома-крепости пайлоу

Представьте себе рисовое поле, окружающее высокий бетонный забор, за которым возвышается то ли недостроенная высотка, то ли сторожевая башня. Три-пять этажей голых стен с окнами-бойницами, и только на самом верху – красивые балкончики, затейливые двери и окна. В случае нападения лихих людей в таком укрепленном особняке можно было отсидеться и даже обороняться. Зато парадные верхние этажи напоминают то германские замки, то итальянские палаццо с мраморными вазами и резными балюстрадами. Влияние западного образа жизни чувствуется не только в архитектуре, но и в интерьерах: в мебели, обрамленных богатыми рамами картинах и сделанных за океаном фотографиях. Дяолоу обычно строили рядом друг с другом целыми деревнями. Одна из таких деревень, Цзыли в уезде Кайпин, даже внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Только в этом уезде насчитывается около 2000 укрепленных особняков, по нескольку сот в соседних уездах.

Здесь же, в уезде Кайпин, внимания заслуживает сад Лиюань, созданный в 1930-е годы на довольно небольшом участке вернувшимся из Америки эмигрантом по имени Се Вэйли. Как и полагается китайскому джентльмену, он увлекался каллиграфией, поэзией, живописью. Еще его привлекала парковая архитектура. Постройки сада на первый взгляд китайские, но от них, как и от дяолоу, веет Западом. Стоящие на европейском первом этаже китайские беседки под крышами с загнутыми краями, мини-пагоды, установленные в центре вполне европейского фонтана, решетки на окнах в стиле ар-деко, балкончики в итальянском стиле, на которых могла бы стоять Джульетта, соседствуют с чисто китайскими мраморными мостиками, декоративными арками. В парке нашлось место и для трехэтажного пайлоу, в котором жила семья основателя сада Лиюань.

«Планета Гуанчжоу», входящие в ее зону притяжения всемирно известные Гонконг и Макао, недавно засиявшие Шэньчжэнь и Чжухай, десятки старых и новых городов, деревень, курортов и парков составляют целое созвездие. Объехать его не хватит жизни, но стоит произвести хотя бы мягкую посадку и рассмотреть все, на что упадет взгляд.

Парк богатого эмигранта

Изыски южной архитектуры

Цюйфу: там говорил Конфуций

Великий мудрец мог выглядеть так

Представьте себе огромный тенистый лес из вековых сосен и кипарисов. Лес этот пересекают хорошо утоптанные тропинки и дорожки, мощенные плитами. Вдоль дорожек то здесь, то там стоят каменные статуи диковинных животных и людей в старинных одеждах, а среди высокой травы виднеются надгробия. Да это вовсе не лес, а кладбище, но очень необычное. На нем целых 25 веков хоронят только людей по фамилии Кун – потомков человека, известного всему миру как Конфуций, а в своем родном Китае как «учитель Кун» – Кун-фуцзы или Кун-цзы. Занимающее 200 гектаров семейное кладбище получило название «Лес Кунов», и на нем до сих пор хоронят всех родственников величайшего мудреца Китая, чье имя по праву стоит среди таких духовных столпов человечества, как Христос, Будда, Мухаммед. Сама же могила Конфуция выглядит довольно скромно: невысокий земляной холмик, перед ним каменное надгробие и каменный же фонарь с курильницей для зажжения поминальных благовонных палочек.

Впрочем, соотечественников Конфуция никак нельзя заподозрить в недостатке почтения к нему. Скромность могилы учителя Куна с лихвой компенсируется огромным кладбищем 74 поколений его потомков, а также другими мемориальными комплексами города Цюйфу – храмом Конфуция и усадьбой семьи Кун. Не оцененный по достоинству при жизни, мудрец стал получать от императоров последующих веков пышные титулы типа «Совершенномудрый». Первый храм в честь Учителя был возведен в Цюйфу через год после его смерти, в 478 году до н. э. Постепенно храм превратился в огромный комплекс, занимающий пятую часть города (22 гектара, около 500 зданий и сооружений). Императоры сменявших друг друга династий почитали своим долгом совершить паломничество в Цюйфу, устроить торжественную церемонию в храме Конфуция и увековечить свой визит каменной стелой с памятной надписью. Таких стел сейчас 53, самая большая весит 35 тонн. Среди августейших паломников были не только убежденные сторонники конфуцианства – учения, основанного на конфуцианских трактатах и бесчисленных трудах комментаторов и последователей. Китайские императоры – буддисты и даосисты, представители некитайских – монгольских, маньчжурских и прочих – династий, правивших Китаем, тоже отправлялись в неблизкий путь в Цюйфу, что расположен на востоке страны, в провинции Шаньдун. Одним из немногих врагов конфуцианства был император Цинь Шихуанди, объединивший Китай в III в. до н. э. Он приказал уничтожить все конфуцианские книги, а ученых-конфуцианцев закопать живьем в землю. К счастью, династия просуществовала всего несколько лет и большую часть трактатов восстановили по памяти оставшиеся в живых ученые. Затем были найдены и чудом уцелевшие оригиналы, которые были спрятаны в стене прямо в доме Учителя. Эта стена, да еще колодец, из которого пил Совершенномудрый, Абрикосовый павильон, где он общался со своими учениками, и библиотека составляют дом или усадьбу Конфуция. Китайские и иностранные туристы обязательно бывают там, а также в павильоне с поминальными табличками 72 любимых учеников.