Авторы жизнеописаний Августов - Вулкаций Галликан

Речь идет о солдатах III Галльского легиона, лагерь которого находился под Эмесой.

355

…Мёза… была впущена ночью в лагерь – в лагерь III Галльского легиона.

356

Произошло сражение – 8 июня 218 г. в 33 км от Антиохии. См. Дион. 78.37.3; 78.39.1.

357

Согласно Диону (78.39.6 сл.), после решающего сражения Макрин бежал в Вифинию, был схвачен в Халкедоне, доставлен в Антиохию и убит (Иероним (Хроника. 214d) сообщает, что Макрин был убит в Архелаиде). Сын Макрина, посланный на войну с парфянами, был убит в пути.

358

На монетах Диадумен(иан) имеет титул Цезаря, но на одном серебряном денарии из Антиохии есть и титул Августа. Ср. Дион. 78.34.2.

359

Это не подтверждается эпиграфикой.

360

Ср. Опил. VII.2. Дион сообщает (78.16.2), что в титулатуру Макрина входили имена Счастливый и Благочестивый, о чем свидетельствуют и надписи.

361

Согласно Диону (78.27.4), Макрин устранил дипломатическим путем конфликт с Арменией, возникший при Каракалле, который, вызвав к императорскому двору князей Осроены и Армении, задержал их как пленников и объявил их ленные владения присоединенными к империи. При известии об этом в Армении началось восстание. Царем был провозглашен царевич из рода Аршакидов Тиридат, который немедленно обратился за помощью к парфянам. В 216 г. Каракалл во главе большой армии появляется на Востоке с намерением подчинить армян, а заодно разгромить и парфян. Тиридат отказался от дальнейшей борьбы и бежал к Вологезу VI, который, не желая начинать из-за него войну с Римом, подчинился требованию Каракалла выдать Тиридата. О дальнейших событиях см. прим. к Опил. II.2. По условию мирного договора (см.: Там же), Армения осталась за Тиридатом, но он принял ее от римлян в качестве ленного владения.

362

…арабов, которых зовут счастливыми – имеется в виду так называемая Счастливая Аравия (Arabia Felix) – южная часть Аравийского п-ва. Об этом походе Макрина больше ничего неизвестно.

363

Мезенций – царь этрусского города Кере, союзник Турна в войне с Энеем.

364

Ср.:

Заживо жертвы свои он привязывал путами к трупамТак, чтобы руки сплелись и уста к устам прижимались,Пытки мучительный род, убивающий медленной смертьюТех, кто в объятьях лежал среди тленья, гноя и смрада.

(Вергилий. Энеида. 8.485 сл.).

365

Ср.:

Молвил на это Эней, увидев рядом с МарцелломЮношу дивной красы в доспехах блестящих, которыйШел с невеселым лицом, глаза потупивши в землю…

(Вергилий. Энеида. 6.860 сл.).

Юношу дивной красы, блиставшего пышным доспехом.

(Вергилий. Энеида. 12.275).

Был он достоин иметь не такого вождя, как Мезенций,Лучшего также отца – не Мезенция – был он достоин.

(Вергилий. Энеида. 7.654 сл.).

В подлиннике вторая строка этого центона полностью совпадает с последними четырьмя стопами стиха 7.655 Энеиды.

366

Если бы Макрин был действительно сведущ в праве, то он бы знал, что император Тит положил начало обычаю, подтверждающему en bloc все beneficia предшественника, и что примеру Тита следовал Домициан, а за ним Нерва и Траян. Нерва и Траян кассировали только приговоры политическим жертвам Домициана. Траян имел обыкновение лично выносить решения по типичным делам именно с тем, чтобы в подобных случаях его решениями руководствоваться в качестве законов. См., например: Плиний. Письма. 7.31.6.

367

…называли его… Мацеллином – т. е. мясником, от macellum – мясной рынок.

368

Ср. Светоний. Юл. 51.

369

Ср. Опил. X.3, прим.

370

См. Опил. II,5, прим.

371

…я уже в пожилом возрасте – в 217 г. Макрину (р. 164 г.) было 53 года.

372

Перевод по конъектуре Петшерига (diu vivum), которую Холь вводит в текст вместо рукописного чтения diuum («мы все молим божественного Антонина»), считая, что оно содержит неуместное здесь дурное предзнаменование: «ведь принцепс удостаивается божеских почестей, лишь завершив существование среди людей» (Тацит. Анналы. 15.74.3 /Пер. А.С. Бобовича под ред. Я.М. Боровского).

373

Диадумен(иан)у (род. 208 г.) было 9 лет.

374

См. Геродиан. 5.4.12.

375

Ср. Опил. X.3 (прим.).

376

Пенулей или Пенуларий – от paenula – дорожный плащ с капюшоном.

377

Ср. Карак. IX.7; Сев. XXI.11.

378

Ср. Плиний. Панегирик. 26 слл.

379

Но ср.: Дион. 78.19.2, который сообщает об уничтожении по приказу Макрина статуй Каракалла.

380

Антонин Пий родился, вероятно, 19 сентября. Согласно Диону (78.20.1), Диадумен(иан) родился 14 сентября.

381

он…был вторым лицом в государстве – префектом претория.

382

Игра слов: ut illi ne deorum nomen commode videretur adiungi.

383

военный начальник Армении (dux Armeniae) – анахронизм. Появление такого титула было возможным только после административных реформ Диоклетиана.

384

Вергилий. Энеида. 4.272, 274 слл.

385

Первоначальное имя Гелиогабала было Варий Авит, он был сыном Секста Вария Марцелла и Юлии Соэмии (Julia Soaemia). См. Дион. 78.30.2. По тетке Авите Мамее он был двоюродным братом Александру Северу, по прадеду Юлию Бассиану, жрецу бога Солнца, был в родстве с Юлией Домной, женой Септимия Севера и матерью Каракалла. Мать Гелиогабала и бабка Юлия Меса объявили его сыном Каракалла, чтобы облегчить ему путь к императорской власти (ср. Карак. IX.2; Опил. IX.4). Официально Гелиогабал именовался как Цезарь Марк Аврелий Антонин, сын божественного Антонина (т. е. Каракалла), внук божественного Севера. Как наследственный жрец бога-покровителя Эдессы Эла-Габала он назывался также Элагабалом. Имя Бассиан (Опил. VIII.4; IX.4 и т. д.; Геродиан. 5.3.6) документально не подтверждается.

386

Ср. Опил. III.1; 3.4; Гелиог. XXXIII.8.

387

Бог-покровитель Эмесы почитался в виде упавшего с неба черного конусообразного камня (ср. Геродиан. 5.3.5). Когда Гелиогабал пришел к власти, этот бог стал почитаться как Deus Sol Elagabalus или Invictus Sol Elagabalus. Понимание имени Элагабал как «бог Солнца» основано на этимологически неправильной греческой форме Heliogabalos. Ср. сирийск. ela-gabal и араб. ilah hagabal – «бог гор». Об идентификации Элагабала с Юпитером ср. Гелиог. XVII.8; Карак. XI.7.

388

Ср. Гелиог. III.4; XVII.8. О храме Орка ничего неизвестно.

389

Правильная форма ее имени была: Юлия Соэмия Бассиана Августа (ср. прим. к Гелиог. I.1), она была дочерью Юлии Месы и Юлия Авита, сестрой Юлии Мамеи.

390

Varius – «различный».

391

Дион (79.6.2) сообщает о любовной связи Соэмии с воспитателем Гелиогабала.

392

Ср. Опил. 11 сл.; Аврелий Виктор. О цезарях. 22.23.1. Но: Дион. 78.23.2.

393

Ср. Дион. 79.1.2 слл.

394

Ср. Диад. 1.3 слл.

395

Гелиогабал имел уже все императорские титулы, когда III Галльский легион провозгласил его императором. См. Дион. 79.2.1 слл.; Геродиан. 5.5.2. Сенату ничего не оставалось, как подтвердить солдатский выбор.

396

Ср. Гелиог. VI.6 сл.

397

Палладий – культовое изображение Афины Паллады со щитом и поднятым копьем, гарантировавшее безопасность городу, в котором оно находилось. Это изображение должно было быть небесного происхождения. Начиная с III в. до н. э. Палладий идентифицировался римлянами с пенатами. То, что Гелиогабал распорядился перенести Палладий в храм бога Гелиогабала, известно также из Геродиана. См. Геродиан. 5.6.3; ср. Гелиог. VI.9.

398

По преданию, во время царствования Нумы с неба упал щит, от сохранения которого зависело существование Рима, поэтому царь приказал сделать одиннадцать точно таких же щитов, чтобы вернее сохранить настоящий. Священные щиты хранились в курии салиев на Палатине.

399

Ср. Гелиог. VI.7; Дион. 79.11.1; Геродиан. 5.5.7.

400

Ср. Гелиог. XII.3. Дион (79.17.2) рассказывает, что мать Гелиогабала и его бабка Юлия Меса присутствовали в сенате по случаю усыновления Гелиогабалом Александра Севера.

401

Александр – сын Юлии Авиты Мамеи, младшей дочери Юлии Месы и Гессия Марциана, его первоначальное имя было Гессий Бассиан Алексиан. После усыновления Александра Гелиогабалом и провозглашения цезарем в 221 г. (а не в 218 г., как это следует из Гелиог. V.1) он стал называться Марком Аврелием Александром, а после прихода к власти – Марком Аврелием Севером Александром (ср. PIR. I2, A 1610).