159. Статья или поза? - Катя Радель

Девочки, напротив, не спешили открывать глаза. Они лежали неподвижно, каждая в своих энергиях и переживаниях. Улыбки наслаждения были на их лицах. А мне очень хотелось узнать, что они видели в своих путешествиях. К сожалению, Ма Лина дала им задание не разговаривать до утра и описать свое путешествие во время этого молчания как можно подробнее, чтобы не упустить ни малейшей подробности. Так что все эти истории я смогу услышать только завтра. Возможно, кто-то из них тоже видел этих путников, идущих по пустыне вселенной и знающих все тайны бытия.

3. Женская алхимия

На следующее утро я опоздала на занятие, потому что была не в силах оторваться от тех образов, которые рождались у меня ночью при воспоминании о прошлой лекции. Хотелось еще и еще предаваться потокам, захвативших вчера всех в классе, однако я знала, что сегодня меня ждет не менее интересная лекция.

Я тихонько зашла в класс и села у двери. Ма Лина даже не обратила на меня внимания – она монотонно расхаживала по классу и диктовала свою лекцию. Оля, переводчик, ходила за Мастером и медленно переводила, чтобы все успевали записывать:

– Дыхание должно делать человека энергичным, а его движения естественными, пронизывать четыре конечности, пропитывать сто суставов человеческого тела, но, кроме того, в результате и через посредство специальных практик тело должно становиться легким, способным к высоким прыжкам, так чтобы человек смог легко взобраться на скалу, перебраться через пропасть.

В «Тайной книге Высшего владыки» говорится о том, что Небо и Земля посредством чистого и грязного создают материю. Но если не будет дыхания, то нечем будет привести в движение Инь и Ян. Солнце и Луна посредством света и тьмы разделяют формы. Но если не будет дыхания, тогда нечем будет соединить души. Применяются методы удлинения вдоха или выдоха, которые делают их равномерными, а так же методы укороченного и усиленного вдоха и выдоха, есть закон вдоха и выдоха, но все это приводится в движение посредством дыхания. Птица вздымается вверх, но управляется все дыханием, и потому она способна двигаться в пустоте, как по тверди.

Рыба плавает в воде, но все определяется дыханием, и потому она способна плыть в воде так, будто ее нет. Все растения вянут или гибнут к зиме, лишь сосна и кипарис постоянно остаются цветущими, так как дыхание у них сильно. Все животные когда-то гибнут и исчезают, и только черепаха и журавль не увядают, так как умеют следовать дыханию. Телесная форма – это убежище, в котором пребывает дыхание. А дыхание – это оберег, который защищает телесную форму.

Если стремишься контролировать форму, пребывая в миру, сначала должен воспитывать свое дыхание. Оно – предельно великое и предельно напряженное, без остатка заполняет пространство между Небом и Землей. Дыхание накапливает духовность и божественность. Оно странствует за пределами мирских ветров и пыли.

Совершенствующийся в питании жизни, питает свою телесную форму. Совершенствующийся в питании телесной формы, питает свое дыхание.

В зале для тренировок зажжется фонарь, который будет гореть в течение всех занятий, и медитация будет сопутствовать этому фонарю, который горит силой здорового дыхания. Пища и вода лишь увлажняют кожу и мышцы, и только дыхание делает организм сильным. В упражнениях с дыханием во время тренировок следует руководствоваться тремя указаниями. Первое – это покой. Второе – расслабление, и третье – плавность и тщательность.

Покой заключается в пустоте сердца, которое держит лишь образ единого, и десять тысяч вещей падают в пустоту, подобно камням, которые погружаются на морское дно. В расслаблении мышцы твои легки, подобно зыбучему песку, в котором кровь вслед за дыханием движется плавно вниз. Вдох и выдох должны быть глубокими, долгими, тщательными и уравновешенными, так чтобы длительность вдоха и выдоха была одинаковой и между вдохом и выдохом не было бы никакой паузы.

Существует пять основных принципов для начинающих практиковать цигун.

1 – покой, 2 – расслабленность, 3 – тщательность-равномерность, 4 – постоянство, 5 – тройное повторение.

Первый принцип – это покой.

Во время практики мысли должны быть в состоянии полной концентрации, необходимо выбросить из головы все посторонние мысли. И только тогда вы сможете достигнуть состояния концентрации сознания в «киноварной печи» (нижней части пупка). Так как у мужчин нижняя часть пупка соответствует месту расположения семени-цзин (простаты), а у женщины он соотносится с местом расположения матки, которые являются также областью, где концентрируется море дыхания ци-хай, то есть вместилище дыхания-ци (проекция этой области – точка ци-хай переднесрединного канала).

В древних книгах говорится: «Киноварная печь представляет собой море дыхания ци-хай, оно способно поглотить все сто болезней». Именно поэтому так опасен застой в этой области, так как туда немедленно устремляются все сто болезней, происходящие как от внутренних, так и от внешних причин.

Мужская простата у мужчин и матка у женщины – это источник их силы, их энергии, и они же при неправильном с ними обращении являются мишенью для ста болезней и сами вызывают в организме беспорядок на всех уровнях – от физических грубых до тончайших ментальных.

Таким образом, концентрация сознания на «киноварной печи» – это главный секрет и основной принцип практики цигун. Во время многих практик цигун, в том числе и практики микрокосмической орбиты, или «малого небесного цикла», необходимо уделять особое внимание положению языка. Древний секрет гласит: «Когда кончик языка поднимается к небу, дыхание становится здоровым, a когда дыхание направляется в киноварную печь, дух-шэн становится сильным».

Таким образом, во время занятий разум должен концентрироваться на киноварной печи, а язык должен быть прижат к верхнему небу (то есть кончик языка загибается вверх и касается верхнего неба), в результате чего дыхание концентрируется, а сознание становится собранным, так что разум следует велениям мозга.

Только таким образом можно достичь состояния, при котором не происходит рассеяния в организме главного дыхания цзин-ци, охраняющего дыхания вэй-ци и изначального дыхания юань-ци. В трактате «Канон о внутреннем» говорится: «Дыхание-ци управляет кровью, а кровь порождает дыхание-ци». Так же как Инь и Ян сменяют друг друга во всем сущем в беспрерывном движении и обновлении.