Всё о сексе. 100% успеха: энциклопедия сексуальных взаимоотношений - Огородникова Татьяна Андреевна

Новые идеи опрокинули традиционную мораль. Исчезло понятие греховности и стыда, произошел отказ от седьмой христианской заповеди. Понятие «аморальности» в оценке сексуальных отношений заменила «имморальность», то есть представление об отсутствии всяких норм и устоев в сексуальной жизни. У многих людей внесемейные ценности превалируют над семейными, хотя по-прежнему остались те, кто считает семью главной основой жизни человека.

«Успехи» сексуальной революции привели к тому, что различные отклонения в сексуальных отношениях стали встречаться все чаще и чаще. То явно, то исподволь пропагандируется настрой на совершение греха, навязывается идея полной свободы сексуальных связей.

Однако с течением времени становится очевидным, что разрушение нравственных устоев ведет к деградации общества в целом. Во многих странах слышны призывы вернуться к традиционным семейным ценностям, все более осознается опасность разрушения семьи – единственного социального института, связанного с производством человека.

Эталон свободы взаимоотношения полов изменил и психологию русского человека. Сексуальная революция не обошла стороной наше государство, однако в России она приобрела особые, специфические черты. Если в Европе сексуальная революция имела явную антибуржуазную направленность, то в России антибуржуазность – в силу отсутствия самого буржуазного общества – не стала идеологией «переоценки традиционных ценностей», и сексуальные нововведения в большей степени были осознаны как информационный феномен в формате СМИ, а не руководство к действию по направленному разрушению семьи.

Известно, что сексуальная революция проявляется в том числе и в открытой демонстрации человеком своих эмоций, действий, приливов нежности. В России, где к интимным отношениям всегда относились настороженно, публичное проявление сокровенных чувств расценивалось и расценивается как разврат. В России не принято откровенно говорить о половых контактах: это представляется постыдным, хотя в большинстве стран подобные беседы считаются проявлением психического здоровья. Добавим, что сексуальная революция проповедует и равенство полов, которого в нашей стране до сих пор нет.

А. Кончаловский высказал мнение, что в России сейчас не может быть сексуальной революции, потому, что она уже была в 20-х годах прошлого века. В период перестройки наша страна пережила новую волну, внешне похожую на проявление сексуальной революции: повсюду стали открываться клубы с коллективной демонстрацией фильмов откровенно порнографического содержания. Но это новое явление было вовсе не сексуальной революцией, а массовым проявлением обыкновенной сексуальной распущенности, которая, по мнению многих, по сей день дает о себе знать во всех ипостасях государства. И в каком-то смысле правомерен вывод о «контрсексуальном» характере происходящего в нашей стране, в отличие от «достояния Европы».

Религиозный взгляд на семью и брак

Брачный союз как заключительный этап в отношениях любящих людей, решивших связать жизнь друг с другом, имеет множество аспектов: социальный, психологический и пр. Мы затронем одну из самых важных сторон семейных отношений – религиозную.

Каждая из конфессий имеет собственные взгляды на природу семьи и брака. Так, христианское супружество – это сдвоенная жизнь с Богом и в Боге, это волшебное таинство духовного, душевного и телесного. Все грани брака (бытовые хлопоты, труд, супружеские ласки) освящаются по слову апостольскому, поэтому брак становится священнодействием, ведь все в нем совершается во имя любви, а значит, во славу Вселюбящего Бога. Согласно проповедям православной церкви, брак – это динамическое явление, строительство; вся сила брачных отношений – в их движении, целеустремленности, в их всечеловеческом значении. Обряд совершения брака для христиан – не религиозная форма «регистрации», а поучительный способ, которым церковь хочет нам открыть, что такое любовь и как глубоки человеческие отношения.

Конец ознакомительного фрагмента.