Категории
Самые читаемые
PochitayKnigi » Научные и научно-популярные книги » Прочая научная литература » Христовщина и скопчество: Фольклор и традиционная культура русских мистических сект - Александр Панченко

Христовщина и скопчество: Фольклор и традиционная культура русских мистических сект - Александр Панченко

Читать онлайн Христовщина и скопчество: Фольклор и традиционная культура русских мистических сект - Александр Панченко

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 119 120 121 122 123 124 125 126 127 ... 153
Перейти на страницу:

Сахаров Н. Последнее движение в современном скопчестве // Христианское чтение. 1877. Сент.—окт.

Сахаров Ф. К. Литература истории и обличения русского раскола. Тамбов, 1887—1900. Вып. 1-3.

Седакова И. А. О «знаках» и «отметинах» в традиционной культуре южных славян // Славянские этюды: Сборник к юбилею С. М. Толстой. М., 1999.

Свешникова Т. Н., Цивьян Т. В. К исследованию семантики балканских фольклорных текстов // Структурно-типологические исследования в области грамматики славянских языков. М., 1973.

Свирин А. Н. Искусство книги Древней Руси. М., 1964.

Свирновская А. В. Измерение тела: идентификационные практики // Мифология и повседневность: Материалы научной конференции 24—26 февраля 1999 года / Сост. и ред. К. А. Богданов, А. А. Панченко. СПб., 1999. Вып. 2.

Священное Писание в народных пересказах. Предисловие Е. В. Кулешова. Подготовка текстов Е. Даньковой и К. Маслинского // ЖС. 1999. № 2.

Седельников А. Литературно-фольклорные этюды // Slavia. Ročník VI, Sešit 1. 1927.

Серебренитский К. Тилебухи. Современное хлыстовское учение, распространенное среди православной мордвы-эрзи на востоке Самарской области // Этнос и культура. 1997. № 2-3 (цит. по интернет-версии: http://civnet.samararu/infcent/etnos/2-3-1997/etnologij/ister-relig-mifologij/tilebyhi/index.html).

Сидоров А. С. Знахарство, колдовство и порча у народа коми: Материалы по психологии колдовства. СПб., 1997.

Синельников С. П. Народный апокалипсис: смесь языческих и христианских представлений в связи с неурожаем и голодом 1891—1892 гг. // Волга. 1998. № 9.

Синявский А. Иван-дурак. Очерк русской народной веры. Париж, 1991.

Сиповский В. В. Из истории русского романа XVIII в. (Ванька-Каин) // Известия ОРЯС АН. 1902. Т. 7, кн. 2.

Скабалланович М. Толковый Типикон. М., 1995. Вып. 1-3.

Сказки Терского берега Белого моря / Изд. подг. Д. М. Балашов. Л., 1970.

Скопческие духовные песни и нечто из богослужения скопцев в России. Лейпциг, 1879. (Международная Библиотека; Т. XXI).

Смирнов В. Отношение деревни к войне // Костромская деревня в первое время войны. Кострома, 1916. (Труды Костромского Науч. О-ва по изучению местного края; Вып. V).

Смирнов Вас. Клады, паны и разбойники. Кострома, 1921.

Смирнов П. С. Внутренние вопросы в расколе в XVII веке. Исследование из начальной истории раскола по вновь открытым памятникам, изданным и рукописным. СПб., 1898.

Смирнов П. С. Из истории раскола первой половины XVIII века. По неизданным памятникам. СПб., 1908.

Смирнов П. С. Споры и разделения в русском расколе в первой четверти XVIII века. СПб., 1909.

Смирнов С. Древнерусский духовник. М., 1913.

Снегирев И. М. Основатели секты «людей Божиих» лжехристы Иван Суслов и Прокопий Лупкин // Православное обозрение. 1862. Июль.

Соболев А. Н. Обряд прощания с землей перед исповедью, заговоры и духовные стихи. Владимир, 1914.

Соболева Л. С. Американское сочинение об Антихристе-компьютере в интерпретации уральского старовера // Исследования по истории книжной и традиционной народной культуры Севера. Межвузовский сборник научных трудов. Сыктывкар, 1997.

Собрание народных песен П. В. Киреевского. Л., 1983—1986. Т. 1-2.

Собрание постановлений по части раскола, состоявшихся по ведомству Св. Синода. СПб., 1860. Кн. I: 1716—1800.

Современное сектантство. М., 1961.

Соколов Б. М. Русский лубок как литературный жанр // НЛО. 1996. № 22.

Соколов Ю. М. Весна и народный аскетический идеал // Русский филологический вестник 1910. Т. 64.

Соколов Ю. М. Русский фольклор. М., 1941.

Соколовы Б. М. и Ю. М. Сказки и песни Белозерского края. М., 1915.

Соловьев К. А. Жилище крестьян Дмитровского края. Дмитров, 1973.

Солосин И. И. Стихи Ахтубинских сектантов. СПб., 1912.

Сперанский М. Н. Духовные стихи из Курской губернии // ЭО. 1901. № 3.

Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. Репринтное издание. Т. I-III. M., 1989.

Стихи духовные / Сост., вступ. ст., подг. текстов, коммент. Ф. М. Селиванова. М., 1991.

Стоглав. СПб.: Д. Е. Кожанчиков, 1863.

Страхов А. Б. О пространственном аспекте славянской концепции небытия // Этнолингвистика текста. Семиотика малых форм фольклора. I. М., 1988.

Суворов В. Г. Религиозно-народные поверья и сказанья (Записаны в Калязинском уезде Тверской губернии) // ЖС. 1899. Вып. III.

Тарабукина А. В. Эсхатологические рассказы «церковных людей» // Канун. СПб., 1998. Вып. 4: Антропология религиозности.

Тахо-Годи А. А. Аттис // МНМ. М., 1980. Т. 1.

Т[ахо]-Г[оди] А. Кибела // МНМ. М., 1980. Т. 1.

Тихонравов Н. С. Сочинения. М., 1898. Т. I-III.

Тодорский П. Коновалов Димитрий Григорьевич // Богословская энциклопедия. СПб., 1911. Т. XII.

Толстая С. М. Василий // СД. М., 1995. T. I.

Толстая С. О нескольких ветхозаветных мотивах в славянской народной традиции // От Бытия к Исходу. Отражение библейских мотивов в славянской и еврейской народной культуре: Сборник статей. М., 1998. Вып. 2.

Толстая С. М. Славянские мифологические представления о душе // Славянский и балканский фольклор. Народная демонология. М., 2000.

Толстой В. С. О великороссийских беспоповских расколах в Закавказье // ЧОИДР. 1864. Кн. 4, отд. 8.

Толстой Н. И. Покаяние земле // Русская речь. 1988. № 5.

Толстой Н. И. Язык и народная культура. Очерки по славянской мифологии и этнолингвистике. М., 1995.

Толстой Ю. О духовном союзе Е. Ф. Татариновой // Девятнадцатый век. Исторический сборник, издаваемый П. Бартеневым. М., 1872. Кн. I.

Томсинская Л. А. «Раскольнический кабинет» Министерства внутренних дел (1870—1896 годы) // Научно-атеистические исследования в музеях: Сборник научных трудов. Л., 1986.

Топорков А. Л. Материалы по славянскому язычеству (культ матери — сырой земли в дер. Присно) // Древнерусская литература: Источниковедение: Сборник научных трудов / Отв. ред. Д. С. Лихачев. Л., 1984.

Топорков А. Л. Фразеологизм «носить воду решетом» в свете полесских данных // Региональные особенности восточнославянских языков, литератур, фольклора и методы их изучения. Тез. докл. и сообщ. III республиканской конференции. Гомель, 1985. Ч. II.

Топоров В. Н. Петух // МНМ. М., 1982. Т. II.

Трахтенберг Дж. Дьявол и евреи: Средневековые представления о евреях и их связь с современным антисемитизмом. М.; Иерусалим, 1998.

Трунов А. Н. Понятия крестьян Орловской губернии о природе физической и духовной // ЗРГО по ОЭ. 1869. Т. II.

Трусман Ю. А. Финские элементы в Гдовском уезде Санкт-Петербургской губернии // Изв. РГО. 1885. Т. XXI.

Тульпе И. А. Конь в скопческом фольклоре // Символ в религии. Материалы VI Санкт-Петербургских религиоведческих чтений. СПб., 1998.

Туницкий Н. Древние сказания о чудесных явлениях Младенца Христа в эвхаристии // Богословский Вестник 1907. № 2.

Тэрнер В. Символ и ритуал. М., 1983.

[Урбанович-Пилецкий М. С] О скопцах. СПб., 1819.

Урбанский. Религиозный быт хлыстов Казанской губернии // Известия по Казанской епархии. 1903. № 12-13.

Усачева В. В. Из истории культурных растений: картофель (Solanum tuberosum L.) // Славянские этюды: Сборник к юбилею С. М. Толстой. М., 1999.

Усачева В. В. Роль звукоподражаний в обрядовой практике славян // Мир звучащий и молчащий: Семиотика звука и речи в традиционной культуре славян. М., 1999.

Успенский Б. А. Царь и самозванец: самозванчество в России как культурно-исторический феномен // Художественный язык средневековья. М., 1982.

Успенский Б. А. Антиповедение в культуре Древней Руси // Проблемы изучения культурного наследия. М., 1985.

Успенский Б. А. «Заветные сказки» А. Н. Афанасьева // Антимир русской культуры. Язык, фольклор, литература / Сост. Н. Богомолов. М., 1996.

Успенский Б. А. Мифологический аспект русской экспрессивной фразеологии // Антимир русской культуры. Язык, фольклор, литература. Сборник статей / Сост. Н. Богомолов. М., 1996.

Успенский Б. А. История и семиотика (Восприятие времени как семиотическая проблема). Статья первая // Труды по знаковым системам. Тарту, 1988. Вып. 22: Зеркало. Семиотика зеркальности (Учен. зап. ТГУ; Вып. 831).

Успенский Д. И. Народные верования в церковной живописи // ЭО. 1906. № 1-2.

Ушаков Д. Н. Материалы по народным верованиям великоруссов // ЭО. 1896. №2-3.

Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. М., 1967.

Федотов Г. П. Святые Древней Руси. М., 1990.

Федотов Г. П. Стихи духовные (Русская народная вера по духовным стихам). М., 1991.

Федотов Г. П. Судьба и грехи России. Избранные статьи по философии русской истории и культуры. СПб., 1992. Т. I-II.

Философова Т. В. Духовные стихи в рукописной традиции Латгалии и Причудья (По материалам собраний Древлехранилища ИРЛИ) // РФ. СПб., 1999. Т. XXX.

Флоренский П. А. Иконостас Избранные труды по искусству. СПб., 1993.

Флоровский Г., прот. Пути русского богословия. Париж, 1981.

Фуко М. Надзирать и наказывать: Рождение тюрьмы. М., 1999.

Ханзен-Леве А. А. Русское сектантство и его отражение в литературе русского модернизма // Русская литература и религия / Отв. ред. Р. Грюбель, В. Одиноков. Новосибирск, 1997.

1 ... 119 120 121 122 123 124 125 126 127 ... 153
Перейти на страницу:
Тут вы можете бесплатно читать книгу Христовщина и скопчество: Фольклор и традиционная культура русских мистических сект - Александр Панченко.
Комментарии