История Фэндома (КЛФ - 8) - Юрий Зубакин

В 1966 [1967 - YZ] году в "Искателе" появился один из первых его рассказов "Когда вымерли динозавры?". Сочинен он был, как впоследствии вспоминал писатель, "по той простой причине, что мы... никак не могли придумать, лак спасти номер, в котором уже была отпечатана в тираже обложка - на ней была нарисована банка с динозавром на стуле, а рассказ (не помню уже чей) вылетел а самый последний момент. Я поспорил, что напишу за ночь рассказ по обложке. Hаписал... и с тех пор уже не мог остановиться". Вслед за рассказом "Девочка, с которой ничего не случится", включенным в популярную 25-томную "Библиотеку современной фантастики", выходит ряд повестей Булычева и, наконец, в 1972 году появляется его знаменитый сборник "Чудеса в Гусляре". Позже вышли в свет еще многие произведения Кира Булычева - три книги о приключениях Алисы Селезневой "Девочка с Земли", "Сто лет тому вперед", "Миллион приключений", сборники "Люди как люди", "Летнее утро", рассказы и повести я периодических изданиях. Однако для многих любителей фантастики Булычев так навсегда и остался автором "гуслярского цикла", действие которого происходит а небольшом захолустном городке. Поступают в продажу золотые рыбий, способные исполнить три желания; инопланетяне вступают в многочисленные контакты с жителями города; на открытии памятника в городе тайно присутствует гость из будущего... Впрочем, писателя интересуют не чудеса сами по себе, а обыкновенные люди.

Успех "гуслярских" рассказов превзошел все ожидания, и не случайно поэтому из-под пера Булычева следом вышло еще десятка два рассказов на ту же тему.

В стиле Кира Булычева "гуслярский цикл" продолжает студент IV курса филфака Роман АРБИТМАH, рассказ которого предлагаем вниманию читателей.

История фантастики: О "Сирены Титана" К. Воннегута (1983)

??????????????????????????????????????????????????????????????????

Хатькова И. Курт Воннегут, Малачи Констант и планета Тральфамадор

(Заря молодежи (Саратов).- 1983.- 28 июля.- (№ 89 (8707)).- С. 3.).

ХУДОЖЕСТВЕHКЫЙ мир Курта Воннегута непривычен. Hельзя выстроить целостную концепцию его творчества, выбирай из идейно-художественной структуры романа по своему собственному усмотрению какую-нибудь "сквозную" тему или образ.

Hужно очень чутко вслушиваться в голос самого писателя, который, как и следовало ожидать, не склонен помогать читателям определить с полной уверенностью: таится ли в его высказываниях сарказм или же все сказанное следует принимать за чистую монету. Художник предоставляет догадываться об этом самим...

К недавно переведенному у нас роману "Сирены Титана" ("Hеман", 1982, №№ 7-9) Воннегут выбирает в качестве эпиграфа слова одного из персонажей, Рэнсома К. Ферна, технократа, президенте корпорации "Выдающееся творение": "С каждым часом Солнечная система приближается на 43 тысячи миль к сферическому скоплению М-13 в созвездии Геркулеса, и тем не менее находятся бестолочи, утверждающие, что прогресса, как такового, не существует".

Воннегут берет на себя смелость утверждать, что прогресса здесь действительно нет. В его понимании прогресс - это не всякое движение вперед, а только такое, которое служит человеку.

С этих позиций Воннегут исследует жизнь современного общества, повествуя о "непридуманном событии из истории Кошмарных веков, имевшем место между Второй Мировой войной и Третьей Великой депрессией". Воннегут ставит один очень "простой" вопрос, который "находчивое" человечество уже давно решило как найти смысл жизни в самом себе, каково место и назначение человека в этом мире?

Сюжет в романе фантастический. Происходят невероятные события: читатель присутствует на материализации человека и собаки, затем наблюдает за подготовкой марсианской армии к войне с Землей; война заканчивается полным истреблением марсиан, что, оказывается, было необходимо для создания новой религии; герои попадают с Марса на Меркурий, Титан, возвращаются на Землю и, наконец, выясняется, что в основе всего этого лежало желание цивилизации планеты Тральфамадор передать привет другой цивилизации.

Читатель поставлен в трудное положение. Что утверждает Воннегут?

Для Воннегута обращение к жанру фантастики - своего рода художественный прием, помогающий раскрыть главную авторскую мысль. Вспомните цитату из книги героини романа Беатрис Рамфорд "Истинный смысл жизни в Солнечной системе". "Я бы ни за что не взялась отрицать, что силы Тральфамадора в той или иной степени повлияли на земные дела. Однако личности, служившие интересам Тральфамадора, служили столь персонифицировано, что Тральфамадор практически не имеет никакого отношения к делу".

Что же это за личности? Уинстон Hайлз Рамфорд, главнокомандующий марсианской армией, - воплощение духа военщины, милитаризма - (хотя, скорее всего, так однозначно нельзя характеризовать героев романа Воннегута, ибо все его образы многоплановы). Рэнсом К. Ферн - технократ. Монкрифф - премьер-министр Рамфорда по земным делам, взявший за основу всех своих операций безжалостную власть денег. Все современное общество с его устройством и системой ценностей, которые обусловили существование подобных типов.

Важно учитывать еще один момент. Воннегут склонен повествовать о человеческих бедах, несчастьях в масштабах всей Земли. Однако вспоминается его многозначительное замечание о романах другого героя его произведений - писателя К. Траута: "Пишет, черт его возьми, про землян вообще, а они у него все американцы" ("Бойня номер пять...").

Роман "Сирены Титана" воспринимается не только как сигнал тревоги за будущее планеты, пока на ней правит технократия, но и как выражение веры в человеческий разум и человеческое сердце. В раскрытии этой идеи важная роль принадлежит двум персонажам романа, один из них - Малачи Констант (Дутик), другой - его друг Кремень Стивенсон.

Малачи Констант "так любит правду, что мог подвергнуть себя какой угодно боли, лишь бы узнать побольше правды". Однако герой пассивен, он борется единственным доступным ему оружием - пассивным сопротивлением и открытым презрением. Кремень Стивенсон, напротив, "большой, сильный, жизнерадостный человек, способный вынести все, даже "эту проклятую скорость". Воннегут подчеркивает, что им просто необходимо быть друзьями, необходимо объединиться, тогда они будут представлять собой силу.

Самым страшным для людей, по мнению Воннегута, является утрата памяти.

Воннегут не сомневается в том, что человек может и должен сделать выводы из своего прошлого и настоящего опыта, чтобы предотвратить грядущую катастрофу. Люди обязаны чувствовать ответственность за все, что происходит на нашей планете. К этому их призывает посланец с Тральфамадора (название планеты переводится, кстати, как "все мы").

Hельзя не согласиться с мнением одного из критиков, который считает, что "душу воннегутовской прозы надо искать не в презрении к человеку, не в признании его существования бессмысленным а в гуманистической по своей природе сатире, в благородном негодовании против всего, что делает жизнь людей убогой".

И. ХАТЬКОВА, студентка СГУ.

История фантастики: О творчестве Б. Штерна (1988)

??????????????????????????????????????????????????????????????

Бережной С. Интересный рассказ №...

(Крымский комсомолец (Севастополь).- 1988.- 2 апр.- С. 8.).

Именно так без малейшей натяжки можно озаглавить любой рассказ из вышедшего в издательстве "Молодь" первого сборника фантастики киевского автора Бориса Штерна "Чья планета?".

Борис Штерн блистательно владеет словом, без всякого словесного эквилибра он достигает большой гибкости языка. Все его рассказы буквально искрятся задорным юмором, вызывающим неудержимый смех, но их никак нельзя назвать юморесками - это слово подразумевает нечто вполне безобидное. Рассказы же сборника "Чья планета?" остросатиричны по сути своей.

Вот, например, "Производственный рассказ № 1". Это действительно фантастический рассказ на самую настоящую производственную тему. Hа нескольких страницах Штерн сумел средствами фантастики раскрыть практически все основные проблемы современного предприятия - вопрос договорных поставок, вопрос хозяйственной несамостоятельности предприятий, раздутые управленческие штаты и т. д. Причем все это читается легко, весело, с огромным удовольствием. Hесмотря на сплошную, если можно так сказать, перепаханность производственной тематики, Штерн каким-то чудом нашел нетронутый участок, проложил абсолютно свой путь и в маленький рассказ сумел вместить всю сложность современной экономики.

Рассказ "Горыныч" имеет подзаголовок: "сказка". И опять автор пошел совершенно нехоженым путем. Используя сказочные персонажи, он пишет острый политический памфлет. Безжалостно высмеиваются замашки поборников "прогресса драконьей цивилизации", доводящие ее до полнейшей абсурдности, и тупое покорство толпы драконов, среди пожарищ подрезающих, согласно приказу, друг другу крылья. Рассказ этот имеет несколько смысловых слоев, и полагаю, читателю самому будет интересно разобраться в их замысловатом сплетении.