Из дневника. Воспоминания - Лидия Чуковская

62 Статья Л. К. Чуковской «Гнев народа», за которую ее исключили из Союза писателей (см. Соч. – 2, с. 160–168).

63 Письмо Солженицына Сахарову от 16 сентября 1973 г. см. БТД, с. 659. В опубликованном тексте слово «заверяю» отсутствует.

64 В своих воспоминаниях А. Д. Сахаров описал вторжение в их квартиру двоих арабов, назвавшихся представителями организации «Черный сентябрь». Они потребовали, чтобы Сахаров «дезавуировал свое заявление от 11 октября» о проблемах Ближнего Востока. В противном случае угрожали ему и членам его семьи (см.: Андрей Сахаров. Воспоминания. М.: Время, 2007. Т. [2], гл. 32, с. 130–135.

65 О К. И. Лозовской см. примеч. 29 к отрывку из дневника «Борис Пастернак».

66 Елена Георгиевна Боннэр (р. 1923), правозащитница, жена академика А. Д. Сахарова.

67 Юрий Федорович Стрехнин, писатель, секретарь Правления московской организации СП РСФСР.

67а «Но если гибель предстоит» – строка из стихотворения А. Блока «Я коротаю жизнь свою.»

68 Слова Шмидта из поэмы Б. Пастернака «Лейтенант Шмидт».

69 Письмо Солженицына об исключении Лидии Чуковской из Союза писателей см. БТД, с. 660.

70 Строка из стихотворения А. Галича «Памяти Пастернака».

71 Боря Пастернак, младший внук Б. Л. Пастернака.

72 Евгений Борисович Пастернак, сын Б. Л. Пастернака, и его жена Елена Владимировна.

73 См. Слово, с. 441–443.

74 Ю. Бондарев. Ненависть пожирает истину // Советская культура. 1974. 1 февр. (Слово, с. 450–451).

75 В своем письме для Самиздата «Прорыв немоты» Л. К. Чуковская писала: «В наших газетах Солженицына объявили предателем. Он и в самом деле. предал гласности историю гибели миллионов, рассказал с конкретными фактами, свидетельствами и биографиями в руках историю, которую обязан знать наизусть каждый, но которую власть по непостижимым причинам изо всех сил пытается предать забвению. Солженицын – человек-предание, человек-легенда – снова прорвал блокаду немоты; вернул совершившемуся – реальность, множеству жертв и судеб – имя, и главное – событиям их истинный вес и поучительный смысл» (Слово, с. 454–455).

76 Л. З. Копелеву.

77 См. воспоминания Ю. Зверева «Как изгоняли Солженицына» (Неделя, 1991, 3–9 июля).

78 Ю. М. Даниэль, А. Гинзбург.

79 Т. М. Литвинова.

80 А. И. позвонил из Цюриха.

81 Так Солженицын называл свой летний домик под Москвой.

82 Упомянута книга Д*. «Стремя «Тихого Дона»: (Загадки романа)», вышедшая с предисловием А. И. Солженицына «Невырванная тайна» (Париж: ИМКА-Пресс, 1974).

83 Имеется в виду поэма Д. Самойлова «Струфиан».

84 На предыдущий день рождения Л. К. подарила деревянный ящик для рукописей, на котором была нарисована лошадка.

85 См. «Все тот же спор»: письмо Лидии Чуковской к Давиду Самойлову (Новый мир. 2006. № 6, с. 163–167, а также ответ Д. Самойлова в кн.: Давид Самойлов – Лидия Чуковская. Переписка. 1971–1990». М.: Новое литературное обозрение, 2004, с. 31. (Далее: ДС – ЛК.)

86 Правильное название «Раскаяние и самоограничение».

87 Намек на название книги А. Солженицына «Бодался теленок с дубом».

88 Упомянут сборник «Из-под глыб».

89 В эти годы Л. К. опасалась хранить свои записи дома и через свою многолетнюю помощницу Фину переправляла тетрадки на хранение к друзьям.

90 Строки из пушкинского «Евгения Онегина» (гл. Х, строфа VIII).

91 См.: «Речь в Вашингтоне перед представителями профсоюзов АФТ – КПП. – Александр Солженицын. Публицистика. В 3 т. Т. 1. Ярославль: Верхне-Волжское книжное изд-во, 1995, с. 229–255 (Далее Публицистика.)

92 Правильно: «Нет, не пошла.». Строка из «Евгения Онегина» (гл. VII, строфа XXXVII).

93 См.: ДС – ЛК, с. 36–37.

94 В «Вестнике РХД» № 115 напечатана глава 6 из ч. 1 «Архипелага ГУЛАГ». В письме от 14 марта 1976 г. Л. К. писала Солженицыну: «Я прочла в 115 «Вестнике» одну Вашу страницу о полуголом человеке, к<отор>ого гнал перед собою особист и – впервые узнала (не умом, всей своей сутью), кто были власовцы… Узнала до трепета, т. е. будто сама пережила. Значит, можно передать свой опыт другому. Но на пути передачи опыта одного народа другому стоит язык» (архив Е. Ц. Чуковской).

95 См.: Выступление по английскому радио. – Публицистика, т. 1, с. 284–297.

96 Строки Анны Ахматовой о Шаляпине из «Поэмы без героя». Вторая строчка: «Будто эхо горнего грома».

97 Публицистика, т. 2, с. 343.

98 Строка из стихотворения Я. П. Полонского «В день пятидесятилетнего юбилея А. А. Фета» (1889).

99 14 июня 1976 г. Л. К. написала большое письмо о третьем томе «Архипелага». Вот начало этого письма: «Я прочла III том. Это превыше всего. Храм построен и достроен, великий и нерукотворный. Я читаю и учу наизусть. Преступно мало экземпляров. Это чудо, воскрешающее людей, меняющее состав крови, творящее новые души. И вот беда: Вы дожили до войны, тюрьмы, каторги, славы, любви, ненависти, изгнания – до всего. Есть только одно, до чего Вы не доживете: до художественного анализа. Восхищения и возмущения мешают людям оценить художественную гениальность и постичь природу ее. Я люблю все Ваши вещи – ну, почти все и почти всё в них, но «Арх<ипелаг>" и особенно III том – это Ваш жанр, это самый самый Вы. Мощь Вашего гения тут в концентрате, а когда же родится критик, который объяснит фразу С<олженицы>на, абзац С<олженицы>на, главу С<олженицы>на? Легче всего с особенностями словаря, а синтаксис? Скрытый ритм, при отсутствии явного? Емкость слова? Новизна движения, развития мысли? Кто поднимет такую работу или хоть бы начнет ее? Для того чтобы анализировать, надо привыкнуть, перестать обжигаться – а мы прикованы к смыслу, сведениям, обжигаемся болью – и способны только на такие ничтожные риторические восклицания, как мой «Прорыв немоты», которые, может быть, уместны в какую-то минуту – на минуту. А дальше? Требуется конгениальность, т. е. страстный покой и проникновение в это чудо величия. Да о каждой главе можно написать том. Нет, до этого, боюсь, мы не доживем: не только я, но и Вы… Иногда, при полном несовпадении наших с Вами жизненных путей и опыта (не говорю уж о даре), – вздрагиваю от совпадения мыслей, пронзительного. Счастливая духовная встреча» (архив Е. Ц. Чуковской).

100 Упомянуто «Ответное слово при получении «Премии дружбы» Американского Фонда Свободы», 1 июня 1976 г. (Вестник РХД. № 118; Публицистика. Т. 1, с. 305–308).

101 Речь идет о статье В. Лакшина «Солженицын, Твардовский и «Новый мир»» («Двадцатый век. Обществ. полит. и лит. альм.». Лондон. 1977. № 2, с. 151–218). Рой Александрович Медведев, живя в Москве, издавал в Лондоне альманах «Двадцатый век».