Путь без Сталина. Уничтожение СССР и попытки разрушения РФ. Книга вторая - Леонид Масловский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
1.20. Народ не предвидел опасности
Для расчленения страны использовалась всякая возможность. В Западной Украине стали возрождать католическую (униатскую) и православную автокефальную (независимую от Москвы) церкви и распространять их наряду с протестантскими по всей территории Украины.
Возрождать эти церкви Запад пытался ещё при Сталине. Но И. В. Сталин стоял на страже государственных интересов народов Советского Союза и понимал, что эти церкви, насаждаемые на Украине до войны поляками, а во время войны немцами, разделяют страну. По окончании войны он постарался ограничить их влияние на украинцев, подняв авторитет объединяющей страну Православной церкви во главе с Патриархом Московским и всея Руси. По одному этому факту видно, кто сохранял, а кто разрушал советское, российское государство.
На развал страны работали не только антирусские религиозные организации, антисоветские общественные движения, народные фронты, но и множество возникших новых партий, которые особенно стали плодиться после отмены 6‑й статьи Конституции. Думаю, не ошибусь, если выскажу предположение, что все новые движения, фронты, религиозные организации и партии финансировались западными странами, и в первую очередь США, для уничтожения советской цивилизации, стоящей на их пути к мировому господству.
Но начало перестройки не предвещало никакой беды. Приход к власти М. С. Горбачева был воспринят многими гражданами СССР как положительное явление. Все ждали молодого руководителя, способного внести ясность в умы сограждан, организовать устранение имевшихся недостатков и вывести СССР, в темпах развития в то время опережавший западные страны, в лидеры с самым высоким уровнем жизни среди стран мира. Многим советским людям казалось, что Горбачев является лидером, способным ещё более увеличить темпы развития промышленности и сельского хозяйства, науки и культуры. Его призыв: «Больше социализма» не воспринимался как призыв к революции, а рассматривался как забота о советском человеке.
Не насторожили советских людей и запущенные на экраны телевизоров зарубежные телесериалы, по которым невозможно было определить, в какой стране происходят действия, настолько они были лишены гражданского начала. Для наших добрых, доверчивых советских людей всё в этих примитивных фильмах было в диковинку, и они, тупея, сидели вечерами у экранов телевизоров, отрешённые от происходящих в стране событий.
Потом появился экстрасенс Кашпировский, и большинство простых граждан страны, как последние идиоты, спешили к экрану на его сеанс, чтобы получить благотворную энергию. Играла спокойная музыка, показывались картины райских кущ, и беззаботная, живущая в достатке и полной защищённости страна становилась всё более беззаботной. Ничто людей не настораживало. Граждане СССР привыкли к могуществу своего социалистического государства, его заботе о своих гражданах и даже не допускали мысли, что их Родину кто-то может сокрушить.
Люди работали и жили, не подозревая о тех потрясениях, которые их ждут впереди. По-прежнему с экрана телевизора и по радио звучал сильный и красивый голос Аллы Пугачёвой, о популярности которой уже во времена Л. И. Брежнева ходили анекдоты. Например, такой: «Кто такой Л. И. Брежнев? Мелкий политический деятель времён Аллы Пугачёвой». Вместе с тем невозможно не заметить того факта, что А. Пугачёва не спела ни одной песни с любовью к России. Почему? Вероятно, потому, что она не любит и не понимает Россию, русский народ, его историю и культуру. При всей вполне заслуженной популярности, очевидно, что в её песнях недостаёт задушевности и искренности, в них много ненастоящего. Они холодны, как «айсберг в океане». Вместе с Аллой Пугачёвой в Советском Союзе пела советские песни польская певица Анна Герман. Вероятно, её надо отнести к лучшей певице ХХ века. В ней всё лучшее: изумительный сильный и чистый голос, необыкновенная задушевность и очарование. Она умерла рано, до перестройки не дожила и не являлась свидетельницей разрушения советской культуры. Песни в исполнении Анны Герман живут и сегодня и будут жить, пока жива Россия.
Невозможно не упомянуть певицу времён перестройки с замечательным, запоминающимся, сильным русским голосом — Машу Распутину, которая при наличии множества распутных песен спела немало песен о нашей прекрасной, ныне поруганной и разделённой Родине. Достаточно назвать одну песню: «Я вернусь» на стихи поэта Л. П. Дербенёва, в которой она поёт о том, что если бы обладала бессмертием, то отказалась бы от него во имя спасения России. Она поёт: «Предки, мои предки, люди русские, что могу сегодня сделать я. Если вы на мой вопрос ответите, как спасти потерянную Русь, в тот же миг сойду с тропы бессмертия и в своё столетие вернусь». У Виктории Цыгановой, обладающей замечательным голосом, чуть ли не в каждой песне живёт Россия. Её можно слушать целыми днями и вдыхать воздух бескрайних сибирских лесов и полей. В какое-то время появился певец Н. Расторгуев, создавший русскую вокальную группу «Любэ», но в ней больше было эффектной рекламы, чем настоящей Руси.
В дальнейшем стараниями А. Пугачёвой отечественная эстрада была разрушена и, несмотря на наличие отдельных талантливых исполнителей, в целом качество исполнения и содержание песен резко ухудшилось, а на смену талантам пришло огромное количество безголосых липовых звёзд, которых тоже породила перестройка.
Вера в способность М. С. Горбачева управлять страной у советских людей прошла довольно быстро. Многих раздражало его многословие и пустословие, а у многих граждан пока единой страны СССР уже рождалось к нему полное недоверие. Недоверие подкрепляли журналы «Наш современник» и «Молодая гвардия». В первом журнале В. Кожинов опубликовал статью о великом русском царе Иване Грозном, покорившем Казанское царство, присоединившем к России Сибирь и разбившем немецкий орден в Прибалтике.
Эта статья обнажала всю лживость либерального изложения российской и советской истории. Статья являлась честным и смелым вызовом погрязшим во лжи демократам, которые представляли русского царя И. В. Грозного самым страшным деспотом Европы.
А В. Кожинов положительно оценил самого царя и его вклад в укрепление православной веры, культуры и государственности России. Он доказал, что И. Грозный был грозен для врагов России, а по отношению к своему народу был самым гуманным самодержцем по сравнению со всеми королями Европы. В этой статье журнал обличил ложь Запада об Иване Васильевиче Грозном. В указанных двух журналах по сравнению с другими источниками появлялась достаточно правдивая информация о происходящих в стране событиях. Развенчать веру в созданные демократами образы они не могли, так как составляли тысячные доли процента от обрушившейся на граждан СССР либеральной лжи, но самим своим существованием
