Хадисы о пророке Мухаммеде - Ирина Бурова

Однако Мухаммед сказал, что Аллах радуется и тогда, когда люди почтительно и с любовью относятся к своим родителям, потому что так гласит одна из заповедей, явленная в Коране.

– Когда ваши родители счастливы, в их радости кроется радость Аллаха, – объяснил пророк. – Но помните, что постыдно и не достойно вызывать их гнев, ибо в гневе родителей кроется гнев Аллаха.

Глубоко задумались собеседники Мухаммеда, вспоминая родителей и спрашивая себя, всегда ли они относились к ним так, как подобает добрым мусульманам. А потом один из жителей деревни спросил:

– Скажи нам, о посланник Аллаха, перед кем же следует испытывать большее чувство долга, перед отцом или матерью?

– Перед матерью, – быстро ответил пророк, – ибо ничто не может приблизить мусульманина к Господу, чем исполнение долга по отношению к матери.

– Как же нам поступать, чтобы быть достойными мусульманами?

– Исполняйте свой долг по отношению к матери.

Затем пророка вновь спросили, что следует делать, чтобы не навлечь на себя гнев Аллаха, и Мухаммед еще дважды повторил только что сказанную им фразу:

– Исполняйте свой долг по отношению к матери, – и добавил: – и исполняйте свой долг по отношению к отцу.

4.2. Летним днем, когда на небе не было ни облачка, а солнце испепеляло землю жаром своих лучей, пророк Мухаммед и Абу Хурайра устроились отдохнуть в тени финиковой пальмы и разговорились о важности добрых отношений между родными людьми.

– Всякий, кто хочет, чтобы его состояние возрастало, а срок жизни увеличивался, должен поддерживать родственные узы, – заметил пророк. – Аллах милостив к тем, кто не забывает о своих родных.

4.3. Однажды к пророку пришел человек и начал жаловаться на своих родственников, прося научить его, как заставить их раскаяться и начать относиться к нему так, как он того заслуживает:

– О посланник Аллаха! – сказал посетитель. – У меня есть родня, с которой я хочу поддерживать родственные отношения, но они отвергают меня. Я отношусь к ним по-доброму, но они отвечают мне злом. Однако даже тогда, когда они обижают меня, я не сержусь на них и продолжаю относиться к ним по-родственному.

Выслушав его речь, пророк Мухаммед сказал: – Если все обстоит так, как ты рассказал, то ты все равно что посыпаешь их раскаленными угольями, и Аллах будет поддерживать тебя в этом до тех пор, пока ты будешь продолжать вести себя подобным же образом.

4.4. Тот, кто ходит в гости к родственникам только из вежливости, не выполняет до конца своего долга по поддержанию родственных связей. Тот же, кто найдет в себе силы проигнорировать прегрешения своих родственников, простить им и посещать их ради укрепления родственных уз, до конца выполнит свой долг перед родней.

4.5. Однажды, когда пророк уже жил в Медине, к нему пришел молодой мусульманин и торжественно поклялся, что он тоже совершит хиджру, то есть переселится из Мекки в Медину. Он сдержал свое слово и по прибытии в Медину радостно сообщил об этом посланнику Аллаха. При этом молодой человек вскользь заметил, что, провожая его в путь, его родители заливались горючими слезами.

И тогда Мухаммед сказал ему:

– Ты должен вернуться к ним и заставить их возрадоваться так же, как ты заставил их проливать слезы.

4.6. В другой раз к пророку пришел человек, заявивший, что мечтает посвятить свою жизнь джихаду, то есть борьбе за веру. Пророк внимательно выслушал его и спросил:

– Живы ли твои родители? – И, получив утвердительный ответ, сказал: – Тогда посвяти себя заботе о них.

4.7. Требуя от мусульман внимательного и заботливого отношения к родителям, пророк однажды вскричал:

– Стыд и позор тому, кто не оправдывает надежд своих родителей или одного из них, когда они состарились! Такой человек обязательно будет наказан и будет вечно гореть в Огне.

4.8. Один человек спросил пророка:

– О посланник Аллаха, мои родители умерли. Есть ли у меня долг, который я должен выполнить по отношению к ним после их смерти?

– Да, – ответил ему пророк. – Ты должен молиться за них, просить Аллаха простить им их грехи, выполнить их обязательства, если они остались невыполненными, и проявить щедрость к их друзьям.

4.9. Говоря о долге детей перед покойными родителями, пророк Мухаммед учил, что самое главное состоит в том, чтобы поддерживать отношения с теми, кого любил твой отец, ибо любовь наследуется.

4.10. У одного мусульманина умерла мать, которую тот очень любил. И он пришел к посланнику Аллаха, чтобы спросить, какая садака будет лучше всего для блага ее души.

– Нет ничего лучше воды, – ответил ему пророк Мухаммед, вспомнив об удручающем зное пустыни. – Выкопай в память о ней колодец и подари воду страждущим от жажды.

Человек вырыл колодец во имя матери и сказал: – Колодец вырыт ради моей матери, значит, и награда за него дойдет до ее души.

4.11. Позор тому, кто оставит родителей в старости. Он не войдет в Рай.

4.12. Пророк Мухаммед учил, что главой мусульманской семьи является мужчина, а женщина должна выполнять все его распоряжения, если только они не являются противозаконными. А если кто из жен откажет мужу в его законных правах без веских оснований, то недовольство Аллаха пребудет на ней до тех пор, пока она не умилостивит своего супруга, подчинившись его законным желаниям.

4.13. Пророк Мухаммед говорил, что в браке муж и жена должны в равной степени нести ответственность друг за друга перед лицом Всевышнего.

– Муж для жены – все равно что пастух, и Аллах непременно спросит с него за то, как он к ней относился и как она себя вела. Жена для мужа – все равно что пастушка, и Аллах непременно спросит с нее за то, как она ему повиновалась, и был ли он доволен ею.

4.14. Среди людей, пришедших поговорить с пророком Мухаммедом, оказался один молоденький мусульманин, который только что вступил в брак и хотел узнать его мнение о том, как следует относиться к жене, чтобы не оскорбить Аллаха своим поведением. Вот что ответил ему посланник Аллаха:

– Если ешь сам, то накорми и жену, если покупаешь себе одежду, то купи и ей! Не бей ее по лицу, не обзывай, а если между вами выйдет ссора, то не оставляй ее в одиночестве!

4.15. Посланник Аллаха советовал мужьям относиться к женам по-доброму и прощать им те недостатки, которые присущи женщинам от рождения, например болтливость.

– Помните, – говорил он, – что женщина сотворена из ребра, у которого наибольшей кривизной отличается верхняя часть, поэтому одним из недостатков женщин является склонность к болтовне. Однако если кто из вас сделает попытку выпрямить ребро, то оно не выпрямится, но сломается или треснет. Поэтому, если вы не хотите портить отношения со своими женами, не пытайтесь исправлять свойственные им недостатки, но всегда относитесь к ним снисходительно и по-доброму.

4.16. Говоря о браке, посланник Аллаха отмечал четыре причины, по которым женщину берут в жены: богатство, происхождение, красота и религиозная принадлежность, но советовал мужчинам выбирать в жены тех, кто привержены религии.

– Иначе прогадаете, – предупреждал он.

4.17. Пророк Мухаммед сидел с мусульманами, когда мимо них прошел известный в городе богач.

– Что вы скажете об этом человеке? – спросил пророк своих собеседников.

– О посланник Аллаха, он достоин того, чтобы выдать за него замуж дочь или сестру, если он пожелает жениться на них, он достоин того, чтобы его заступничество было принято, если он будет заступаться, и он достоин того, чтобы его слушали, если он пожелает высказаться, – сказали они.

Пророк молча выслушал этот ответ, и было непонятно, понравился он ему или нет.

Вскоре мимо них прошел другой горожанин. Он был беден, но славился религиозным рвением.

– Что вы скажете об этом человеке? – вновь обратился пророк к своим собеседникам.

– О посланник Аллаха, он не достоин того, чтобы выдать за него замуж дочь или сестру, если он пожелает жениться на них, он не достоин того, чтобы его заступничество было принято, если он будет заступаться, и он не достоин того, чтобы его слушали, если он пожелает высказаться, – сказали они.

Он покачал головой и молвил: – Знайте, о правоверные, что этот бедняк лучше и достойнее всех богачей на свете!

4.18. Пророк Мухаммед запрещал жениться, если женщина была племянницей одной из уже имевшихся у мужчины жен.

4.19. Одна женщина сказала, что хотела бы стать женой пророка Мухаммеда, но он не собирался жениться на ней. Тогда один из его уммы сказал: