Категории
Самые читаемые
PochitayKnigi » Справочная литература » Энциклопедии » Энциклопедия состояний и качеств. А–Я - Коллектив авторов

Энциклопедия состояний и качеств. А–Я - Коллектив авторов

Читать онлайн Энциклопедия состояний и качеств. А–Я - Коллектив авторов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 10 11 12 13 14 15 16 17 18 ... 42
Перейти на страницу:

В основе зависти лежит восхищение достоинствами и достижениями другого человека. “Зависть – это восхищение, которое притворяется,” – говорил Кьеркегор. «Тот восхищённый, который чувствует невозможность счастья, берёт на себя роль завистника”. Конечно, вовсе не обязательно, чтобы в зависти присутствовало восхищение.

Злобная зависть – это стремление отнять, разрушить то, что имеет другой. Незлобная зависть стремится добиться того же, стать таким же, как другой. Общее у той и другой зависти – желание преодолеть неравенство. Зависть – это собственное бессилие и осознание безнадёжно низкого своего статуса. Если завистник не может преодолеть неравенства, то он старается унизить соперника, низвести его до своего уровня.

В фольклоре, в художественных произведениях зависть осуждается как сила, несущая разрушение, разлад, конфликты. Она выполняет защитную функцию для личности (маскировка некомпетентности, стремление к равному положению). Зависть обрекает на одиночество, т. к. сам завистник становится скрытным, тревожным, жалеющим себя. Его обуревают чувства неполноценности и недовольства.

Зависть стремится умалить, принизить достоинства, таланты другого, т. к. талантливая работа выходит за пределы дозволенного своей самобытностью, создавая угрозу обычной рутинной работе, может нанести ущерб карьере, уменьшить популярность, бросить тень на репутацию, затмевает. Завистник обеспокоен не тем, чтобы воздать по заслугам талантливому человеку, а тем, что у него, завистника, нет такой работы.

Чужое превосходство люди часто принимают неохотно. Об уровне развития следует судить по тому, способен ли человек без зависти и раздражения признать чьё-либо преимущество. Эмерсон когда-то сказал: “Каждый человек, которого я встречаю, в каком-то отношении превосходит меня, и в этом смысле я могу у него поучиться”. Сравнивая себя с другими, вы всегда найдёте повод для огорчения. Сравнивайте свои достоинства и достижения со своими же собственными. Если вы добились большего, чем вчера, значит, вы преуспели. У каждого из нас есть резервы роста – источник радости и удовлетворения.

Надо помнить, что зависть – это негативный источник, разрушающая сила, ущербное чувство, пытающееся заполнить пустоту или компенсировать недостаток. Зависть – отсутствие внутреннего равновесия и гармонии. Реже всего она возникает у независимых людей, увлечённых собственными, а не чужими делами.

Однажды, беседуя с одним человеком, Унамуно сказал ему: “Самая для меня симпатичная ваша черта, что я ни разу ни заметил у вас намека на зависть”. “На зависть у меня просто не хватило времени, – ответил ему собеседник. – Меня так занимает дорога, по которой я иду, и так волнует вопрос, куда она меня приведёт, что не остаётся времени глядеть на чужие дороги и бояться, не продвигается ли по ним кто-нибудь быстрее, чем я по своей”.

Наши эмоции вырабатываются без участия сознания. Для того чтобы испытать зависть, ваш ум должен, во-первых, сравнить себя с другим человеком, во-вторых, посчитать его подобным себе, в-третьих, обнаружить, что сравнение не в вашу пользу. Именно результат этих трёх умственных операций создает непременную эмоцию, именуемую завистью. Если хотя бы одна из этих операций выпадет, то зависть не сможет возникнуть.

Если сознательно отказаться от сравнения, это сделает невозможным возникновение зависти. При этом теряется примитивное чувство гордыни, которое возникает в случае, если сравнение в вашу пользу. Если не считать человека подобным себе, таким же, как вы, то зависть становится невозможной. Тот же эффект будет, если вы его признаете уникальной индивидуальностью. Осознание зависти даёт вам возможность сравнивать или не сравнивать, считать другого подобным себе или нет. Расширение сознания состоит в том, что человек начинает осознавать умственные действия, порождающие эмоцию, которую он ранее совершал автоматически, привычно, а значит, бессознательно.

Зомбизм

Фёдор Морозов

Проснулся я внезапно, как от толчка. В голове как-то странно гудело. Внутри послышался тихий и вкрадчивый голос: «Спокойно, Вася. Теперь будем работать вместе…В подвале дома напротив генераторы работали уже на полную мощность».

Согласитесь, начало захватывает. Впору для фантастического триллера. Однако подобные заголовки появляются в последнее время в прессе настолько часто, что невольно призадумаешься: «Вдруг, правда?» Но, махнув рукой, забываем об этом и спокойно отправляемся по своим делам. Действительно, чего в газете не напишут, да ещё в наше-то время. А хоть бы даже и правда – всё равно пронесёт.

Милые дорогие друзья. Как профессиональный зомби тихим и вкрадчивым голосом уверяю: «Вас уже не пронесло». Более того, имею смелость заявить: зазомбирова-ны вы все, и давно. Не беспокойтесь: сушёные лягушки, святая вода и Кашпировский вам не помогут. Лучше спокойно и без предрассудков разобраться в сути явления.

Итак: зомбизм, что же это такое? Предполагая существование некоего «учебника юного зомбатора», возьмём из него несколько определений:

«Зомби – материальный объект, чьей силой пользуется зомбатор для достижения своих целей, прикладывая при этом минимум собственных усилий. Основные требования:

– минимум самосознания;

– минимум воли;

– минимум интеллекта и эмоций.

Все вышесказанное должно сочетаться с высокой внушаемостью, управляемостью, неприхотливостью и самообеспечением объекта».

Под это определение подходит любой робот. Казалось бы – всё что нужно. Задал программу и работает! Да, это так. Но давайте посмотрим на проблему с другой стороны, а именно – глазами старого и опытного зомбатора: «Сразу видно – не учли затраты на создание, морока с запчастями и т. д., и т. п. Можно было бы мертвецов оживлять, африканские колдуны, говорят, балуются. Да формалина на них море нужно. Иначе нельзя – сгниют. А вот человека подцепить – лучше не придумаешь. Сообразительный такой. Поставишь перед ним задачу – решает, старается. Нужен только механизм зомбирования очень тонкий, чтоб не догадался, что не его это задача. Влетит, пожалуй, в копеечку, но если зомбировать сразу много…? Да, ещё проблема. Помирать ведь от этого начнут. Это тоже разрешимо. Просто внедрить механизм подчинения на генный уровень и даже глубже. И незаметно, и другие будут рождаться уже готовенькие – ещё более послушные. И пускай себе мрут».

Ну, если отставить шутки в сторону, то человек действительно является самым лакомым кусочком для зомбаторов, причем именно потому, что он так сильно отличается от неодушевленной болванки. Возможностей больше, способен развиваться, чувствовать и т. д. Где найти лучше?

Само по себе зомбирование – явление широко распространённое и известное издревле. Вспомните привораживающие наговоры: «На дворе – трава, на траве – дрова, а ты пойди туда – сам не знаешь куда, сделай то – сам знаешь что!» Люби меня, хорошенькую, в данном случае.

Эту схему можно было бы назвать классической. Лицо А навязывает свою волю лицу В, причём В этого никоим образом не замечает. Или же не хочет замечать, так как получает колоссальное удовольствие. И правильно. Ведь В всё-таки может осознать, что он под контролем, а значит, проложить дорогу к освобождению. Так что запасной крючок здесь будет очень кстати: «Да, я знаю. Я – не я, но мне от этого хорошо и приятно».

Встречаются иногда и крепкие экземпляры. На удовольствия не покупаются. Тем и ценны. И стали зомбаторы использовать ещё одну зацепку. Чувствует человек контроль и страшно становится – страшно освободиться. Привык. Боится самостоятельно принимать решения, самостоятельно отвечать за них, действовать от своего имени. Даже сказать себе: «Я зомби», и то страшно. Страх в человеке – самая главная опора для зомбаторов всех мастей и размеров. Идя на поводу у этого качества, человек сам себя зомбирует, готов подчиниться кому угодно и чему угодно.

Однако случаи, когда специально зомбируют людей – не так уж часты. (Исключение составляют, пожалуй, идеологи. Ведь если необходимо реализовать в общем-то нежизнеспособную идею, нужно знать, и как преподнести, и на каких качествах личности сыграть, чтоб ее приняли, да ещё и защищали.)

Основу же составляет, так называемый, бытовой зомбизм, повседневный. Происходит это настолько открыто и люди настолько захвачены собственными эмоциями, что просто не замечают, как попадают под контроль.

Приведу несколько примеров:

• Хулиган в метро. Ситуация до боли знакомая. Не часто находится человек, который одёрнет его. А ведь народа в вагоне много.

• Мальчик разлил чай. Мама закричала: «Безрукий!».

• Или ещё. Папа объясняет сыну задачку: «Вот балбес! Простых вещей понять не можешь! И в кого пошёл?».

Не забывайте. Родительское слово является направляющим и формирующим для ребёнка. Вы с вашим жизненным опытом, авторитетом и, самое главное, с Вашей жизненной силой одним лишь только словом, сказанным эмоционально, можете поставить человеку психологический барьер. И ребёнок будет подсознательно стремиться каждым своим поступком доказать обратное.

1 ... 10 11 12 13 14 15 16 17 18 ... 42
Перейти на страницу:
Тут вы можете бесплатно читать книгу Энциклопедия состояний и качеств. А–Я - Коллектив авторов.
Комментарии