Мы будем жить - Яна Завацкая

— Так просто, идею одну мне подсказали.

— Может, ты роман собрался писать фантастический? — хмыкнул Нико, — Грядущая раса, врил и прочие ужасы?

— Что-то в этом роде, — я обрадовался идее. В школе мы пережили увлечение Бульвер-Литтоном и его мрачными пророчествами, — только насчет врила теперь мы не так уж и беззащитны… пару атомных бомб, и плакала грядущая раса. На самом деле мне интересно другое — вот если эта раса произошла от другого вида… этологически другого. То могут ли они сохранить свою специфику до наших дней?

— Ну, насколько я знаю, этологи сейчас отошли от идеи обусловленности человеческого поведения. Было такое направление — инстинктивизм, — сообщил Нико, — вроде того, что все наше поведение обусловливается теми инстинктами, которые выработали предки в ходе эволюции. Но сейчас ведущие этологи считают, что человек в принципе лишен инстинктов. Уже высшие обезьяны инстинктов не имеют! Понимаешь, что такое инстинкт? Это полная обусловленность, заданность поведения. А уже шимпанзе владеет гибкими стратегиями, приспосабливается к среде. Не говоря о человеке…

Я задумался. Надо точнее формулировать, вот что. Мы не понимаем друг друга.

— Вот скажи мне… что формирует человека — врожденные импульсы, гормоны — или внешняя среда? Социальное — или биологическое? Что в нас сильнее?

— Курить можно? Ты ж не куришь? — я кивнул, и Нико вытащил сигарету, — словом, здесь все не так просто, Клаус! Сейчас мнения расходятся вплоть до самых полярных… скажем, есть социобиология, которая в принципе построена на том, что человек обусловлен биологически целиком. Есть противоположная идея — сторонники влияния среды. Даже не знаю — тут можно целую лекцию прочитать…

— Ладно, а ты сам? Ты как считаешь?

— Я сторонник среды, — немедленно ответил Нико и пыхнул белесым дымом. Кошка-сфинкс царственно поднялась и в одно мгновение исчезла, будто телепортировалась, — биологическая обусловленность человека очень низка, и она легко меняется под влиянием окружающей среды. Вот давай возьмем такой вроде бы несомненно биологический признак, как пол… Да, биологическая обусловленность пола — абсолютный, несомненный факт. Но вот что она еще определяет, кроме формы репродуктивных органов и самоощущения? Лет сто назад считалось, что очень многое — например, длину платья, привязанность к детям, трусость или смелость, способности к наукам… Но с каждым годом этих якобы биологически обусловленных признаков становится все меньше! Выясняется, что эта якобы особость женщин по сравнению с мужчинами — плод социальных установок, и не более того. Изменились установки — и женщины перестали так уж сильно отличаться от нас.

— Все равно ведь какие-то отличия остались… не подумай, что я против феминизма или что-то в этом роде. Но…

— Отличия в форме половых органов, распределении жира и мышц — да. А вот если взять чисто ментальные признаки? Приведи какой-нибудь пример!

— Ну вот шахматы, — заинтересовался я, — ведь женщины так и не достигли уровня играющих мужчин! И даже девочки играют хуже мальчиков, хотя казалось бы, им ничто не мешает…

— Ерунда, гендерные стереотипы закладываются в ребенка не в 10 лет, и не в 3, а с момента рождения. К трем годам или ранее, когда формируется личность, ребенок уже точно знает не только свой пол, но и то, как он должен себя вести, какие способности проявлять, а какие — нет, в соответствии с этим полом. Хорошо, шахматы! Пример сестер Полгар тебе ни о чем не говорит? Отец-педагог решил преодолеть гендерные стереотипы и направленно занимался с тремя дочерьми шахматами — все три стали гроссмейстершами, а самая талантливая вошла в десятку сильнейших шахматистов мира среди мужчин, ни один чемпион мира не избежал хоть одного поражения в игре с ней. То есть биологическая предрасположенность в данном случае ничему не помешала. А ведь три девочки взяты по сути случайно.

— Хорошо, — сдался я, — но ведь есть и другие общеизвестные факты! Например, у женщин хуже пространственное мышление — и это не меняется со временем, хотя и растет равенство…

— Да, — Нико затушил окурок в индийской вычурной пепельнице, встал, распахнул балконную дверь — в комнате и правда стало душновато, — Пространственное мышлене. Сейчас я тебе расскажу кое-что. Есть такой исследователь Гофман. Он сравнивал пространственное мышление мужчин и женщин в двух индийских племенах — кхаси и карби. Живут они на северо-востоке Индии, такие изолированные племена, бедные, рис выращивают. Вообще похожи. Разница лишь в одном. У Карби, как у большинства нормальных людей, общество патрилинейное, собственность принадлежит мужчинам, земля тоже, мужчины получают какое-то образование, женщины — нет. У Кхаси же все наоборот, у них еще материнское право, и собственность на землю только женская. Передается от матери к дочери. Муж передает свою долю жене.

Так вот, с этими людьми исследователи проводили один и тот же эксперимент по сборке паззла. Всего обследовали более тысячи человек с обеих сторон. Так вот, в патрилинейном обществе карби — вроде нашего — мужчины собирали паззл примерно на 36 % быстрее, чем женщины. А в матрилинейном…

— Женщины быстрее собирали?

— Не-а. Оба пола собирали одинаково быстро. И что интересно, и женщины, и мужчины кхаси справлялись с задачей быстрее, чем карби.

— Н-да, — я не знал, что сказать.

— И это, — Нико медленно стряхнул пепел, — говорит нам о том, что вообще все эти разговоры о врожденных различиях людей по интеллекту, талантам и способностям, например, гендерных различиях — безответственная трепотня. Которая, однако, оказывает огромное влияние на все новые и новые поколения — потому что они формируются в соответствии с какими-то ожиданиями. Более или менее способными. И еще. В матрилинейных обществах просто нет той иерархичности, меряния членами — а это значит, что одно только исключение иерархии приводит к резкому возрастанию умственных способностей членов общества. Ну как, любопытная картина?

Лаккамири, январь 2010, Лориана Рава

Зима лишь поначалу страшила.

Сибирская обжигающая зима дарила массу развлечений и острых ощущений — а легкая теплосберегающая одежда амару и лицевые пленки хранили от обморожений. В первую же свою зиму в Лаккамири Лорин поняла — такого больше не встретишь нигде.

На Аруапе — главной площади — умельцы из детей и взрослых выстроили целый городок дивных ледяных скульптур, простоявший всю зиму, и во всех садиках высились снежные бабы, динозавры, змеи, рыбы или ледяные замки — кто во что горазд, народ словно соревновался в вычурности изделий. На Пятом уровне для малышей выстроили огромную крепость, с множеством ходов и выходов, с ледяными спусками, бойницами и башенками.