Сибирь. Путеводитель - Александр Юдин

Население

Население округа 143,8 тыс. чел. Коренные жители-буряты составляют около трети населения, русские – немногим более 50 %. Плотность проживания – 6,4 чел. на 1 км².

Административное устройство

В округе 6 сельских районов (Аларский, Баяндаевский, Боханский, Нукутский, Осинский, Эхирит-Булагатский), объединяющих 76 сельских администраций. Административный центр – поселок Усть-Ордынский.

Соктоев Александр Бадмаевич

(1931–1998), литературовед и фольклорист, член-корр. РАН, заслуженный деятель науки Бурятии. Родился в с. Алзобей. Организатор коллективной разработки крупномасштабной научно-издательской программы СО РАН – издания 60-томной двуязычной академической серии «Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока». Удостоен Государственной премии РФ в 2002 г. (посмертно).

Хайдуров Ефим Леонтьевич (род. в 1925 г. в с. Мольта Аларского р-на), заслуженный мастер спорта, конструктор пистолетов. Окончил Ульяновское военное училище и МВТУ им. Баумана. В 1951 г. стал чемпионом страны

по стрельбе из пистолета. Имея опыт фрезеровщика, занялся усовершенствованием оружия. Со своим пистолетом в 1959 г. становился чемпионом Европы и мира. Советские стрелки, используя новые пистолеты Хайдурова, впервые стали чемпионами мира в личном и командном первенстве.

Григорьев Леонид Геннадьевич (род. в 1963 г. в с. Нукуты), народный целитель Центра восточной медицины в Усть-Ордынске. Окончил медицинское училище, курсы мануальной терапии, китайского точечного массажа, Су-Джок-терапии, терапии Маккензи. Обладает наследственным даром ясновидения. Предсказывать судьбу людей начал с 28 лет.

Усть-Ордынский

(14 тыс. чел., 5100 км к востоку от Москвы,

5770 км от Санкт-Петербурга, 62 км к северо-востоку от Иркутска)

Телефонный код 39541

внутриобластной 241

Усть-Ордынское – поселок городского типа – расположен на Ангаро-Ленском (Качугском) тракте.

Расположен на правом берегу р. Куда (приток Ангары). При въезде в поселок, Качугский (Ленский) тракт плавно переходит в ул. Бардаханова.

Центральная улица – Ленина, здесь находится администрация округа, Государственный национальный музей (Ленина, 6), гостиница «Байкал», киноконцертный комплекс «Эрдын», стадион, СПТУ.

Из Иркутского аэропорта прямых автобусов в Усть-Ордынский нет. Поэтому сначала надо добраться до иркутского автовокзала, а затем авт. до Усть-Ордынска (ежедн. 6 рейсов, время в пути 1,5 ч, кроме того, через Усть-Ордынский идут автобусы, следующие на о. Ольхон (МРС, Хужир), до Жигалово, Качуга).

Улан-Удэ: ежедн. 1 рейс, отпр. 10.00 от автовокзала.

Байкал

ул. Ленина, 20, тел. 3 10 83.

Единственная гостиница в поселке. Благоустроенные 1-2-4-комнатные номера.

В сентябре 1937 г. Восточно-Сибирская область была разделена на Иркутскую и Читинскую и созданы два Бурят-Монгольских национальных округа: Агинский – относящийся к Читинской, и Усть-Ордынский – относящийся к Иркутской области. В состав Усть-Ордынского округа включалось три аймака (Аларский, Боханский, Эхирит-Булагатский), ранее входившие в Бурят-Монгольскую АССР, и четыре сельских совета Кировского и Балаганского районов Иркутской области.

Уже к сер. октября 1937 г. новое территориальное устройство страны было представлено в структуре избирательных округов по выборам в Верховный Совет СССР. К концу октября сформирован оргкомитет Усть-Ордынского округа, который начал свою работу при отсутствии достаточной правовой основы: не было ни законодательных документов, ни управленческого аппарата, ни структуры окружных органов власти. Первые заседания оргкомитета посвящены готовящимся декабрьским выборам. Одновременно рассматривались дела, непосредственно касающиеся создания округа, органов его управления в экономической, социальной и общественной сферах. Было совершенно очевидно, что организационная сторона потребует значительных материальных вложений, в том числе непосредственно для окружного центра. Село Усть-Орда не могло в один день стать полноценной столицей национального округа.

Однако в сравнительно короткий срок, в течение 1938–1941 гг., село значительно выросло: появились новые улицы, началось строительство общественных и жилых зданий.

В 1941 г. село получило статус рабочего поселка. Появились маслозавод, леспромхоз, началась добыча каменного угля вблизи поселка.

На средства федерального и окружного бюджетов строится огромный спортивный комплекс. Открыты филиалы Бурятского государственного университета и Иркутского государственного технического университета.

2006. Прошел референдум по вопросу объединения с Иркутской областью.

Государственный национальный музей Усть-Ордынского Бурятского автономного округа

ул. Ленина, 6, тел. 3 14 02, вт-вс 10.00–18.00, пн закр.

Музей хранит историю, материальную и духовную культуру западных бурят. Открыт в 1946 г. Основа экспозиции – находки с места стоянки древнего человека, обнаруженные в ходе археологических исследований академиком А.П. Окладниковым в районе Бурети, на территории будущего водохранилища Братской ГЭС.

В музее представлен и быт коренного населения округа – западных бурят с древнейших времен до наших дней. В комплексе под открытым небом «Бурятская крестьянская усадьба» проводятся фольклорные праздники.

В состав национального музея входят три филиала: Литературный музей им. Александра Вампилова в пос. Кутулик Аларского р-на, Историко-краеведческий музей в пос. Оса Осинского района и Музей В.Ф. Раевского в с. Олонки Бохонского р-на. (В Олонках Раевский жил на поселении в 1828–1872 гг., после амнистии ненадолго приезжал в Европейскую Россию, затем вернулся в Олонки, где и умер.)

Недавно в Аларском районе открылся Музей-усадьба Михея Ербанова (1889–1938), первого руководителя Бурят-Монгольской АССР.

Усть-Ордынский дацан

Дацан находится в 1,5 км от Качугского тракта.

На 63-м км Качугского тракта, перед въездом в Усть-Ордынское надо повернуть на грунтовку, которая идет на запад.

Это один из самых молодых дацанов, он построен в 1991 г. Но постоянно не работает, а ламы приезжают в него лишь на буддистские праздники. В отличие от Бурятии и Агинского Бурятского округа, буддизм в Усть-Ордынском округе не распространен.

Обратите внимание, перед поворотом к дацану, на монументальную 7-метровую скульптурную композицию блестящего серебристого всадника на коне (ск. Е. Скачков), она успела стать символом Усть-Ордынска, наравне со скульптурой «Бронзовая девочка Усть-Орда», что установлена в поселке (ск. Д. Намдаков).

Усть-Ордынский Бурятский окружной центр художественных народных промыслов

ул. Буденного, 2, тел. 3 23 69, 2 41 17.

Здесь сохраняют традиции изготовления бурятских национальных костюмов, свадебных чеканных украшений, снаряжения воинов и охотников. На выставочных стендах можно увидеть великолепные седла, стремена, уздечки, плетки, традиционный пояс главы района из кожи и серебра, национальную деревянную посуду, национальные музыкальные инструменты ручной работы (лимбэ, хуур-контрабас, хуур-виолончель, чанза-альт).

Окрестности Усть-Ордынского

(12 км к северу от Усть-Ордынского)

Находится в долине р. Куды, в 2,5 км ниже по течению реки от с. Бозой. Эта гора в традиции кудинских бурят занимает не менее важное место, чем гора Ердо в долине р. Анги. На ее плоской вершине находится древнее городище, укрепленное земляными валами и рвами, относящееся к эпохе курыкан.

При раскопках на Манхае найдены остатки керамической посуды, кости лошади, быка, верблюда, барана. Еле заметные для глаза бывшие пашни, оросительный канал, протянувшийся от подножия противостоящей горы Ухэр до поселка Усть-Ордынский с остатками ирригационной системы, свидетельствуют о высокой культуре земледелия древних людей.

Ученые полагают, что исторический комплекс Ухэр-Манхай прежде имел культовое значение, и вплоть до сегодняшнего дня гора священна для всех бурят-булагатов. Булагатские роды, расселявшиеся по Иде, Осе и другим рекам, во время своих летних родовых тайлаганов обязательно упоминают Ухэр-Манхай. По рассказам готольских, шаралдайских и других служителей культа, их предки ездили на свой главный таилаган на Ухэр-Манхай. Впоследствии, по различным причинам, они перестали его посещать, а родовые тайлаганы проводили на новых местах, заложив шэрэ (алтарь) из камней, привезенных с шэрэ Ухэр-Манхая.

Гора Байтог, с наскальными рисунками того же периода, расположенная в верховье реки Куды, – священное место племени эхиритов. В прошлом сюда собирались на таилаган представители эхиритских родов Баяндаевского, Качугского, Ольхонского районов. Так же как и булагаты, они со временем перестали посещать Байтог и проводили родовые тайлаганы в своих селениях, но точно так же, как и булгаты, увозили с горы Байтог священные камни и закладывали их под шэрэ новых мест молебствий.