Добро Зло - Альберт Туссейн
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Затравка
Чтобы вас начали в той или иной форме, тем или иным способом травить, надо, прежде всего, как минимум, представлять из себя нечто значительное, из ряда вон выходящее в той или иной области творческой деятельности. Это наблюдается во всех сферах человеческой социальной активности, но особенно выпукло это проявляется среди представителей литературы и искусства. Как ни странно, травля суть своеобразный скрытый жесткий и жестокий комплимент, определённое, явно злое, но искреннее признание вашей значимости и значительности.
Пыльное
Пыль — самый страшный враг.Пылен невежества мрак.Пыль не сотрешь, не излечишь.Пыль — это совести рак.
* * *Всеми правдами и неправдами,преимущественно последними,он пытался стать на ноги.Но ему предложили сесть…
Доброе — 1
(мини-трактат)Доброта — страхДоброта — стратегияДоброта — политикаДоброта — расчетДоброта — слабостьДоброта — инвестицияИ пр.Доброта — Доброта
Доброе — 2
Если за доброту ожидаешь, а то еще и требуешьблагодарности —это уже не доброта.
Доброе — 3
Воистину, доброта нужна,прежде всего,а, может быть, и исключительноделающему добро.
Доброе — 4
Добра, тобто справжня людина…
Г. Сковорода(Укр.: Добрый, то есть настоящий человек…
Г. Сковорода)Доброта, по-моему, самое главное качество Человека, которое я бы ещё назвал Универсальной Мудростью, в конце концов, рано или поздно — весьма заразительная штука. Нередко наблюдаешь, как даже самый закоренелый и чёрствый эгоист и скряга под влиянием неоднократно проявляемых к нему доброты и бескорыстия, пусть мучительно и с явной длительной внутренней борьбой с самим собой, сам вдруг нет-нет, да и раскошелится на что-то доброе, в материальном или духовном выражении. Когда я наблюдаю такое, когда я сам добиваюсь этого от подобных людей, мне очень приятно и радостно. Тут, похоже, происходит некий своеобразный обмен добрых духовных веществ. Считаю это своей маленькой, но Великой Победой. Пусть хоть на какой-то миг, но нас, людей, становится больше…
Доброе — 5
Добро, одолевающее зло, —как Моцарт, отравляющий Сальери
И.Губермаи
«Добро должно быть с кулаками»…Но взвесьте все «против» и «про»:с нечестными нечистыми руками —это уже не добро.
Доброе — 6
Добрый поступок
никогда не забывается.
Особенно, если ты
совершил его сам…
Доброе — 7
Доброта заразительна. Доброта восхитительна.Доброта всеобъемлюща и обольстительна.Даже к скупым и никчемным людишкамДоброта добра, Доброта снисходительна.
Душевное
Не вложил душу — заложил душу…Продал душу — задушил душу…Запал в душу — отвел душу…Излил душу — а душа-то с душком…
* * *Злой так и ждёт зла от других.
Тонкое
Разумеется, «где тонко, там и рвется…»,
страдается и горит…
Поэтому и тянешься именно к тонким…
Не к толстым…
* * *По большому счёту, готовность помочь людям,
сделать добро по сути гораздо ценнее,
чем сама эта помощь и добро.
Это и есть настоящее добро.
Нагло-нагое
А.Б.
Настежь распахнута дверцажелания нагло нагого:Ну, просто разрывается сердце,если не можешь разбить другого…
* * *Как склонны мы рубить,где просто развязать.Как склонны мы убить,где слово лишь сказать.
Презрительное
В общем-то, презрение, ненависть и жалость
испытываешь, выглядывая из глазниц на прохожих,
но порою такая охватит нежность,
что даже не в силах выйти из себя…
* * *Высший смысл и суть знаний и мудрости,
равно как и добра -
в передаче их другим.
Брехливое
Собаки лают — караваи идет…
Не только восточное…Беснуются-бякают бяки…Претит притворный привет…Пусть злобствуют-брешут собаки —не будешь же лаять в ответ.
* * *Есть люди вполне серьёзно полагающие,
что они достойны уважения не потому,
что они сделали что-то хорошее,
а потому что не сделали ничего плохого.
Типичное
Сколько типов!
Еще больше типчиков…
Где же личности?!
Они…
…вдруг понимаем: третий — лишний!
И всё берём мы на себя…
Римма КазаковаОни, они, они…Везде только и слышишь: они…Такие-сякие…Продали, мол, предали,всё переделалив царство зла, лжи и тьмы…Им всё бы скупить,только жрать бы да пить…Что ж, похоже, они —это мы!
Библейское — 1
Любите и прощайте врагов своих…
БиблияОко за око…
БиблияИ т. д…
Так, когда же все-таки любить-то и прощать?!
До «око за око…» или после?! Или вместо?!
Библия насквозь противоречива…
Значит, написана живым реальным человеком.
Библейское — 2
(или всемирный потоп как самое первое оружие массового уничтожения)Если верить Библии, то бог был первым, кто учинил первое массовое, да что там массовое! — абсолютное тотальное убийство-расправу, уничтожив, утопив все человечество, все живое на земле, перед которым все фашистские холокаусты, наши ГУЛАГИ, полпотовские геноциды, все мировые и прочие войны, вместе взятые, просто блекнут… «Покарал людей за грехи…» А зверюшек-то зачем?! Тоже грешили?!
А детишек невинных?! Ведь даже в Библии сказано, что дети не отвечают за родителей, даже если они что-то там согрешили… Всех подчистую…
Ну да, оставил Ноя с семьей и по паре тварей для продолжения жизни…
Уничтожил, чтоб продолжать?!
Всемилостивая божественная логика!
А когда будет следующий раз?
Ведь мы тоже не безгрешны…
Пресловутый конец света?
Так это уже будет второй!
Библия — бублик…
Без конца-начала…
С огромной черной дырой…
Да не с одной…
Для темноты?
* * *Рано или поздночто сам воздашь,другим отдашь,то тебе и воздастся.
Квази— диалектическое
Сколько же амбалов и амбалих
начисто опровергают известный
теоретико-философский тезис
о переходе количества в качество!
Коммунистическое
Настоящих коммунистов так же мало, как и по-настоящему честных людей…
(Не знаю, кто сказал, но полностью подписываюсь, потому что для меня лично это принципиальные синонимы)(понятийно-политическое)Несмотря на известные пресловутые дискредитирующие коммунистические идеи творения тварей-коммуняк, ничего общего, кроме фразеологии, с настоящим коммунизмом не имеющих, и соответствующие последующие метаморфозы, и вольные и невольные искажения этого понятия, для меня слово «коммунистический» изначально и сейчас означает «честный, принципиальный, глубоко мудрый и добрый» (думаю, известное ленинское определение «коммунистом можно стать только тогда, когда обогатишь…» и т. д., очень точное, хотя практически никогда не реализуемое в реальной кадровой партийной политике). Ведь если бы подобные типы, подлезшие, прокравшиеся, подмазавшиеся под это понятие, полностью его испоганив, называли себя, скажем, «партией честных» или «справедливых» или «добрых», неужели от этого определения «честный», «справедливый» и «добрый» утратили бы свой первозданный исконный смысл, стали своей противоположностью?! То же самое произошло и с понятием «демократ», ставшим в нашей стране почти бранным словом, испохабленным и изгаженным, как правило, теми же по сути бывшими (?!) или новоиспеченными «коммуняками» в новом обличье и с новейшей трескуче-подтреснутой терминологией… Вспоминается искреннее откровение Черчилля: