Чудо исповеди. Непридуманные рассказы о таинстве покаяния - Русская Православная Церковь

Если мы так внимательно будем отмечать себе каждую из этих групп событий, заповедей, слов Христовых, то нам быстро предстанет наш собственный образ, нам станет ясно, каковы мы, нам будет ясен не только суд нашей совести, не только суд людской, но и суд Божий: но не только как ужас, не только как осуждение, но как явление целого пути и всех возможностей, которые в нас есть: возможность стать в каждое мгновение и быть всё время теми просветлёнными, озарёнными, ликующими духом людьми, какими мы бываем иногда, и возможность победить в себе ради Христа, ради Бога, ради людей, ради собственного нашего спасения то, что в нас чуждо Богу, то, что мёртво, чему не будет пути в Царство Небесное. Аминь.

Митрополит Антоний Сурожский. «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа». Проповеди. 1982

О покаянии говорят современные духовные руководители

Через ПОКАЯНИЕ даётся вера: Господь открывается только тому, кто сознаёт свою греховность.

Схиархимандрит Кирик

Награда ПОКАЯНИЮ — живая вера и упование. С упованием ощущает в себе душа силы, а там — любовь к Богу!

Схиархимандрит Даниил

Грех парализует свободу воли, а ПОКАЯНИЕ прибавляет, освобождает волю на добро и сердце расширяет на любовь, на любовь к Богу и ближнему.

Схиархимандрит Даниил

За одно только всегдашнее чувство покаяния можно спастись, т. к. память о покаянии не даёт воли грешить.

Схиархимандрит Кирик

Проси у Господа со всем усердием величайшего и нужнейшего из всех даров — видеть свои грехи и плакать о них. Имеющий этот дар имеет всё!

Игумен Никон

… Исповедь — не просто разговор с духовным отцом, не погоня за утешением, не рассказ о грехах, не оправдание себя, не соболезнование о себе, не жалобы на других, не спор с духовным отцом, но сознание своей вины. Если укорять других, а не себя — облегчения не будет.

Схиархимандрит Даниил

Не было случая, чтобы Господь отказал когда-либо кающемуся в прощении. Только Господь не прощает нам, когда мы сами не прощаем другим. Потому помиримся со всеми, чтобы Господь помирился с нами. Простим всем, чтобы Господь нам простил.

Игумен Никон

Верить себе нельзя (предчувствиям, уверенности, что не будет из меня проку), а трудиться в покаянии необходимо. Господь пришёл грешников спасти, но кающихся. Только кающимся вменяется всемирная крестная жертва Спасителя.

Игумен Никон

Отец Алексий Мечёв на исповеди требовал не перечня грехов, а сознательного отношения к своим поступкам, глубокого раскаяния в них и твёрдого намерения исправиться. Не надо, исповедуясь, касаться других и говорить ненужные подробности.

Отец Алексий Мечёв считал, что лучше исповедоваться без бумажки (где записаны грехи), т. к. если человек не помнит своих грехов, значит душа у него о них не болит. То, о чём болеешь душой, не забудется.

Весь наш внутренний подвиг должен сосредоточиться в покаянии и во всём, что содействует покаянию, а Божие придёт само собой, когда место будет чисто и если изволит Господь.

Игумен Никон

В больницах не осуждают друг друга за ту или иную болезнь. А мы все больны душевными болезнями — грехами. Одно надо твёрдо знать: нельзя отчаиваться ни в каком состоянии. Отчаяние — смерть души. В самых тяжких грехах можно покаяться и получить прощение. Многие отчаяннейшие разбойники и душегубы не только получили прощение, но достигли и святости.

Игумен Никон

Не оправдывай себя ни в каком грехе, как бы мал он ни казался. Всякий грех — нарушение воли Божией, показатель нелюбви к Богу. Поэтому надо всякий сделанный грех очищать покаянием.

Игумен Никон

Из плача и сокрушения о грехах рождается страх Божий, т. е. страх оскорбить Бога, затем рождается чувство близости Бога к нам, а затем рождается постепенно твёрдая решимость лучше умереть, чем оскорбить Господа, чем лишиться Его близости, появляется твёрдость в скорбях, не только безропотное несение их, но и благодарность за них, т. е. сердце будет ощущать радость очищения скорбями и удовлетворения некоторого, что можно терпеть ради Бога и тем любить Его.

Игумен Никон

Укоряй себя в каждом грехе, в каждой дурной мысли, в маловерии, сомнении, в бестолковом страхе смерти, укоряй и кайся тут же и будешь так приобретать спокойствие и мир душевный, преданность в волю Божию.

Игумен Никон

В частной, личной исповеди человек должен прийти и свою душу изливать. Не смотреть в книжку и не повторять слова других. Он должен поставить перед собой вопрос: если бы я стал перед лицом Христа Спасителя и перед лицом всех людей, которые меня знают, что бы явилось предметом стыда для меня, что я не смог бы открыть с готовностью перед всеми, потому что слишком было бы страшно от того, что меня увидят таким, каким я себя вижу? Вот в чём надо исповедоваться.

Митрополит Антонии Сурожский

В чём заключается покаяние? Человек, который отвернулся от Бога или жил собой, вдруг или постепенно понимает, что его жизнь не может быть полной в том виде, в каком он её переживает. Покаяние заключается в том, чтобы обернуться лицом к Богу.

Митрополит Антоний Сурожский

Стоит только верующему во Христа осознать свои немощи и грехи и попросить прощения, как любовь Божия очищает и исцеляет все раны греховные. Грехи всего мира тонут в море любви Божией, как брошенный в воду камень. Не должно быть места унынию, безнадёжию, отчаянию! Здешние земные скорби, болезни, тяготы старости будут радовать нас в будущей жизни. Если Господь страдал за нас, то как нам хотя в малой мере не быть участниками страданий Христовых! Душа наша, образ Божий, живущий в нас, желает быть причастником страданий Христовых, только наше малодушие и немощь боятся их, хотя силы, может быть, и хватило бы на терпение.

Игумен Никон

Покаяние молодит сердце и продлевает жизнь.

Святитель Николай Сербский (Велимирович)

У кающегося открываются глаза на два пути: на тот, которым идёт он, и тот, которым он должен идти.

Святитель Николай Сербский (Велимирович)

Господи мой, поспеши и укажи новый путь кающемуся, когда возненавидит он старый путь свой.

Святитель Николай Сербский (Велимирович)