Повесть временных лет - Летописец Нестор

Ярослав же седе Кыеве, утер пота с дружиною своею, показав победу и труд велик.

В лето 6528. Родился у Ярослава сын, и нарече имя ему Володимер.

В лето 6529. Приде Брячислав, сын Изяславль, внук Володимрь, на Новгород, и зая Новгород, и поим новгородце и именье их, поиде Полотьску опять. И пришедшю ему к Судомири реце, и Ярослав ис Кыева в 7 день постиже и́ ту. И победи Ярослав Брячислава и новгородце вороти Новугороду, а Брячислав бежа Полотьску.

В лето 6530. Приде Ярослав к Берестию. В си же времена Мьстиславу сущю Тмуторокани, поиде на касогы. Слышав же се, князь касожьскый Редедя изиде противу тому. И ставшема обема полкома противу собе, и рече Редедя к Мьстиславу: «Что ради губиве дружину межи собою? Но снидеве ся сама борот. Да аще одолееши ты, то возмеши именье мое, и жену мою, и дети мое, и землю мою. Аще ли аз одолею, то взму твое все». И рече Мьстислав: «Тако буди». И рече Редедя ко Мьстиславу: «Не оружьемь ся бьеве, но борьбою». И яста ся бороти крепко, и надолзе борющемася има, нача изнемагати Мьстислав: бе бо велик и силен Редедя. И рече Мьстислав: «О пречистая богородице, помози ми. Аще бо одолею сему, сзижю церковь во имя твое». И се рек, удари имь о землю. И вынзе ножь, и зареза Редедю. И шед в землю его, взя все именье его, и жену его и дети его, и дань взложи на касогы. И пришед Тьмутороканю, заложи церковь святыя Богородица, и созда ю́, яже стоить и до сего дне Тьмуторокани.

В лето 6531. Поиде Мьстислав на Ярослава с козары и с касогы.

В лето 6532. Ярославу сущю Новегороде, приде Мьстислав ис Тмутороканя Кыеву, и не прияша его кыяне. Он же, шед, седе на столе Чернигове, Ярославу сущю Новегороде тогда. В се же лето всташа волъсви в Суждали, избиваху старую чадь по дьяволю наущенью и бесованью, глаголюще, яко си держать гобино. Бе мятежь велик и голод по всей той стране; идоша по Волзе вси людье в Болгары, и привезоша жито, и тако ожиша. Слышав же Ярослав волхвы, приде Суздалю; изъимав волхвы, расточи, а другыя показни, рек сице: «Бог наводить по грехом на куюждо землю гладом, или мором, ли ведромь, ли иною казнью, а человек не весть ничтоже». И взвратився Ярослав, приде Новугороду, и посла за море по варягы. И приде Якун с варягы, и бе Якун сь леп, и луда бе у него золотомь исткана. И приде к Ярославу; и иде Ярослав с Якуномь на Мьстислава. Мьстислав же, слышав, взиде противу има к Листвену. Мьстислав же с вечера исполчив дружину, и постави север в чело противу варягом, а сам ста с дружиною своею по крилома. И бывши нощи, бысть тма, молонья, и гром, и дождь. И рече Мьстислав дружине своей: «Поидем на ня». И поиде Мьстислав и Ярослав противу собе, и сступися чело север с варягы, и трудишася варязи секуще север, и посем наступи Мстислав со дружиною своею и нача сечи варяги. И бысть сеча силна, яко посветяше молонья, блещашеться оружье, и бе гроза велика и сеча силна и страшна. Видев же Ярослав, яко побежаем есть, побеже с Якуном, княземь варяжьскым, и Якун ту отбеже луды златое. Ярослав же приде Новугороду, а Якун иде за море. Мьстислав же, о свет заутра, видев лежачие сечены от своих север и варягы Ярославле, и рече: «Кто сему не рад? Се лежить северянин, а се варяг, а дружина своя цела». И посла Мьстислав по Ярослава, глаголя: «Сяди в своемь Кыеве: ты еси старейшей брат, а мне буди си сторона». И не смяше Ярослав ити в Кыев, дондеже смиристася. И седяше Мьстислав Чернигове, а Ярослав Новегороде, и беяху Кыеве мужи Ярославли. В сем же лете родися у Ярослава другый сын и нарече имя ему Изяслав.

В лето 6534. Ярослав совокупи воя многы, и приде Кыеву, и створи мир с братом своим Мьстиславомь у Городьця. И разделиста по Днепр Русьскую землю: Ярослав прия сю сторону, а Мьстислав ону. И начаста жити мирно и в братолюбьстве, и уста усобица и мятежь, и бысть тишина велика в земли.

В лето 6535. Родися 3-й сын Ярославу, и нарече имя ему Святослав.

В лето 6536. Знаменье змиево явися на небеси, яко видети всей земли. В лето 6537. Мирно бысть.

В лето 6538. Ярослав Белзы взял. И родися Ярославу 4-й сын, и нарече имя ему Всеволод. Семь же лете иде Ярослав на чюдь, и победи я, и постави град Юрьев. В се же время умре Болеслав Великый в Лясех, и бысть мятежь в земли Лядьске: вставше людье избиша епископы, и попы, и бояры своя, и бысть в них мятежь.

В лето 6539, Ярослав и Мьстислав собраста вой мног, идоста на Ляхы, и заяста грады червеньскыя опять, и повоеваста Лядьскую землю, и многы ляхы приведоста, и разделивша я. Ярослав посади своя по Рси, и суть до сего дне.

В лето 6540. Ярослав поча ставити городы по Рси. В лето 6541. Мьстиславичь Еустафий умре.

В лето 6542. В лето 6543.

В лето 6544. Мьстислав изиде на ловы, разболеся и умре. И положиша и́ в церкви у святаго Спаса, юже бе самзаложил: бе бо вздано ея при немьвъзвыше, яко на кони стояще рукою досящи. Бе же Мьстислав дебел теломь, чермен лицем, великыма очима, храбор на рати, милостив, любяше дружину повелику, именья не щадяше, ни питья, ни еденья браняше. Посемь же перея власть его всю Ярослав, и бысть самовластень Русьстей земли. Иде Ярослав Новугороду, и посади сына своего Володимера Новегороде, епископа постави Жидяту. И в се время родися Ярославу сын, нарекоша имя ему Вячеслав. Ярославу же сущю Новегороде, весть приде ему, яко печенези остоять Кыев. Ярослав сбра вои многы, варягы и словени, приде Кыеву и вниде в город свой. И бе печенег бещисла. Ярослав выступи из града, и исполчи дружину, и постави варягы по среде, а на правей стороне кыяне, а на левемь криле новгородци; и сташа пред градомь. Печенези приступати почаша, и сстунишася на месте, идеже стоить ныне святая Софья, митрополья русьская: бе бо тогда поле вне града. И бысть сеча зла, и одва одоле к вечеру Ярослав. И побегоша печенези разно, и не ведяхуся, камо бежати, и овии бегающе тоняху в Сетомли, ине же в инех реках, а прок их пробегоша и до сего дне. В се же лето всади Ярослав Судислава в поруб, брата своего, Плескове, оклеветан к нему.

В лето 6545. Заложи Ярослав город великый, у него же града суть Златая врата; заложи же и церковь святыя Софья, митрополью, и посемь церковь на Золотых воротех святыя Богородица благовещенье, посемь святаго Георгия манастырь и святыя Ирины. И при семь нача вера хрестьяньска плодитися и раширяти, и черноризьци почаша множитися, и манастыреве починаху быти. И бе Ярослав любя церковныя уставы, попы любяше повелику, излиха же черноризьце, и книгам прилежа, и почитая е́ часто в нощи и в дне. И собра писце многы и прекладаше от грек на словеньское писмо. И списаша книгы многы, ими же поучащеся вернии людье наслажаются ученья божественаго. Якоже бо се некто землю разореть, другый же насееть, ини же пожинають и ядять пищю бескудну, – тако и сь. Отець бо сего Володимер землю взора и умягчи, рекше крещеньемь просветив. Сь же насея книжными словесы сердца верных людий, а мы пожинаем, ученье приемлюще книжное.

Велика бо бываеть полза от ученья книжного; книгами бо кажеми и учими есмы пути покаянью, мудрость бо обретаем и въздержанье от словес книжных. Се бо суть рекы, напаяюще вселеную, се суть исходища мудрости; книгам бо есть неищетная глубина: сими бо в печали утешаеми есмы; си суть узда въздержанью. Мудрость бо велика есть, якоже и Соломон хваляше ю, глаголаше: «Аз, премудрость, вселих свет и разум и смысл аз призвах. Страх господень… мои свети, моя мудрость, мое утверженье, моя крепость. Мною цесарезе царствують, а силнии пишють правду. Мною вельможа величаются и мучители держать землю. Аз любящая мя люблю, ищющи мене обрящють благодать». Аще бо поищеши в книгах мудрости прилежно, то обрящеши велику ползу души своей. Иже бо книгы часто чтеть, то беседуеть с богомь или святыми мужи. Почитая пророческыя беседы, и еуангельская ученья и апостолская, и житья святых отець, въсприемлеть души велику ползу.

Ярослав же сей, якоже рекохом, любим бе книгам, и многы написав положи в святей Софьи церкви, юже созда сам. Украси ю́ златомь и сребромь и сосуды церковными, в ней же обычныя песни богу вздають в годы обычныя. И ины церкви ставляше по градом и по местом, поставляя попы и дая им от именья своего урок, веля им учити люди, понеже темь есть поручено богомь, и приходити часто к церквам. И умножишася прозвутери и людье хрестьяньстии. Радовашеся Ярослав, видя множьство церквий и люди хрестьяны, зело, а враг сетовашеться, побежаем новыми людьми хрестьяньскыми.

В лето 6546. Ярослав иде на ятвягы.

В лето 6547. Священа бысть церкы святыя Богородиця, юже созда Володимер, отець Ярославль, митрополитомь Феопемптом.