Категории
Самые читаемые
PochitayKnigi » Бизнес » Управление, подбор персонала » Психология эффективного менеджера. Гибкость. Эффективное управление. Психология менеджера. Книга 1. Ситуация управления - Леонард Завалкевич

Психология эффективного менеджера. Гибкость. Эффективное управление. Психология менеджера. Книга 1. Ситуация управления - Леонард Завалкевич

Читать онлайн Психология эффективного менеджера. Гибкость. Эффективное управление. Психология менеджера. Книга 1. Ситуация управления - Леонард Завалкевич

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 11 12 13 14 15 16 17 18 19 ... 81
Перейти на страницу:

Математика добра:

Зло × злу = добро

Добро × злу = доброе зло

Зло × добру = злое добро

Добро × добру = добро

Как видишь доброго больше, отсюда закономерность исторического прогресса обеда добра над злом: о).

Люди обычно понимают добро и зло как два противоположные точки крайности. Будь дальше от зла и ближе к добру.

На самом деле добро и зло это не точки, а пространство, по одну сторону добро, по другую зло. И действительно стремящемуся к добру, необходимо как можно больше делать пространство добра, тем самым уменьшая область зла.

А теперь посмотри на рисунки, чувствуешь разницу? Обычно люди стремятся к полюсу добра, в то время, когда преодолеть зло можно только приближаясь к нему.

Внимательный различает зло и добро.

Умный может найти в зле добро.

Мудрый умеет превращать зло в добро.

Смысл совершенствования

Помедитируй над своеобразным эзотерическим принципом:

Есть качество характера – искорени его (освободись), нет – развивай его.

Сотилиан Секориски

Вся наука движется к тому, чтобы постичь, в конце концов, системность мира. И порой даже самые умные ученые упускают то, что самые первые знания человека – это системные знания. Образность, метафоричность древнейших учений – самые системные, самые универсальные способы объективного познания. И русская матрешка и китайские игрушки – это своеобразные символы структурно-функционального устройства мира. А все три основные законы материалистической диалектики отражены в древней мандале «инь-янь». Мы вышли из системы и возвращаемся к ней.

Система есть форма существования реальности материальной или виртуальной. Являясь вещью или знанием, система выступает как нечто сложное, взаимосвязанное, находящееся в самодвижении. Система, являясь конкретным видом реальности, находится в постоянном движении, обусловленном свойствами и характеризующемся отношениями. В ней происходят многообразные изменения. Однако всегда имеется такое изменение, которое характеризует систему как ограниченное единство, и выражается в определенной форме движения.

Любые определения характеризуют систему как самодвижущуюся, так как взаимосвязь внутренних элементов проявляется только во взаимодействии, а она и есть – движение.

Нет систем без движения. Все есть системы ибо все можно увидеть движущимся. Система предполагает и внутреннее движение, и внешнее. Если мы не рассматриваем внешнее движение, не рассматриваем вещь в отношении с другими вещами (движение – это всегда изменение чего-то относительно чего-то), то мы мыслим эту вещь не как систему, а как внутреннюю организацию.

Мертвому для стабильности необходим покой.

Живому для стабильности нужно движение, взаимодействие.

Поэтому и древние мудрецы, и современные ученые утверждают, что движение – это жизнь. Двигайся – целенаправленно изменяйся и эмоционально-чувственно, и когнитивно-интеллектуально, и физически в поведении.

Развивайся, развитие – это причина, процесс и цель жизни.

Познакомься с основными чертами так называемых «неудачников», «побежденных», собранные Макаровым В.И. на основе изучения литературы по NLP. Если ты найдешь среди них и свои характеристики, то, возможно, тебе стоит задуматься над своим совершенствованием.

• Неудачники живут в ощущении своей беспомощности и зависимости от окружающих.

• Большинство из них жалуется всю жизнь на все, что угодно и на кого угодно.

• Многие из них говорят окружающим, что они успешны, но всегда есть «но», зачеркивающее эту успешность (кто хочет, тот ищет средства, кто не хочет тот придумывает оправдания).

• Им всегда кто-то или что-то мешает жить.

• Они «не живут» в настоящем, а «убивают» время, ожидая будущего или вспоминая прошлое (вот если бы да кабы).

• Им сложно проанализировать свой опыт и опыт других людей, они не способны учиться на ошибках других или собственных, так как все силы их тратятся на переживание собственной несчастливости или хамства окружающих.

• Постоянно переживают противоречивые стремления и порывы, но редко эти чувства осознают, и не умеют их проявлять.

• Они сомневаются во всем, и, прежде всего, они не уверены в своих силах, их скепсис патологичен до паранойи.

• Сопротивляются всему новому, и легче переносят знакомую обстановку, с трудом ориентируются в настоящем. Любят обычаи, традиции, запреты, предрассудки, не задумываясь об их смысле (типичные черты бюрократа).

• Они любят людей вообще и повсюду об этом говорят, но, при этом, очень часто ненавидят знакомых и близких.

• Чрезмерно зависимы от мнения других людей, постоянно озабочены тем, что подумают о них окружающие.

• Отношения с другими начинают с недоверия, с сомнения в их искренности и честности.

• Причины часто случающихся с ними неприятностей они не анализируют, а изобретают эти причины по направлениям:

несправедливость мира;

врожденная личная несчастливость;

«происки» окружающих.

• Воображаемый мир их редко совпадает с действительностью, и поэтому они постоянно разочаровываются в других и в себе.

• Жалуются постоянно на здоровье.

• Завидуют окружающим во всем, их одежде, внешности, уму, должности.

• Склонны к грубости в общении, особенно с близкими.

• Эмоционально несдержанны или навязчивы и тому подобное.

Наверное, тебе и этого достаточно.

Итак, мы стремимся к совершенству или к совершенствованию. Даже пьяница бессознательно старается изменить своё поведение так, чтобы получалось собирать больше пустых бутылок, то есть по-своему стать совершеннее. Совершенствование – это всегда изменение. Изменение всегда связано с потерей или отказом от чего-то с одной стороны, и приобретением чего-то с другой. Когда в нас что-то «исчезает», когда мы освобождаемся от лишних или вредных качеств своих, с ними умирает часть нас, «умираем» мы вчерашние. И на их месте мы формируем свои новые качества, которые составят рождающееся наше «Я» завтрашнее. Жизнь – это непрерывный и целостный процесс нераздельного одновременного умирания и рождения. Наше совершенствование – это тайна круговорота форм жизни. Жизнь в этом смысле не антоним к слову умирание. Жизнь – это динамика взаимодействия умирания и рождения, а смерть это когда нет изменения. Мы овладеваем гармонией физической раскрепощённости через ощущение напряжения и расслабления. Мы познаём гармонию психической уравновешенности через переживание ненависти и любви. Мы можем постичь гармонию совершенствования через умирание и рождение. Овладеть умиранием и рождением значит принять свои потери и приобретения, осознать их неизбежность и необходимость. Умирание не обязательно страшнее рождения, более того, рождение для ребёнка переживается как умирание. Умирание это всего лишь новое рождение. В историческом масштабе умирание и рождение это способы совершенствования на другом более тонком уровне.

1 ... 11 12 13 14 15 16 17 18 19 ... 81
Перейти на страницу:
Тут вы можете бесплатно читать книгу Психология эффективного менеджера. Гибкость. Эффективное управление. Психология менеджера. Книга 1. Ситуация управления - Леонард Завалкевич.
Комментарии