Жизнь как пространство отношений. Методика ДФС «Огненный цветок» - Игорь Калинаускас

ОЛЕСЯ, детский психолог. Для меня эти упражнения существуют как бы по отдельности, но в принципе все они работают на «Огненный цветок». Самая большая польза, которую может принести ДФС, – это как раз обретение хозяина, самосознания, зоны покоя и осознанности, если говорить об упражнении «Кино». Потом для меня, как человека, который занимается психологией, очень важно, что базовые упражнения снимают тревожность в плане того, что «ничего не получается».

«Огненный цветок» – это долгосрочный проект. Результат он дает не сразу. Мне повезло, у меня «Цветок» включился на первом же занятии, но потом исчез. Однако я уже знала, как это бывает, и не сомневалась. А у кого-то результаты более отсроченные. Но если человек выполняет все базовые упражнения, то получает подтверждение, что все-таки все это реально. Здесь получилось, значит, и там, пусть позже, но получится.

«Созерцание» далось мне очень трудно и стало получаться только после освоения «Ноль-концентрации», а ведь у кого-то может получиться наоборот. А когда я впервые услышала про «Кино» и мы сделали его в сокращенном варианте, очень удивилась. Потому что, когда отмотала пленку и «проходила» мимо стенки в собственной гостиной, вдруг поняла, что там нет диска моего любимого и нет его давно, года два-три. Я еще не докрутила до места, где можно увидеть, кто его взял и куда он исчез. Но даже первый опыт меня очень впечатлил. И я хочу сказать, когда есть такие результаты, это особенно помогает психологически. Даже если по «Цветку» их еще нет, успехи в базовых упражнениях моментально снимают тревогу. Например, после «Кино» осознанность и чувствительность повышаются. Забавно и полезно увидеть выражение своего собственного лица, какие-то странные жесты и позы в разных ситуациях. Потом как-то включаешься и становишься более внимательным. Именно в этом смысле для меня все упражнения работают на «Огненный цветок».

Кто бы мог подумать, что рассказ об истории освоения технологии может вылиться в очень полезную для всех психологическую консультацию.

Олеся перечислила практически все психологические сложности, которые возникают в начале освоения ДФС. Это же так понятно. Новый, еще плохо изведанный мир, новые ощущения, новые принципы поведения и общения – не удивительно, что возникает тревожность или неуверенность в своих силах. И как помогает нам в таких ситуациях знание о том, что это не мы такие неумелые, неловкие, а просто идет закономерный процесс, через который проходят многие, пусть и каждый по-своему.

А что помогает человеку не отступить, не бросить начатое? Конечно же, радость положительного результата, первые успехи.

Вот тут-то и проявляется такой загадочный для многих эффект целого. Успех в освоении одного из аспектов обязательно подкрепляет наши усилия в освоении остальных.

МАРИЯ, лекарь и психолог. Акцент на одно упражнение не просто не позволяет достичь намеченного результата, но и искажает состояние. «Огненный цветок» дает возможность иметь необходимое количество энергии для любого момента деятельности, то есть количество энергии у человека резко возрастает. Но если освоение «Огненного цветка» не будет сочетаться с «Созерцанием», то энергия просто принесет перевозбуждение и тревожность, которые совсем не могут считаться требуемым результатом. «Созерцание» же создает чувство внутреннего покоя и стабильности. Оно тренирует появление более или менее стабильного самосознания, чтобы вместе с увеличением количества энергии укреплялся и хозяин, который будет этой энергией управлять, и возросшая восприимчивость к окружающему пространству давала возможность восприятия без искажений.

Однажды трое незрячих были приведены к радже во дворец. На потеху себе и радже слуги вывели на площадь перед дворцом слона, к которому и подвели слепых. Никто из этих троих никогда в жизни не сталкивался со слоном и, разумеется, никогда не видел его. Раджа приказал им потрогать слона, а потом рассказать всем, что же они трогали. Слепых подвели к слону. Один потрогал хобот, другой – ногу, а третий – ухо. Первый, когда ему приказали говорить, сказал, что он только что держал в руках большую и сильную змею, которая если разозлится, то может запросто задушить человека. Второй сказал, что хоть это действительно живое существо, но не змея, а очень могучее животное, огромное, как дерево, которое нельзя обхватить руками. Третий же сказал, что он касался крыльев огромной бабочки, которая, должно быть, может летать высоко-высоко.

Вы, конечно, помните эту старую мудрую историю.

Она вам ничего не напоминает?

ГУЛЬНАРА, врач (совсем недавний житель пространства). Я еще новичок и не довела упражнения «Кино» и «Созерцание» до конца. Но я могу сказать, что для меня все эти упражнения – это пространственное видение. Я понимаю сейчас, что это такое – видение целого в этом пространстве, то есть я как целое, целое то, что я наблюдаю, и находится это в большом целом. Это дает уникальное ощущение и не только ощущение, но видение тонких вещей, о которых я раньше вроде бы и знала, теперь я их реально ощущаю.

АНДРЕЙ, художник, дизайнер. Когда человек осваивает ДФС, то происходит смена системы энергоснабжения. Человек учится брать энергию из пространства в тех количествах, которые ему необходимы, и использовать ее так, как ему требуется. Чтобы эта большая задача была выполнена, придется произвести большую перестройку в устройстве человека в целом. Нужно, чтобы был тот, кто это делает, чтобы самосознание было стабильным. И нужно, чтобы у этого кого-то были инструменты и чтобы между этими инструментами были гармоничные отношения, чтобы они были сбалансированы. «Кино» тренирует самосознание, «Полет белой птицы» учит тело расслаблению, приучает к пространственному существованию и снимает страх бесконечного. «Созерцание» тренирует внутреннюю тишину и расчищает внутреннее пространство для восприятия тонких взаимодействий. Все вместе это действует как целостная система по тюнингу человеческого устройства под эту задачу.

Вот и еще одна задача, для решения которой очень пригодилась методика: максимально возможная гармонизация формы и содержания – замысел равен форме, форма равна замыслу. А разве мы имеем в виду что-то иное, когда говорим, видя картину, читая книгу, слушая музыку, рассматривая новую машину, знакомясь с историей человеческой жизни: «Это произведение искусства». Естественно было художнику обратить внимание на такую дополнительную возможность, которую дает целостное освоение методики, – приближаться к искусству в реализации любой своей задачи.

ПЕТР, простой сомелье [1] с тремя высшими образованиями. А я вот подумал, как это, если по-простому.

Предположим, есть такое образование – психоэнергетика и про него мы знаем только одно, что оно действует в пространстве, и больше ничего мы про него не знаем. И вот если чисто логически подумать, что надо, чтобы оно начало работать? Как сделать из него инструмент? Вот оно живет как-то у нас, некое образование, нечто такое, что назвали психоэнергетикой. Радуется, волнуется, печалится, вступает в какие-то взаимодействия, но о том, как это происходит, мы по большей части ничего не знаем. А как ею начать действовать, работать?

Первое, наверное, что надо, – это придать ей какую-то форму. У любого инструмента есть заданная определенная форма: у микроскопа есть форма и у топора.

Значит, нам нужна форма для этого нового для нас инструмента, для психоэнергетики, под задачу, которую ею будут выполнять. Для того чтобы придать психоэнергетике форму, есть «Огненный цветок». Эта методика предполагает придание этому инструменту именно такой формы.

Теперь предположим, инструмент есть, а кто им будет работать, кто рабочий? Есть какие варианты? Первый, работать будет сознание. Можно отдать этот инструмент сознанию. На вот тебе еще одну штуковину, делай что хочешь. Развлекайся, деньги зарабатывай. Или можно телу отдать. Но что получится? И сознание и тело явно будут этот инструмент в своих интересах эксплуатировать. Если отдать сознанию, то телу ничего не достанется, если телу – ничего не достанется сознанию. Приходит в голову мысль, что, может быть, это не совсем правильно, не для того инструментик-то создавали. Явно нужно что-то, что и не тело, и не сознание, и не сам предмет торга – психоэнергетика. Нужно что-то еще, чтобы всех их между собой примирить. Назвали это что-то самосознанием. Не буду углубляться в то, что это такое, просто запомним: это нечто, что может всеми инструментами – телом, сознанием, психоэнергетикой – управлять.

Психоэнергетика – штука, которая живет и действует в пространстве. Для того чтобы действовать, она должна как-то воспринимать, а что там вообще в пространстве происходит, какое оно? Какие есть возможности, какие методы восприятия у этой штуковины? Ведь она не может взять методы восприятия, которые есть, например, у сознания: слова, категории, тексты – то есть нечто концептуальное. Не может взять она и методы восприятия от тела: ощущения, движения – так как это будет привнесенное в нее извне, чужое. Как же выработать ее собственный способ восприятия, ей органичный? Мне кажется, что упражнение «Созерцание» в идеале должно привести к возможности такого чистого восприятия, в котором отсутствует слово, концепция, текст – вещи присущие сознанию, а также ощущения – некие вещи, присущие телу. То есть должен настроиться какой-то другой вид восприятия. Что-то чужое, вернее сказать, здесь больше подойдет просто Другое. А «Кино» и «Полет белой птицы» организуют первоначальный опыт, чтобы обвыкнуться жить с этим Другим, не воюя, не боясь и под себя не переделывая.