Евреи в Мстиславле. Материалы к истории города. - Владимир Цыпин

Наказание начали осуществлять ещё до решения суда. Евреям было запрещено покидать город. Производился розыск евреев, приписанных к Мстиславлю, но не живших там, чтобы их не подвергли каре. Начались аресты. Первыми жертвами стали наиболее видные домохозяева. Всего через тюрьму прошло 160 человек, 60 из них просидели там в течение двух месяцев. Комиссия, назначенная для рассмотрения дела, пыталась добиться от евреев и христиан свидетельств, которые бы соответствовали официальной версии события. Не мог справиться с этой задачей и сам Энгельгарт. Тогда он приказал обрить всем арестованным евреям правую сторону головы, правый ус и левую часть бороды. Такое издевательство было тяжелым наказанием для набожных евреев.

В городе воцарился террор. Специально назначенные люди врывались в дома и забирали всех находившихся там мужчин, начиная с семилетнего возраста. Их отравляли в полицию и там без стыда торговались за освобождение от рекрутства. В результате были сданы в солдаты 32 еврея, а требовалось сдать ещё 161 человека. Многие разбежались по другим городам, кагальных старшин и почётнейших людей города держали в тюрьме как заложников, среди них и деда С.М. Дубнова — Бенциона. В защиту евреев включился известный предприниматель и меценат Исаак Зеликин.

Перед тем, как отправиться в Петербург, Зеликин посоветовал мстиславским евреям назначить пост, молиться в синагогах, и сам со слезами умолял Всевышнего, чтобы Он "умудрил его для спасения несчастных". Затем он поехал в Петербург и вместе с проживавшим там мстиславским купцом Левитиным сумел передать прошение начальнику Третьего отделения графу А. Бенкендорфу и тот после проверки доложил императору, что "евреев до окончания следствия не выпускают из Мстиславля, по недостатку хлеба многие из них начали пухнуть… и находятся в самом бедственном положении", а местные власти задерживают "не подлежащих набору, и потом за деньги освобождают их".

В Государственном архиве РФ (.Фонд 109. Списки 221 (86). Дело 101) и Национальном архиве еврейского народа (Rи 678)сохранились докладные записки 3-го жандармского отделения Императору Николаю Первому, связанные с расследованием мстиславского бунта, которые я привожу ниже:

О мстиславских евреях

По донесению могилёвского губернатора во время выемки в г. Мстиславле контрабанды до 300 евреев бросились с буйством на конвойных нижних чинов, которых избили и сломали 10 ружей.

В последствии я узнал, что объявлено Высочайшее повеление предать зачинщиков этого буйства военному суду и с общества мстиславских евреев взять немедленно десятого в рекруты. Сопротивление толпы жителей распоряжениям начальства весьма естественно вело к заключению о виновности всего общества и строгого наказания.

Но из полученных мною сведений от командированного туда для нахождения при наборе рекрутов и при исследовании происшествия корпуса жандармерии штабс-капитана Штейна, видно, что донесение о буйстве преувеличено, что никакого общего движения между евреями не было и только при покушении нескольких человек похитить контрабанду, произошла драка, к которой присоединились зрители, не участвовавшие в предприятии. Следовательно, при малом числе виновных, многие подверглись незаслуженному наказанию. Евреи покорились участи своей безропотно, но умоляли на могилах усопших о спасении невинных собратий. Матери три дня не кормили грудных детей, наложив таким образом пост. Вопли родственников тех, которых взяли в рекруты, исторгали у всех слёзы. Слухи об этом событии произвели даже большой урон в торговле и на бывшей в то время ярмарке в м. Любавичах. Между тем, некоторые мстиславские купцы обращались ко мне с просьбами обнаружить строгим следствием их невиновность. Просьбы эти я передавал в то же время Начальнику могилёвской губернии и Министру внутренних дел. Последовавшее повеление о приостановлении в Мстиславле набора впредь до окончания следствия, успокоили несколько евреев, вполне уверенных в милости и правосудии Вашего Величества.

Обязанностью считаю о всяких этих сведениях доложить Вашему Императорскому Величеству.

Генерал-адъютант, граф Бенкендорф 26.02.1844

На докладной собственной рукой Его Величества написано карандашом:

"Смотреть теперь, чтобы не произошло злоупотреблений при разборе виноватых денежными поборами и откупами. Это возложить на жандармского штаб- офицера, послать которого отсюда."

28.02.1844 г.

О мстиславских жителях.

Для наблюдения в г. Мстиславль, дабы не произошло злоупотреблений и денежных поборов при разыскании виновных в произведённом евреями во время выемки контрабанды буйств, по Высочайшему повелению послан отсюда в начале сего месяца полковник корпуса жандармерии Витловский. Между тем находящийся там при следствии жандармский штабс- капитан Штейн донёс, что по распоряжению Могилёвского Гражданского Губернаора в конце января было воспрещено выпускать мстиславских жителей из города до окончания следствия, от чего прекратилась торговля с окрестным населением и евреи лишились средств снискивать пропитание, пришли в такую бедность по недостатку хлеба, что многие начали пухнуть. Положение их несколько, однако, облегчит пожертвование тамошним помещиком Голынским печёного хлеба до двухсот пудов. Все семейства тех евреев, которые по подозрению в буйстве арестованы, находятся также в самом бедственном положении. К этому присоединяются и злоупотребления. Следователи приняли основанием к обвинению многих лиц указания только двух перекрестов, угрожающих всему обществу из личных взглядов: Городской голова Золотаревич и гласный Муразович, избранных для представления рекрут. Брали для сего под стражу многих совершенно не подлежащих набору и потом за деньги освобождали их; и наконец, член Городской думы Реут в ночь на 27 февраля ходил с двумя мещанами по квартирам евреев под предлогам набора рекрут, объявляя при этом, что желающие могут за несколько рублей серебром освободиться от рекрутской повинности. Последнее обстоятельство произвело тревогу во всём городе. Долгом имею довести сиё до сведения вашего императорского Величества.

Генерал-адъютант, граф Бенкендорф

На докладной надпись:

Собственной Его Величества рукой написано карандашом:

"С виновными поступить по всей строгости закона."

16 марта 1844 года

Вслед за этим Энгельгарт был отставлен от должности. Для изучения дела была назначена новая следственная комиссия. Одновременно в Мстиславль был направлен князь Трубецкой, которому было поручено ознакомить министерство внутренних дел с деятельностью администрации. Результаты расследования Трубецкого и дополнительной межведомственной комиссии показали, что евреи не пытались отбить контрабанду, а драка была вызвана самоуправством солдат. Была доказана вздорность утверждения об участии целой общины в бунте и снято с евреев обвинение в организации восстания.

Лишь через десять месяцев после происшедших в Мстиславле событий 2 ноября 1844 года коллективное наказание было отменено и террор прекратился, а взятых в рекруты евреев отпустили домой. Должностных лиц и четырёх евреев судили, двоих из них приговорили к сдаче в солдаты.

Отмена указа о наказании евреев вызвала огромную радость у еврейского населения и была отпразднована как мстиславский Пурим, а день его получения был назначен в общине ежегодным праздником. В этот день в течение многих лет все взрослые евреи соблюдали пост и читали в синагоге молитву покаяния, а в день объявления отмены наказания происходило торжество с чтением благодарственных молитв(19).

Другого, явно анти-еврейского взгляда на события 1844 года придерживался в своих записках могилёвский чиновник Н.Г. Гортынский(8). Он считал, что доклад Бибикова о том, что евреи огромной толпой напали на инвалидную команду и отобрали у неё ранее конфискованные контрабандные товары, был справедливым. Евреи боялись, что на контрабанду наложат запрет и они не смогут как ранее в случае обнаружения контрабандных товаров отделаться только денежным штрафом. Но после ареста Бибикова евреи вздохнули свободно, ожидая, что смогут продолжать заниматься контрабандной торговлей. По мнению Гортынского победа евреев заключалась, главным образом, не в отмене наказаний и уменьшении рекрутского набора, а в том, что сохранится контрабандная торговля, осуществляемая евреями и приносящая большой ущерб государству.

Однако, Гортынский ни словом не обмолвился о том, что евреи вынуждены были заниматься контрабандой из-за тяжёлых экономических условий, в которые они были поставлены, ограничениями в передвижении и свободной торговле.

Вообще российские чиновники всегда обвиняли евреев в контрабанде товаров и даже в Положение о евреях 1835 года был внесён пункт, ограничивающий их проживание в зоне шириной 50 вёрст от западных границ.