Жития Святых - Димитрий Ростовский

[7] Лев V Армянин — император Византийский, царствовал с 813 по 820 г.

[8] Св. Евфимий, столп церкви, находясь и в ссылке, по свидетельству преподобного Феодора Студита был светильником, просвещающим многих и приводящим к Боту медоточивым учением своим и, таким образом, причинял беспокойство еретику-царю. Вызванный из заточения к допросу в 815 г., святой Евфимий, вместе с патриархом Никифором и другими православными епископами, ревностно обличал царя за иконоборство.

[9] Асс — укрепленный город в Мизии же при Адрамитском заливе.

[10] По иным известиям св. Евфимий заточен был в Акрите на Черном море.

[11] Скончался св. Евфимий около 840 г., при сыне Михаила II Косноязычного Феофиле. Мощи св. исповедника Евфимия, по свидетельству Никодима, находятся в Анхиале, городе во Фракии, на берегу Черного моря, и источают многие чудеса.

Память преподобного Евареста

[1] Император Михаил II Косноязычный, вступив на престол в 820 г., вызволил из заточения патриарха Никифора, преподобного Феодора Студита и других православных, пострадавших за иконопочитание при Льве Армянине, но он не восстановил иконопочитания, дозволив только частое почитание икон в домах.

[2] Болгары, дикий народ, разгромили, около 817 г., город Адрианополь, захватили в плен архиепископа Мануила (память его и пострадавших с ним 377 мучеников празднуется 22 января), потом они вынуждены были заключить мир с греками и даже дать заложников, в числе коих была сестра болгарского князя Бориса. Она получила тогда в Константинополе христианское воспитание и была крещена с именем Феодоры. После 850 г. она возвратилась в Болгарию и располагала своего брата к христианству. Благодаря ее, между прочим, влиянию князь Борис принял христианство, был крещен в 864 г. и назван Михаилом.

[3] Скупель — Скопла — местность в Албании, на Балканском полуострове.

[4] Преподобного Ефрема Сирина, диакона Едесской церкви, († 373 г.) Память его празднуется 28 января.

[5] Студийский монастырь в Константинополе — основан при императоре Льве Великом в половине V в., при импер. Константине Копрониме во второй половине VIII столетия много пострадал от иконоборцев, наибольшей славы достиг при препод. Феодоре Студите, стоявшем во главе православных в борьбе с иконоборцами — в начале IХ в. Турки уничтожили монастырь и церковь обратили в мечеть.

[6] Преп. Еварест скончался около 825 года. Погребен он был в Коккоровийском монастыре.

Память преподобного Константина Синадского

[1] Синад или Синнады — город на севере Фригии, близ горной цепи, где находились знаменитые Синнадские мраморные ломки. Ныне развалины близ Ескикара — Гассаф.

[2] Исх 13:21. Место, до которого дошел преподобный, была гора Сина в Сирии, где подвизались святые отшельники уже в III в.

[3] Олимп — гора в Малой Азии, в окрестностях которой находились славные в то время монастыри, в коих подвизались великие подвижники, напр. Иоанникий Великий и т. д.

[4] Атталия, прибрежный город Памфилии, основанный за полвека до Р.X. Атталом II Филадельфом и названный по его имени.

[5] Атроя — город, отстоящий недалеко от Олимпа.

[6] Преп. Константин жил и подвизался в VIII в.

Страдание святого первомученика и архидиакона Стефана

[1] Еллинами назывались иудеи, жившие в разных странах языческого мира и говорившие на очень распространенном еллинском (греческом) языке, на праздник они приходили в Иерусалим и подолгу жили в нем.

[2] Киликия — приморская область на юго-востоке Малой Азии. Тарс — главный город Киликии, и поныне цветущий город.

[3] Все это — провинции прежних могущественных царств, впоследствии подчиненных Римской империи; они лежали между Каспийским морем и Персидским заливом. Парфия — большая страна к юго-востоку от Каспийского моря. Мидия — западная часть Ирана, к югу от Каспийского моря. Елам — страна, лежавшая за Месопотамиею, по ту сторону Тигра и вдоль этой реки к югу до Персидского залива.

[4] Киринея — область верхней Ливии, по северному берегу Африки, к западу от Египта.

[5] Либертинцы (с латинского — свободные, или вольноотпущенники) — иудеи, побежденные римлянами во время войн их с ними, особенно при Помпее, лет за 60 до Р. Х.

[6] Помпей — знаменитый римский полководец и завоеватель, впоследствии, по уничтожении в Риме республики, в качестве одного из триумвиров, самовластно управлявший третью частью государства.

[7] По слову Спасителя. См. Ин. 12:26.

[8] Гамалиил — знаменитый законоучитель еврейский, занимавший высокое место в Иерусалимском синедрионе, уважаемый всем народом, так что его называли «славою закона». Предание говорит, что он, вместе с сыном Авивом, крещен был Апостолами Петром и Иоанном.

[9] Около 3 1/2 верст.

[10] Феодосий II, или Младший, царствовал с 408 по 450 г.

[11] Церковь освящена в 460 г.; она была так обширна, что в ней помещалось до 10 000 человек.

Житие и страдание святого преподобномученика и исповедника Феодора и брата его преподобного Феофана начертанных

[1] Изображение св. Феофана см. в Октябрской книге «Жития святых», на с.245.

[2] Отцом преподобного был пресвитер Иона, скончавшийся в монастыре св. Саввы Освященного, память коего празднуется 5 декабря. Память пресвитера Ионы совершается 22 сентября.

[3] Разумеется тот же самый монастырь Саввы Освященного, где впоследствии скончался отец святого Феодора.

[4] Внешняя мудрость — то же, что мудрость мирская, которая называлась так в отличие от религиозного знания, именуемого мудростью духовною, внутреннею.

[5] Лавра или монастырь св. Саввы.

[6] Император Лев Исаврянин (717–741 г.) был первым иконоборцем, издавшим повеление выбрасывать св. иконы из церквей и уничтожать их.

[7] Император Константин Копроним (с 741 по 775 гг.) сильно поддерживал иконоборческую ересь. Он созвал в Константинополе собор, названный им Вселенским, на котором отвергнуто было иконопочитание.

[8] Император Лев, по прозванию Хозар, царствовал с 775 по 780 г. Он поддерживал иконоборчество, но слабо.

[9] VII Вселенский собор был созван в Никее в 887 г. Он утвердил иконопочитание, а собор, бывший при Константине Копрониме, признал еретическим.

[10] Св. царица Ирина, супруга Льва Хозара, сначала, по смерти мужа, управляла империей за малолетством сына своего, императора Константина Порфирородного (с 780 по 792 г.), от его имени, а потом от своего (с 797 по 802 г.).

[11] Император Лев Армянин царствовал с 813 по 820 г.

[12] Император Никифор I царствовал с 802 по 811 г.

[13] Император Михаил I Рангав царствовал с 811 по 813 г.

[14] Св. патриарх Никифор управлял Константинопольскою церковью с 806 по 815 г.; скончался в 828 г. в заточении; память его празднуется 13 марта и 2 июня.

[15] Индийские ароматы — ароматы, привезенные из Индии. Индия — страна, находившаяся на большом южном полуострове восточной Азии, издавна славилась своими благовонными растениями.

[16] Св. патриарх Тарасий управлял Константинопольскою церковью с 784 по 806 г. При нем был созван VII Вселенский собор, утвердивший иконопочитание.

[17] Мелисса — город во Фригии, которая обнимала всю среднюю часть западной половины малоазийского полуострова.

[18] Проконисс — остров на Мраморном море, ныне Мармара; служил местом ссылки для многих исповедников во время иконоборческих смут.

[19] Разумеется св. Феофан, сын Константинопольского вельможи, постригшийся в иночество по смерти императора Льва Хозара, при котором он занимал высокое положение. Память его совершается 12 марта. Обитель «Великое село» находилась недалеко от Константинополя в лесистых горах Сигрианских, на берегу реки Ривдака.

[20] Феодор Студит — настоятель знаменитого Студийского монастыря. Память его празднуется 11 ноября.

[21] Влахерны — местность в Константинополе на западной стороне города. Во времена процветания Византийской империи славилась по всему Востоку своими святынями. Особенно известны были Влахерны по Богородичной Церкви, построенной императором Львом I Великим (с 457 по 474 г.), при котором в эту церковь в 474 г. были положены честные ризы Пресвятой Богородицы, перенесенные из Палестины. Здесь же, вместе с одеждою Богородицы, хранились в златокованном ковчеге головной покров Ее (омофор) и часть пояса.