Фундаментальные истины - Александр Анатольевич Проценко
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Важный стих о церкви
В этом стихе мы видим несколько образов и сравнений церкви.
А. Церковь – это дом Божий.
Речь не о здании, но о людях, верующих в Иисуса Христа. Апостол сказал: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас» 1 Кор.3:16.
Есть важный принцип толкования Писания: найти первое упоминание в Библии данного слова, выражения или явления. Первое упоминание фразы «дом Божий» мы находим в Быт.28 главе, когда Иаков, убегая от брата Исава, пережил встречу с Богом. Другими словами, церковь – как дом Божий, это место встречи с Богом.
Есть масса благословений, которые мы можем обрести в церкви, но самое главное: мы в церкви встречаемся с Богом. То, что церковь характеризует и отличает – это ни богатство, ни бедность, ни образованность, ни власть в этом мире, но проявленное присутствие Божье посреди нас. Евангелие совершенно, потому что в Нем есть Иисус.
Иногда Его проявленное присутствие ощущается нами больше, иногда меньше, сильнее или слабее, но только Он может освободить, исцелить, изменить нашу жизнь. И раз Его проявленное присутствие в церкви, то нам обязательно необходимо быть ее частью. Нам необходимо быть посреди Его последователей. Иисус – это единственный Родоначальник религии, Который обещал быть на каждом собрании Своих учеников. «Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» Мф.18:20.
Б. Церковь – это экклесия. (1 Тим.3:15)
Это слово обозначает собрание. И в греческом языке оно не носило религиозный характер.
Историческая справка: экклесия в Афинах – это собрание граждан города. Для принятия решений звали всех граждан без исключения, но принимали решение лишь те, кто собрался.
Сегодня получила распространение ересь, суть которой заключается в том, что человек может быть частью вселенской церкви без принадлежности к какой-то поместной церкви. Но Библия говорит: «Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного» Евр.10:25. Каждый христианин должен быть частью конкретного поместного собрания.
Иисус посылал учеников по двое. Во многом целью было показать отношения, которые были между Его последователями. «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» Ин.13:35. Но невозможно любить на расстоянии, без отношений. Для этого надо обязательно быть частью поместного собрания.
В. Церковь – это столп истины.
Столп помогал держать что-либо над землей так, чтобы это было видимо. Истина обладает двумя характеристиками: вечность и неизменность. Истина – это Иисус. Церковь не является истиной, но она делает истину известной.
!!! Вопрос для тебя: делаешь ты Иисуса Христа известным для других?
Очень хорошо известна история возникновения марафонской дистанции на олимпийских играх. В 490 году до рождества Христова состоялось сражение между греками и мидоперсами возле небольшого греческого селения под названием Марафон. Мидоперсидская армия была гораздо сильнее и намного многочисленнее. Греки вышли сражаться за свою свободу, оставив в Афинах детей, женщин и стариков. Они сражались как львы. Каждый, казалось, был бесстрашным героем. Они сражались друг за друга, они сражались за свободу своих семей, они бились в одном духе, с единым сердцем. И они победили… Прямо на поле им хотелось сообщить радостную весть людям, ждущим их в Афинах. Но они были совсем без сил, их они отдали без остатка на сражении. И все же один юноша вызвался побежать и сообщить в город это радостное послание от армии греков. На пути несколько раз он хотел присесть, еще большее количество раз он хотел перейти на шаг, но всякий раз радостная весть придавала ему силы, и он продолжал бежать. Люди на стенах города уже по лицу юноши догадались о победе. И его слова внутри города «мы победили» лишь подтвердили их догадку. Кто-то закричал от радости, кто-то стал петь, другие обнимались, кто-то в изнеможении сел на землю и плакал от радости и эмоционального перенапряжения. Но молодой человек, принесший радостную весть, упал на землю замертво. С тех пор спортсмены на олимпиадах в память об этом вестнике совершают забег на расстояние 42 км и 195 метров. Это та дистанция, которую бежал наш марафонец… Евангелие – это самая радостная весть на земле. Благодаря Иисусу, мы можем примириться с небесами. Мы можем получить прощение и дар вечной жизни через веру в Него. Именно радостная весть помогает нам преодолеть трудности, которые мы встречаем на пути, и делает христиан неутомимыми в проповеди другим людям, разным племенам и народам. Ты и я имеем послание, о котором нельзя молчать, о нем должны услышать все. Евангелие совершенно, потому что в Нем есть Иисус!!!
Г. Церковь – это утверждение истины или фундамент.
Характеристика истинного фундамента заключается в том, что на нем есть печать.
«Но твердое основание Божие стои́т, имея печать сию: «познал Господь Своих»; и: «да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа» 2 Тим.2:19.
Есть разные печати. Но есть особенная, трафаретная. Ее могут почувствовать руками люди с плохим зрением. Именно такую печать ставит Дух Божий на церкви и на конкретном христианине. Чтобы даже слепые, столкнувшись с нами, могли обнаружить присутствие этой печати в нашей жизни. Это печать святости и любви.
«Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона» Гал.5:22-23.
Есть очень много различных образов церкви. Церковь – тело Иисуса Христа, Его народ, Божья армия, овцы Господа, храм Божий, невеста Христа, Божья семья, больница, школа и др. Мы рассмотрим лишь некоторые.
Церковь – это тело Иисуса Христа
«Потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела» Еф.5:23. Вы можете проверить себя на причастность к церкви Христовой!!!
А. Первый признак: послушание Главе, нашему Господу Иисусу Христу.
При этом надо помнить, что Свою пасторскую заботу Иисус совершает во многом не непосредственно, а опосредованно. Через простых людей, которых Он поставил пастырями. К сожалению, некоторые люди не проводят связь между послушанием Господу и повиновением пастырю. А Писание эту связь проводит: «Итак непокорный непокорен не человеку, но Богу, Который и дал нам Духа Своего Святого» 1Фес.4:8.
Конечно же речь идет о послушании в рамках библейского поля. Никто не имеет права заставлять делать нас грех. При столкновении с таким злоупотреблением власти нам необходимо встать под непосредственную власть Господа Иисуса и Его слова.
Б. Второй признак: взаимосвязь с телом.
«Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также
