Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 07 - Наталья Степанова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
– Так вы его и вытащите из тюрьмы.
А он:
– Нет, нельзя ему биографию портить, а у вас все равно репутация испорчена.
Убеждал он очень хорошо.
– Все равно, – говорит он, – тебя посадят за воровство, а так будет шанс через полгода выйти, да и деньги будут на машину. Будешь на ней калымить или тебя возьмут водителем. И деньги будут, и человека спасешь, тем более шанс есть выйти раньше.
Вот так сбылось бабкино гадание: открыл я своей рукой дверь беде.
Понятное дело, никто меня не вытащил до конца срока. Денег я не получил.
А на зоне я видел сон: стоит рядом со мной мой двойник, плачет и пальцем показывает на выколотый крест на моем теле. И голос говорит: “Кто крест себе наколет, тому всю жизнь его нести, тяжело будет”. Еще я слышал, что бабушки не лечат того, кто тело свое татуировками исколол.
Так ли это?»
Действительно, очень трудно заговаривать людей, на чьем теле имеются наколки. Это знают все практикующие мастера. Если к вам обратился человек за помощью и на его теле выколот крест, то следует сначала заказать службу с водосвятием. А обратившийся человек должен сначала исповедаться в трех церквах и покаяться, ведь Господь дал ему чистое тело.
Если человек при похоронах упал
Из письма:
...«Моя тетя по отцу несла на похоронах венок и упала. Рядом со мной шла старушка и сказала, что она уже не жилец. Тетя этого слышать не могла, мы были от нее далеко. Но буквально на другой день она сказала, что видела сон и покойник ей сказал: “Собирайся, скоро ты умрешь”.
Это очень странно, ведь тетя всегда была такой крепкой и почти не болела. Но после того как упала, заболела (что-то у нее было с давлением) и, промучившись две недели, умерла».
Письмо второе:
...«Это было два года назад. У мужа умерла бабушка, и мы поехали в деревню. Нас повезли его друзья: муж с женой. Во время похорон начался сильный дождь. От дома похоронная процессия ушла довольно далеко. Возвращаться с покойником нельзя, и мы все мокрые шли к кладбищу. Вадим и Лариса, те, что нас привезли, тоже несли венки и, поскользнувшись, вместе упали. Через две недели после этого они погибли в автокатастрофе. А у меня долго стояли в ушах слова рядом шедшей женщины: “Ой, они тоже скоро умрут!”».
Действительно, есть такая примета, что упавший на похоронах долго не проживет. «Перебить» это можно заговором, который читают в тот же день, когда случилось несчастье, не позднее заката.
Умывают упавшего с трех ножей, при этом трижды произносят такие заговорные слова:
Шел мертвый не своими ногами,
Несли его чужими руками.
Как правда, что он сам не пойдет,
Так правда, что за ним
Раб Божий (имя) не умрет.
Небо, земля,
Мертвый порог,
Крепче булат-камня мой оберег.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
После этого читают молитву: «Богородице Дево, радуйся…».
...Богородице Дево, радуйся. Благодатная Мария, Господь с Тобою. Благословенна Ты в женах, и благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила и все души наши.
Если покойника уронили
Из письма:
...«Случилось горе у родных мужа. Поехали мы к ним на похороны, а там случайно перевернули гроб с покойником. Говорят, есть такая примета, что у всех, кто был на похоронах, в течение трех лет непременно будет покойник. Алла, Берск».
Действительно, это так. Только зависит от возраста покойного: может, через три года, а может, и через семь лет.
Отводят от себя беду так: пекут блины, относят их на кладбище, находят три могилы, в которых похоронены люди с таким же, как и у вас, именем, читают «Отче наш», а затем заговор. Эти блины отдайте в тот же день вместе с денежной милостыней у церкви. Во время проведения этого обряда по дороге на кладбище и обратно хранят молчание.
Молитва
...Отче наш Иже еси на Небеси. Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет Воля Твоя яко на Небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь. И остави нам долги наши, якоже и мы оставляем должникам нашим, и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.
Заговор
Из-за тридевятьсот земель,
Из-за мертвого царства,
Покойного государства.
Там стоит мертвый град,
Тому царству никто не рад.
Шел туда человек, споткнулся,
В гробу своем перевернулся.
Ангелы его не слыхали,
Глаза его мои не видали,
Руки его мои не поднимали.
Я бы его не слыхивал, я бы его не видывал,
С ним бы не обряжался,
К нему бы на житье не собирался.
Со мной Ангел мой,
А с мертвым вечный покой.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
Ошибки при похоронах
Из письма:
...«Поехали хоронить, а дома забыли молоток, гвозди, веревку. На кладбище люди стояли и ждали, пока возвращались за всем этим домой. Привезли – спохватились, что забыли также кутью, первые помины и водку. Люди говорили, что это плохо. Чем можно помочь в таких случаях? Можно ли поправить ошибки?»
Если были допущены оплошности при похоронах, то последней с кладбища необходимо уезжать той машине, на которой стоял гроб. У кладбищенских ворот машине следует остановиться, и кровный родственник покойного должен поклониться на четыре стороны и сказать:
Мертвые, по первому разу простите.
Мертвые, по второму разу простите.
Мертвые, по третьему разу простите.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Обиды на нас не держите.
Аминь. Аминь. Аминь.
Икона в гробу
Я уже писала на эту тему, но писем с просьбой рассказать о таких случаях подробнее по-прежнему много.
Если произошло что-то подобное, следует семь дней кряду просить у Матушки Богородицы прощения и каяться. По возможности надо дать деньги на икону в храм.
Урна с прахом в огороде
Когда случается беда, люди от горя и отчаяния теряют здравый смысл. Им кажется, что если они захоронят прах близкого человека в саду или в огороде, то он будет ближе к ним.
Потом, когда боль несколько притупится, приходит время сомнений и страхов. Согласитесь, что кушать овощи с такого огорода нельзя. Кроме того, и это придумано не сегодня, у покойников есть свои места, и не следует хоронить их за пределами кладбища.
Вот такие письма мне иногда приходится читать:
...«Когда умерла моя сестра, мама была в неописуемом отчаянии. Мне было всего одиннадцать лет, и я впервые видела такое жуткое проявление горя. Мама рвала на себе волосы и одежду, била посуду, выла и каталась по полу. Она винила себя в том, что не уберегла Сашеньку.
Несколько раз она пыталась покончить с собой. Уговоры отца и родных она словно не слышала. Рассказать о том, что происходило в это время, невозможно. Тридцатилетняя мать стала совершенно седой. Она держалась за гроб сестры и кричала, что пусть только попробуют унести ее из дома. Дед уговорил ее отойти от гроба только тогда, когда пообещал похоронить Сашу в саду на даче. Так потом и поступили. Мама перебралась жить на дачу и целыми днями сидела возле могилы, разговаривая с мертвой дочерью.
Все надеялись, что со временем она успокоится. Ведь время, как известно, лечит.
Однажды я вышла вечером на крыльцо, было уже довольно темно. Мама уснула, облокотившись на памятник. Дома, кроме нас, никого не было: дедушка уехал в город за продуктами. В сумерках я видела, что кто-то сидит возле мамы на корточках, но кто – не поняла. Я подошла поближе. То, что я увидела, не подлежит никакому объяснению. Рядом с мамой сидела на корточках Сашенька. Я остолбенело смотрела на нее, отметив, что она одета в то же, в чем ее похоронили. На лбу у нее был венчик, который мне был почему-то неприятен.
Саша смотрела как бы сквозь меня, то есть, попросту говоря, меня не замечала. Сама же она была не в той плотности, какой мы привыкли видеть себя и других.
Поймите, я стараюсь подобрать слово или определение тому, как она выглядела. Что-то в ней было от мультфильмов, какая-то нереальность: не дымка, но и не тело. Она медленно поднялась с корточек, при этом ее изображение слегка колыхалось. Саша приложила пальчик к губам, будто призывая молчать, и исчезла.
