Мириада. Том 8. 22 прозаических этюда - Михаил Константинович Калдузов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
РАДИ ЭМОЦИИ, которую вы испытали, и должны были распознать как “воочию” твердящей о нынешней некомпетентности. Урок будет пройден лишь тогда, когда вы перестанете испытывать внутренние смятения, волнения, контактируя с областью вам неведомой. Поэтому вы не должны гасить своё стеснение или смятение, убегая от проблемы. Потому как она для этого и создана. Чтобы вы научились быть выше этой низости. Истинный мир прекрасен настолько, насколько Ваша женщина без макияжа. Или радуга на фоне хаоса. Только всегда. Отныне и впредь он безустанно манит своей чарующей красотой от познанной свободы реализованного «Я». Понимаете?.. Набор слов не для диссонанса восприятия, а для никчёмности в сравнении тем истинным, что на самом деле в первичном не поддаётся доподлинному прояснению, сквозь такое низкое, как слог. Но это весьма трудный, и энергозатратный процесс. Работы над собой. Фиксация ошибок, путём ведения дневника, чтобы однажды «озарением» уловить причину возникновения ситуации под стать любому, умевшему держать ручку. Но лучше сразу доверять обстоятельству, миру, Вселенной, не видя причинно-следственных связей в удручающем, исходящем от какого-то конкретного объекта. Но наития фиксировать следует.
Часть 2
Это бессмысленно, видеть в чьей-то оплошности кого-то иного, кроме как не себя. Все процессы, закономерности мироздания не зафиксировать. Умом не понять. Все ошибки, двигаясь в таком русле не отработать. Поэтому лучше заранее, не порицая(!) прощать каждую фигуру, встречающуюся на пути, говоря ей это в лицо, без какой-либо самоиронии и насмешки, не провоцируя своего «эго» на мятеж, Тем самым прогнозируя более благоприятный исход обстоятельства, по крайней мере потому как «негатив», сформировавшийся в процессе выяснения, чей обязательно нужно будет «отработать» в последующем – уже минует стороной. Это не значит, что идеи, приходящие на ум, не нужно фиксировать. Это значит, что не стоит фиксировать скорбь и обиду, предавая ту листу бумаги, как случившееся под эгидой человеческого фактора. Не стоит фиксировать эмоцию скорби на бумаге, если вы не ведаете о том, что за всем стоит Бог. Это опасно с точки зрения высшего бытия. Но прежде для Вас. Потому как в данном случае вы забываете о Высшем светлом чувстве, предавая его скорби. Питаете следствие произошедшего, а не видите причину с точки зрения Вселенной, для чего это произошло. Всё для развития. Хорошего/плохого в принципе не существует. Есть непонимание, провоцирующее мозг.
Чей в свою очередь создаёт нужную иллюзию видения тождественную духовному развитию. Чем сильнее вы духовно развитый, тем сложнее вас вывести из себя. Необходимость развеивания любого конфликта, ещё на корню зарождения – неотъемлема с процессом работы над собой и крайне важна; и если дозволить удручающему раздору остаться в памяти, как нечто причинно-следственное, т.е. не отпустить, искренно (!) увидев в этом первичную волю мудрости, – то в соответствии Вселенским законом, определяющим грядущее – любую ошибку, совершенную «в сей час», придётся отрабатывать в грядущем. Без возможности перехода на новый взгляд восприятия, ввиду неусвоенного урока жизненного урока-обстоятельства «в сей час». Урока, созданного лишь с целью изменить внутреннее отношение к происходящему, во имя грядущего «эон-состояния», следствие которого без нынешнего удручающего, усвоенного – невозможно.
И живя в «сей час», возможно, ты переживаешь состояния, чьи должны были миновать ещё десятилетия назад. Но из-за неусвоенного урока тогда, нынешний миг до сих пор иллюзорно сеется сквозь призму ушедшего бремени. Видя в одном лишь одно, а не всё и сразу, как было нужно. Поэтому если ты сравнительно юн, прекрасен и в расцвете сил слушай лишь своё сердце. Ибо «эон-состояние» другого поколения, отдельно взятого кого-бы там не было, даже родителя(!), вероятно витает в изжитом взгляде на жизнь от не пройдённого в прошлом, зазывая-тянущем назад обстоятельстве. При всём благоденствии (!) со стороны окружения, – правда лишь в тебе. И на стороне её не сыскать. Уважай, понимай, но не просеивай чужеродный взгляд сквозь себя и свой чувствительный элемент, влияющий на восприятие реальности. Реальность одна…она безудержна, бесконечна, отрадна, несметно-чарующе-благолепна. Всё остальное: беды, негатив, разочарования от ума человечного, пускающего в повседневность свои правила и устои. ТЫ должен научиться контролировать самого себя. Ты истинный иной. Но ты нынешний заложник чувств, обстоятельств, эмоций, симпатий. Раб ума. Всегда анализируй происходящее с точки зрения Вселенского масштаба. Например, с солнцем. Оно великолепно. От слова ВЕЛИКО. И это никак доподлинно не уложится в картину нынешнего ума. Что такое действительно великолепно. Могущественно. Всесильно. В масштабах определённой вселенной воздействия. Понимаешь? Осязая масштаб, помни, что ныне переживаемое, как удручающее, лишь малое, в сравнении тем витающим в эссенции бесконечно-непознаваемой материи. Эмоции, как аргумент, доказывающий, что один с крика ребёнка испытывает агрессивное, побуждающее к хаосу чувство, а другой искренне-спешащее на помощь, – лишь умиление. И данная аналогия прослеживается абсолютно во всём. Мир однороден и всегда был таким. Разукрашиваешь его лишь ты сам.
Часть 3
И однажды, скинувший оковы рабства перестанет быть заложником чувств ума, благодаря прежней колоссальной работе над собой; вследствие доверительного отношения к миру, без видения злого умысла со стороны его совершающего, а прежде иного, более разумного, всем руководящего первично. БОГА. И придя к некому устойчивому состоянию, именуемому свободой познанного я, – одержавшему победу необходимо любой формой донесения пережитого предать огласке пройденное. Тут и помогут записи, фиксирующие промежуточный результат. Те самые наития, рвущиеся наружу… Ибо прежде, благодаря нужному «случайному» слову, некогда произнесённому из твоих уст, – однажды родится новая зиждительная звезда небосклона, привнеся в этот мир уйму «недосягаемых» взору обыденного прикрас, лежащих на расстоянии вытянутой руки. Но прежде неведомых от зацикленности смотрящего во все стороны сразу, рассеянно, а не внутрь себя – устремлением к истоку мудрости и ответу всего происходящих в мире. Ибо мир каждого ничто иное, как совокупность пройденных испытаний, проявленных знаний, и совершенных ошибок, и постичь лежащее за пределами понимания текущего мировоззрения сможет лишь тот, кто превозмогая над болью и апатией, утопает в чувстве безвозмездного доверительного устремления к нечто необъятному, обязанному его нынешней действительности; но при этом не забывает идти. Доверием обстоятельству, в котором он ребёнок, в руках нечто разумного, знающего, что именно, и как нужно нынешнему; чтобы условие «стал тем, кем должен был» выполнилось в полной мере.
Дитя в руках обстоятельства, созданного Богом, Вселенной, вечностью, миром…
Часть
