Возвращение домой - Найтов Комбат

- Пусть он извинится за нас, мы не знали, и все на сегодня, пошли отсюда.

Тиано перевёл то, что сказал ему Найтов по-таинянски, отряд развернулся, передали по радио во второй отряд, что они выходят. Найтов оставил на тропе бусы из цветного стекла и ракушек, и они пошли обратно. Несколько раз замечали, что женщины идут за ними, держась дистанции в 50-100 метров. Вышли на поляну, где стояли статуи, с этого места видно море. С пляжа увидели, что группа женщин рассыпалась, осматривая статуи. Часть из них была в одежде, большая часть - нагие, как девушки на Кубе. Женщина-колибри что-то крикнула, старый таино остановился и сделал несколько шагов назад, переспросил женщину. Она прокричала что-то в ответ.

- Она спрашивает: есть ли у белых людей ещё такие украшения.

- Скажи, что есть.

- Предлагает серра (купить или обменять) их, но мы не должны вставать на траву, только на песке.

Пётр достал из рюкзака несколько бус и других украшений, подошёл к краю пляжа, и на вытянутой руке показал их. Жрица пошла к пляжу, подошла краю травы, держа перед собой тот предмет, что был у неё в руке. У Найтова чуть не отвалилась челюсть: это был золотой фаллос! Жрица поставила его между ним и собой на землю вертикально, лишь после этого протянула руку посмотреть товар. Через некоторое время она что-то крикнула назад. Таино перевёл, что она просит принести каона.

- Что это такое?

- Каона это такой же металл, из которого сделана эта фигурка. - последовал ответ.

- Спроси у неё: для чего нужна эта фигурка?

- Она говорит, что это куэй Иш-Чуп, жены Кинич-Ахау, бога Солнца, здесь отдала она свою первую кровь, и все девушки-итца, когда приходит их время, приносят ей дары, и отдают здесь свою первую кровь.

'Оригинальное место, и оригинальный обычай!' - подумал Найтов, разглядывая всё вокруг.

- Женщина спрашивает: откуда вы пришли?

- С Севера, а сейчас с Кубы. Мы живем там. - и он рукой показал направление на Север.

- Туда улетел Кукулькан! Он тоже был белый, как ты.

Под сказки майя время пролетело незаметно. Расплатилась она самородками, довольно большими. На прощание сказала, что хорошо, когда люди чтут завещание Иш-чуп, хотя не знают его. Но, на песок она не вступила, почему-то.

Через три часа хода были замечены пироги в проходе между островом Косумель и материком. Пошли на сближение с ними, рыбаки знакомиться не захотели, нажали на весла. Узкие пироги буквально летели по воде, но соревноваться с двумя дизелями несколько сложновато. Через некоторое время пироги начали сбавлять ход, а затем остановились: сил у майянцев не осталось. Впрочем, конечный путь уже виден: неподалёку виднеется каменная пирамида и уходящая от неё стрелой ДОРОГА через лес! Майянцы лежали у себя на коленях, вытянув вперёд руки, показывая, что в руках нет оружия. Ход сбросили, и накатом подошли к одной из пирог. Таино Каонабо прокричал им, что мы пришли для торговли (серра), и убивать не будем. Кричать ему пришлось долго, наконец, один из них поднял голосу и что-то ответил.

- Он сказал, только Моч-Коинасас может разрешить серра или запретить. Он этого сделать не может.

Корабли дали ход, и через полчаса подошли к берегу. В одном месте был пляж, на него и высадились. А пироги развернулись и пошли куда-то на северо-восток. Потом стало известно, что их могли отдать жрецам как жертву, как первых увидевших врагов, но не сумевших сообщить об этом. Дисциплина! Леонова и Найтова очень заинтересовала дорога. Возле храма никаких людей не было, поэтому беспрепятственно смогли осмотреть начало дороги. Ни одного поворота не было видно. Выложена камнем, шириной около двух метров, три шага. Пирамида тоже каменная, с каждой стороны была лестница. Наверху квадратная башенка с окнами и проходом тоже с каждой стороны, и какое-то сооружение из дерева на самом верху. Подниматься туда не стали, дозор вернулся к берегу, где стояли бронетранспортёры. В ожидании прошёл час. Ни души, ни возле храма, ни возле хижин неподалёку. Наконец, показалась толпа. Пехотинцы, по команде, заняли места в транспортёрах, Найтов и переводчик пошли навстречу толпе. Впереди нее шел невысокий толстый человек в сине-золотой одежде. У него в руках Леонов увидел небольшую палицу, и приказал снайперу взять его на прицел. Водителям приказал приготовится к запуску двигателей.

- Близко их подпускать нельзя! Слишком много!

На борту LCU-шки минометный расчет изготовился к открытию огня, мина уже в стволе, спусковая натянута. Найтов поднял руку, приказывая остановиться. Человек с палицей сделал тоже самое. Толпа замерла. Найтов рукой показал, что приказывает подойти. Вождь и двое воинов с копьями и костяными нагрудниками пошли вперёд.

- Я приветствую тебя, вождь! - перевел Каонабо слова Найтова.

- Откуда ты знаешь наш язык, чужеземец! И кого ты привел на наши земли? Они не выглядят людьми!

- Я - Каонабо, сын касике Коанабо, из племени Таино, из тотема Шолоитцкуинтле, мы всегда торговали с вами! Это посол нашего нового великого гуанина Дмитрия, он пришёл с миром. - перевел свой ответ Каонабо Петру.

- То, что ты касике, я вижу, а он кто такой? - спросил вождь.

- Он - касике, тоже.

- Почему на груди у него нет Тао?

- Они носят Тао на плечах. Видишь? - и он показал на погон на плече Найтова.

Пётр с интересом наблюдал за диалогом, в котором ему, пока, места не было. Но, Каонабо успевал ему переводить всё, что говорил. Сейчас вождь выяснял, кто есть кто в экспедиции по отношению друг к другу, и Каонабо сказал ему, что он нитаино по отношению к Петру, и только помогает ему. После этого вождь обратился к Найтову.

- Я - великий Итца города Экаб и всего острова. Меня зовут Моч-Коинасас, из рода Коуо, наш тотемный знак тоже Шолоитцкуинтле! Какой тотем носит твой вождь?

- Он носит знак Ягуара и Кожистой Собаки, и он - гуанин, Великий гуанин.

- Это так? - переспросил майанец у Коанабо. И тот добавил, что великий гуанин Дмитрий руководит тремя родами, один из которых находится за большим морем.

- Это большой человек, он - как бог. У него корабли, которые ходят сами, у него 'рычащие', которые могут двигаться сами, копать землю, зажигать яркие огни, греметь. Хочешь услышать? - схитрил Коанабо, по себе зная, как в первый раз страшно услышать рев мотора и лязг гусениц.

- Да, я хочу услышать!

Найтов подал команду: 'Заводи!'. Броники завелись, выбросив клубы дыма, и проехали вперед метров двадцать, и снова встали. Этого оказалось достаточным, чтобы толпа, считающая себя войском, прыснула во все стороны. Убежали все. Лишь вождь, закрыв глаза от ужаса, потихоньку осел на землю. Потом он сильно хвастался тем, что он совсем не испугался! Ему дали понюхать нашатырь, он очухался, и заговорил уже совсем другим образом. Пока он был в шоке, Найтов сумел 'выбить' из него поставку 4-х кобелей и двенадцати сук Шоло, то есть выполнить просьбу Эйкьюэйбана. Потом майянец мог и закочевряжиться, к тотемному знаку все племена относятся трепетно. Они же покровители всего и вся!