Шаолиньцюань для начинающих - Евгений Чертовских

ПОРЯДОК И ПРАВИЛА ПРОВЕДЕНИЯ ЗАНЯТИЙ В ГРУППАХ ШАОЛИНЬСКИХ БОЕВЫХ ИСКУССТВ

1. При входе в зал боец должен осуществить приветственный поклон залу и поклон учителю, если он находится в зале, не подходя к нему и не ожидая ответного приветствия. При выходе из зала повторить церемонию.

2. Бойцы самостоятельно разминаются до начала тренировки. Наставник (учитель или инструктор) в отдельной части (1/3 зала), и в это время его нельзя беспокоить, если он сам не позовет ученика. Все обращения к наставнику на тренировке делаются через младшего инструктора (старшего ученика).

3. В начале тренировки наставник проводит построение и выполняет общешаолиньский поклон, сопровождающийся словами: «Нимэн хао». При выполнении шаолиньского поклона руки складываются перед грудью, кулак правой руки находится в ладони левой. В момент поклона головы руки легким толчком подаются вперед. При построении и приветствии все находящиеся в зале, в том числе посетители, должны стоять.

4. Наставник объявляет тему и цели предстоящего занятия.

5. Общая разминка. Разминка включает в себя: пробежку, дыхательные упражнения, упражнения для разогревания мышц и разминки суставов, махи ногами, удары в передвижении, прыжки и акробатические элементы.

Специальная физическая подготовка.

Перерыв в течение 3-х минут. Во время перерыва нельзя садиться, и следует самостоятельно размять те части тела, которые, по мнению бойца, не достаточно разогреты.

6. Повторение (разъяснение) правил боевой морали Цзюэюаня.

7. Повторение базовых комплексов (связок).

8. Проверка усвоения материала прошлого занятия.

9. Изучение нового комплекса или новых техник.

10. Техника саньда, проведение поединков.

11. Короткое повторение комплекса или части комплекса, изученного на данном занятии.

12. Выборочные поединки для учеников среднего и старшего уровня. Для учеников начального уровня – акцентированные упражнения на растяжение сухожилий.

13. Теоретическая часть занятия. В течение 10 минут провести разъяснение темы занятия.

14. Шаолиньский цигун – Ицзиньцзин.

15. Завершение занятия:

• общее построение;

• определение домашнего задания;

• рассказ о построении самостоятельной тренировки до следующего занятия вне спортивного зала;

• наставник осуществляет общешаолиньский поклон со словами «Цзай цзен».

Примечания:

1. На каждой тренировке уделять особое внимание:

• истории и идеологии школы;

• названию и истории международной федерации и ее национального отделения;

2. Регулярно называть имена патриархов стиля и ведущих мастеров современности, ясно и четко разъясняя генеалогическую линию школы, чтобы ученики ощущали себя членами традиции.

3. Перед объяснением каждой новой техники или комплекса рассказывать о ее особенностях, истории, объяснять название и место этой техники в общей структуре стиля.

4. Уделять особое внимание воспитанию уважения к патриархам стиля, мастерам и инструкторскому составу. Четко определять и строго поддерживать иерархическую структуру школы. Обращать особое внимание на интеллектуальное развитие учеников, обеспечивать их ознакомление с литературой, рекомендованной Исполкомом национальной Федерации. Давать разъяснение по всем интересующим вопросам, касающимся обучения, истории и философии ушу, месте изучаемого стиля в общей структуре ушу.

5. Прививать ученикам осознание понятия истинной традиции и разъяснять положения других школ и клубов ушу в этой системе.

6. Знать наизусть и давать разъяснения по следующим стилевым положениям:

• 10 запретов Цзюэюаня

• 10 шаолиньских заповедей

• правила настоятеля Чжэнсюя

• правила настоятеля Мяосина кодекс правил шаолиньского монастыря.

Раздел II.

БАЗОВАЯ ТЕХНИКА ШАОЛИНЬЦЮАНЬ

Базовая техника является азбукой всего технического арсенала ушу. От того, как обучаемый освоит базовую технику, будет зависеть успех дальнейшего изучения техники изучаемого стиля или направления. Этот процесс можно сравнить с обучением грамотности. Выучишь азбуку, научишься правильно складывать из букв слова, а из слов предложения – будешь грамотным человеком. Допустишь где-нибудь ошибку, и мысль будет не понятна. А ошибки со временем перерастают в привычки, которые исправить чрезвычайно трудно.

В изучении базовой техники нет мелочей. В простейшем упражнении все важно. Поэтому в процессе обучения не должно быть спешки, необходимо оттачивать каждое движение. Для этого рекомендуется использовать метод многократных повторений. В ходе отработки необходимо сохранять качество и скорость движений. Количество выполнения каждого упражнения зависит от индивидуальных способностей обучаемого, но желательно подойти к тому, чтобы выполнять движение 50 раз. Не надо пытаться достичь всего сразу. Известно, что мышечное утомление может накапливаться. В этом случае злоупотребление многократными повторениями может иметь противоположный эффект – движения становятся вялыми, неточными, наступает общее переутомление. Поэтому в ходе занятий необходимо «слушать себя», вносить коррективы в график тренировки.

На начальном этапе отработка базовых упражнений, особенно махов ногами, стоек, ударов, прыжков, должна занимать практически весь период тренировки. При наработке гибкости и усвоении общей культуры движений долю базовой техники в процессе тренировки можно постепенно уменьшать.

Независимо от того сколько лет или дней вы занимаетесь ушу каждая ваша тренировка после разминки должна начинаться с отработки базовой техники.

Обязательным условием, обеспечивающим качественную отработку базовой техники, является хорошая разминка, которая должна включать различные виды бега и передвижения, суставную гимнастику и упражнения на развитие эластичности связок и разогрев мышц. Обратите внимание на то, чтобы во время разминки мышцы были расслаблены. Несложный самомассаж положительно дополнит вашу разминку.

В ходе отработки базовых упражнений в движении рекомендуется построить обучаемых в колонну по одному, по два или более (в зависимости от количества учеников) и выполнять движения друг за другом вдоль зала(площадки). Дойдя до конца зала(площадки), ученики возвращаются на исходную позицию вдоль боковых сторон площадки в колонну по одному. Это даст им необходимый отдых перед следующим упражнением.

Инструктор в процессе изучения и отработки базовой техники должен добиваться глубокого осознания обучаемыми того, что они делают, как делают и для чего.

Сами монахи рекомендуют следующий порядок проведения тренировок. Утром, подъем обычно в 5.00, лучше всего отрабатывать базовую технику. Перед тренировкой – бег от 15 до 30 минут, затем 1,5-2 часа отработка базовой техники, 30 минут отдыха и завтрак.

Днем, с 13-14 часов, отработка таолу. Сначала отрабатывается от одного до трех разделов базовой техники, после чего изучается или отрабатывается таолу. Во время отработки таолу можно отдыхать по 15-20 минут. Общее время тренировки до 3-х часов.

Вечерняя тренировка проводится не раньше чем через час после ужина. В ходе тренировки повторяют базовую технику, после чего повторяют то, что было пройдено во время дневной тренировки. Вечерняя тренировка продолжается 2 часа.

БУСИН ОСНОВНЫЕ СТОЙКИ

Изучая стойки, необходимо помнить, что это не статичные позиции, а особые шаги, в зависимости от ситуации отличающиеся по длине и по форме. Это, прежде всего, динамика.

Основные требования к выполнению стойки – устойчивость и возможность быстро перейти в другую стойку. Поэтому, изучая их, необходимо постоянно проверять, насколько быстро и легко вы можете сменить позицию.

Изучив, как выполняется та или иная стойка, переходите к их отработке в движении. В дальнейшем, в ходе изучения связок и комплексов, заостряйте внимание на правильности выполнения стоек и позиций ( под позицией надо понимать сочетание стойки с положением рук, направлением взгляда и внутренним состоянием).

В шаолиньцюань высота стоек может быть разной в зависимости от боевой ситуации. Для обучающихся высота стоек будет указываться в требованиях к конкретным комплексам, но в начальный период стойки лучше отрабатывать в более низких позициях.

В начальный период изучения стоек положение рук следующее: кисти сжаты в кулаки и прижаты к поясу, локти отведены назад.

В процессе обучения надо помнить, что в монастыре Шаолинь стойкам уделялось особое внимание, причем этот вид тренировки занимал главное место в течение первых пяти лет подготовки усэнов.