Старшая школа Гакко. Книга двадцать пятая (СИ) - Евгений Артёмович Алексеев

Сам Чангамир Мвене получил отличные пушки, бронетранспортеры и немного танков, этого хватило, чтобы в начале остановить наступавшие с юга войска Свази и с рвущиеся с востока армии Замбезии и Газы, а потом и вовсе вернуть свои земли и вторгнуться на территорию захватчиков. Однако в Империи почти не осталось солдат, многие пали в первом завоевательном походе, другие сгинули, защищая родные дома, новую войну Мономотапа объективно не тянула.

Император и рад бы был остановиться на достигнутом, но те, кто дали тяжелое оружие, технику и деньги настойчиво требовали продолжить наступление. Чангамир оказался заложником своих благодетелей и был вынужден принять прибывшие откуда-то с севера полки чужаков. Две дивизии статных, невероятно высоких воинов наводили ужас даже на бывалых гвардейцев, ибо они полностью состояли из людей племени Йомбе.

Триста лет назад общими усилиями десятков народов они были изгнаны с юга Черного Континента, но память о людоедах до сих пор жива. Йомбе охотились на человека, потому что считали, что, поедая себе подобных, они становились сильнее и быстрее. Возможно, это заблуждения неграмотных дикарей, но воины племени действительно славились невероятно физической силой и реакцией, а колдуны обладали мощной энергетикой и имели в своем арсенале самые жутки кровавые ритуалы.

Когда племена не воевали друг с другом, Йомбе устраивали поединки между сильнейшими, проигравшие становились угощением победителей. Если мир продолжался слишком долго, людоеды начинали похищать жителей соседних народов. Это и стало поводом войны всего Юга против кровожадных убийц. И тварей в человечьем обличии смогли изгнать, однако перед тем как убраться далеко на север, каннибалы собрали кровавую жатву, оставив недобрую память о себе на долгие века.

И вот Чангамир Мвене, чьи предки когда-то возглавляли борьбу с Йомбе, открыл свои границы древним врагам. Вести о каннибалах быстро разошлись по королевствам Союза Пяти, хотя в Мономотапа и пытались сохранить в тайне ужасную правду, но как скроешь спиленные желтые зубы, шрамы-надрезы, уродующие тела и лица, шкуры леопардов на воинах-ветеранах, ожерелья из клыков на шее у самых страшных убийц…

Теперь у Императора не было иного выбора. Следовало начинать генеральное наступление, иначе людоеды начнут поедать его верноподданных! Осталось только выбрать направление основного удара. По идее самым разумным было атаковать более слабые Газу и Замбезию, но самые богатые трофеи ждали в Свазиленде. Однако там сосредоточились немалые силы, да и Чангамир боялся лезть к королю Собзуху после прошлого поражения. К тому же туда могли направить свою помощь Ква-зулу и Сваны, чтобы война не перекинулась на их земли.

В итоге осторожность и расчетливость взяли верх, две дивизии каннибалов при поддержке армейского корпуса Мономотапа отправились наводить ужас на племена бушменов и готтентотов. Земледельцы и ремесленники вновь познали ужас атак могучих Йомбе, которые после каждой победы устраивали страшный пир. Одновременно гвардия Императора Мвене, отвлекая внимание, ударила по северным провинциям Свазиленда…

— Братья, Чангамир Мвене сошел с ума, он призвал на помощь демонов Йомбе, людоеды завоевали уже четверть наших земель, — король Замбезии связался с союзниками при помощи артефакта, сам по понятным причинам не мог лично прибыть в Мбабане, — Нам нужна ваша помощь!

— Мы едва сдерживаем натиск гвардейцев Империи Мономотапа, северные провинции Свазиленда в огне, у противника много танков и тяжелого оружия, — констатировал король Собхуз, — Потери велики, мне нечем атаковать Чангамира.

— Что скажут Ква-зулу и Сваны? — с надеждой спросил властитель Газы, — У меня ситуация не лучше, чем в Замбезии, десять тысяч людоедов неуклонно приближается к столице, они варят моих подданых в котлах, словно коз!

— Братья, я потеряли половину воинов в Намибии, и сейчас готовлюсь отразить нападение британского карательного отряда, сам герцог Аргайл ведет двадцать тысяч отборной колониальной пехоты, — покачал головой сюзерен пустынных земель Калахари, — Сваны попробуют защитить западные границы Союза Пяти, но сил на борьбу с Йомбе у нас нет.

— У меня немного бойцов, нам совместно надо решить куда направить удар, — не стал отказываться от союзнических обязательств король Ква-зулу, — Мы можем помочь Сванам отразить нападение с запада или совместно со свази ударим по Мономотапа…

*****

Церковь Пречистого Гэндзи Танака в отличии от многих культов с завидным постоянством прирастала прихожанами. Причем наплыв послушников усиливался в те моменты, когда Повелитель Зверей являл миру свою истинную силу. Его невероятные победы на Окинаве, Хоккайдо, в Пусане и Ульсане неизменно привлекали новых аколитов, черт, даже солдаты армии Коре присоединились к пастве и стали вернейшими сподвижниками.

Последний крупный приток послушников произошел, когда Задрот привел факты, свидетельствующие о битве между Господином и звездой магов во главе с князем Сайго Таканга, взявшим ранг мэйдзина. Толкователи культа раздобыли очень много информации, косвенные улики, но все они указывали, что сражение было даже более эпическим, чем представлялось в начале. Миссионеры понесли эти вести в народ.

— Кирино Тосиаки погиб в своем поместье, но всем известно, что родовая крепость наделяла главу почти непробиваемыми щитами! — ревнители приводили примеры, которые можно было легко проверить, но они же ставили Гэндзи Танака на ступень невозможного! Маг его уровня просто не мог сделать то, что произошло!

— Это действительно так!

— Вся округа знает о замке Тосиаке.

— В летописях немало свидетельств о крепости-артефакте и главе рода, который становился неуязвимым на ее стенах, — переговаривались между собой обыватели.

— Наследник Кунитомо перед схваткой совершил ритуал «Последний в роду», после смерти отца, которого убил Повелитель Зверей, слуги решили пожертвовать несколькими жизнями ради того, чтобы сделать своего сюзерена неуязвимым в битве. Традиция известная, в средние века многие кланы прибегали к такому ритуалу, чтобы сохранить жизнь члену правящей семьи, — приводил новые факты очередной проповедник.

И людям ничего не оставалось как верить. Слишком много свидетельств, причем таких, что их можно было без труда подтвердить или опровергнуть. Однако доказательств невозможного становилось все больше и больше, но в тот день, когда полмира накрыл Зов, даже самые закоренелые скептики стали внимательно прислушиваться к проповедям отшельников-ямабуси и монахов-сохэй. Приток новой паствы возрос кратно!

— Возлюбленные мои Братья и Сестры, я не устану говорить о том, что Он в очередной раз явил нам свою силу! — одухотворенно вещал Задрот, — Столб энергии над островом Иэ наблюли с Тайваня, видели жители Шанхая, да и население Кюсю и Сикоку, не говоря уже об архипелаге Амами могли лицезреть это чудесное явление!

— Воистину так!

— Мы свидетели!

— Это факт!

— Трудно не видеть очевидного, глупо сомневаться в неизбежном! — Задрот заматерел и явно научился использовать мудрые бессмысленности, которые многие сочтут откровениями и будут годами биться над толкованием той или иной фразы, — Все вы слышали