Как употреблять алкоголь долго, безопасно и с удовольствием - Александр Васютин

Каждый человек подобен укротителю диких зверей, а эти звери — его страсти. Вырвать их клыки и когти, взнуздать их, приручить, сделать из них домашних животных…хотя бы рычащих, но покорных, — в этом задача самовоспитания.

А. Амиэль

Вследствие этого приходится ежедневно видеть людей, которые попали в зависимость от алкоголя. И такие люди могут не замечать, что их жизнь подчинена алкоголю, что они находятся в алкогольном рабстве и постепенно деградируют, теряя человеческий облик. Хотя со стороны окружающим это видно очень хорошо!

И люди, которые видят такого человека и сами тоже употребляют алкоголь, естественно, начинают задумываться: «А не постигнет ли меня такая же судьба? Ведь я тоже пью. И иной раз в достаточно больших дозах». И этот страх, как ни парадоксально это звучит, вполне может данного человека сделать алкоголиком.

Второй очень важной причиной того, почему нельзя это дело пустить на самотек, является то, что в России образовалась мощная алкогольная субкультура (то есть целый свод поведенческих стереотипов, связанных с употреблением алкоголя, которые люди вынуждены выполнять). И под ее влиянием происходит формирование личности у подрастающего поколения. Естественно, со всеми вытекающими последствиями!

— Попробуй не дай, все растреплет жене.

«Крокодил», Россия.

Если людям не удастся сломать самые одиозные представления, которые циркулируют в этой субкультуре (например: «Настоящий мужик тот, который не отрываясь может из „горла“ выпить бутылку водки!»), то нацию ожидает или крушение, или же тихий маразматический закат.

Влияет ли количество выпитого на развитие алкоголизма?

Подтверждает мысль о том, что доза алкоголя не имеет принципиального значения в том — станет ли человек алкоголиком или нет то, что во Франции на душу населения употребляется алкоголя больше, чем в нашей стране (хотя, возможно, я пользуюсь устаревшими данными). А алкоголиков намного меньше, чем в России.

Я был во Франции. И зная, что они мировые лидеры по употреблению алкоголя, я внимательно всматривался в лица аборигенов. И не увидел ни одного алкоголика по хабитусу. А вот в России люди могут не так уж много и пить, но рожи у них…

Разве это возможно, если воздействие алкоголя так уж безусловно? Конечно же, нет! Скорее всего, это связано с тем, что культурные нормы, которые регулируют отношения с алкоголем во Франции, немного другие. И люди могут вследствие этого более успешно сопротивляться воздействию алкоголя на психику. А в нашей стране так сложилось, что критерием мужественности стало то, сколько человеку удалось впихнуть в себя алкоголя. Естественно, от огромных доз алкоголя у человека срываются все мыслимые защитные механизмы. Что и приводит к алкоголизму.

Таким образом можно вполне обоснованно утверждать следующее:

Люди, которые могут свободно проявлять свое творчество, которые не ограничены инструкциями и запретами на каждом шагу, пьют, может быть, так же часто, как и другие, но алкоголиками становятся намного реже.

И самое лучшее, что можно сделать в этом случае — дать качественную информацию всем «заинтересованным» лицам. Надо заботиться о том, чтобы люди получали информацию, которая РЕАЛЬНО и АДЕКВАТНО отражает действительное положение дел относительно всех наркотиков.

Посмотрим «взрослым» взглядом?

Дорогой мой читатель! В данной работе я буду рассматривать эту очень важную проблему с позиций современной западной психологии и психотерапии. Связано это с тем, что советское отношение к алкоголю и решению проблем, связанных с неумеренным потреблением алкоголя, оказалось полностью несостоятельным. Советская наркология была такой же примитивной, линейной и бесплодной, как и вся советская идеология. И заслуживает только одного — отправиться на свалку истории вместе с нею.

И я постараюсь сделать так, чтобы этот взгляд был нестандартным — не таким к которому привыкли в старые времена: или через черное стекло или через розовое. На этих страницах я буду давать информацию об алкоголе с максимально возможной объективностью, так, как это делают взрослые люди. У меня нет цели ни приукрашивать истинное положение дел, ни сгущать краски. Я хочу, чтобы и ты, дорогой мой читатель, подошел к этому вопросу с «взрослых» позиций.

Мне хочется, чтобы в результате ты составил свое собственное мнение об этой проблеме — адекватное твоей реальности. И тогда ты сможешь выработать ту, единственно верную для тебя, политику относительно алкоголя, которая обеспечит тебе минимум неприятностей и максимум приятного от «общения» с ним.

Но, сразу предупреждаю тебя, дорогой мой читатель! Это книга для сильных людей, для тех, кто может и хочет изменить свою жизнь к лучшему. И хотя бы что-то делает для этого!!!

Те, кто не хочет управлять собой и своими желаниями, постоянно пеняет на обстоятельства и беды, которые «ни с того, ни с сего» обрушиваются на его голову, могут эту книгу не читать. Такие люди чаще всего и попадают в зависимость от алкоголя. И какую бы качественную информацию они не получили, это мало чем им может помочь.

Я также предупреждаю тебя о том, чтобы ты не вырывал одну какую-то мысль из контекста этой книги, и не пользовался ею для оправдания своего поведения. Если ты скажешь: «Вот здорово! Оказывается алкоголь является лекарством. И надо его принимать как можно чаще!», то, конечно же, ты получишь от этой книги только вред. В любом деле хороших результатов можно достичь только в том случае, если учитывать ВСЕ аспекты проблемы. А также если подходить к этому делу со взрослых (в психологическом плане) позиций.

Труд есть отец всех добродетелей, а праздность — мать всех пороков.

Н. А. Дудин

Дорогой мой читатель! Эта книга очень глубоко связана с моей книгой, которая выходила в нескольких издательствах уже пять раз. Она называется «Карнеги по-русски или Азбука разумного эгоиста». В этой книге на основе заповедей Иисуса Христа я вывел принципы психологического взросления человека, когда он начинает думать о своем будущем, когда он берет ответственность за последствия своих поступков на себя.

Поняв принципы, которые заложены в учении Иисуса Христа, человек может начать взаимодействовать с миром в режиме наибольшего благоприятствования. Такому человеку уже не нужно напиваться, как свинье. Такому человеку не надо ради освобождения от какой-либо зависимости, попадать в алкогольную зависимость.

Поэтому я советую ознакомиться также и с этой книгой. И потом тебе будет намного проще понять и тот подход к решению проблемы алкоголизма, который я излагаю на страницах данной книги. И если ты воспримешь идеи и принципы, которые изложены в обеих книгах, и начнешь использовать их в своей жизни, то я уверен практически на 100 процентов: угроза развития алкоголизма для тебя перестанет существовать!

Часть первая:

Человечество и алкоголь: злейшие друзья

Глава первая, в которой мы постараемся ответить на вопрос: «А все-таки: Каковы критерии алкоголизма?»

Ты, дорогой мой читатель, наверное, уже искал ответы на вопрос: «Почему и как спивается человек?» в книгах. И я почти уверен в том, что те ответы, которые ты там нашел, только усилили твою тревогу.

Литература, которая была посвящена вопросам алкогольной зависимости (особенно позднесоветская), больше пугала людей, чем просвещала. В советской наркологии давались такие цифры, что, примерив их к себе, почти каждый мог сказать: «О, ужас! Я, оказывается, алкоголик!»

Например, в книге бывшего главного нарколога СССР Г. Энтина «Лечение алкоголизма» алкоголиком первой стадии признавался человек, который употребляет алкоголь (вне зависимости от дозы — пусть только бутылку пива) чаще, чем один раз в ДВЕ НЕДЕЛИ!

А уж если человек из-за приема алкоголя хотя бы раз не помнил, как добрался домой, то с точки зрения этого нарколога его надо принудительно лечить в лечебно-трудовом профилактории. Для тех, кто не помнит или же не жил в это время — была такая маразматическая форма лечения алкоголиков, когда по заявлению жены или же начальства человека могли на два года отправить на лечение от алкоголизма в тюрьму. Ужас!

Все люди (и врачи в том числе) умом понимали, что что-то здесь не так. И воочию, чуть ли не ежедневно, на примерах конкретных людей убеждались, что критерии, по которым ставился диагноз алкоголизма, не верны, что частота приема алкоголя в его развитии играет далеко не первую роль.