Прометей восставший, Психология эволюции - Роберт Уилсон

Загадки существуют в области генетического дрейфа -- современным исследователям известно уже двенадцать или даже больше переменных, но у них по-прежнему имеется больше вопросов, чем ответов.

Загадки существуют в области будущей эволюции. "Откуда мы приходим, кто мы, куда мы идем?", название величайшей картины Гогена, -- это ведь главнейший онтологический вопрос; тотемный столб и трактат по социобиологии суть попытки на него ответить.

Среди этих загадок -- полового влечения, совокупления, деторождения, наследственности, генетического дрейфа, будущей эволюции -- шаманы каждого племени пытаются установить ориентиры, облегчающие, на их взгляд, выживание данного племени (генофонда).

Так создается "мораль".

ПОЛОВОЕ ВЛЕЧЕНИЕ

СОВОКУПЛЕНИЕ

ВОСПРОИЗВЕДЕНИЕ

НАСЛЕДСТВЕННОСТЬ

ГЕНЕТИЧЕСКИЙ СДВИГ

БУДУЩАЯ ЭВОЛЮЦИЯ

"МОРАЛЬ"

Местные табу

Половое влечение, совокупление, воспроизведение, наследственность, генетический дрейф и будущая эволюция-- все это стохастические процессы. (То есть такие процессы, в которых из случайного набора событий некоторый "разум" или нечто, что можно было бы метафорически назвать разумом, выбирает конечный исход.) Интуитивно очевидно, что эти процессы перекрывают друг друга, как показано на нашей диаграмме; так же очевидно, что "выбор" будущего происходит на каждом шагу этого пути. Табу и мораль -- это попытки племени управлять случайным элементом для того, чтобы формировать желаемое будущее.

"Мораль" пытается управлять стохастическим эволюционным процессом двумя способами -- либо при помощи табу и заповедей вклиниваться между половым влечением и его удовлетворением (совокуплением), либо вклиниваться между совокуплением и воспроизведением. Второй случай представлен обычаем детоубийства-- распространенной мерой контро ля над рождаемостью -- которому местные шаманы всегда придают магическое значение: для жертвенного умервщдения, как правило, выбираются дети, которые перенесли родовую травму, или имеют родимые пятна, или близнецы, или как-либо еще "отмеченные богами". Безусловно, подлинной функцией подобных практик является контроль над рождаемостью; такие обычаи больше всего распространены на изолированных островах, где неуправляемое размножение привело бы к катастрофе. Иудаистские табу, наоборот, разрабатывались с целью как можно эффективнее направить сексуальность на увеличение населения, так как древние евреи были окружены огромными и воинственными империями, стремящимися их завоевать; евреям требовалось больше мальчиков, чтобы вырастить из них солдат, и больше девочек, которые мощи бы в будущем рожать новых мальчиков-солдат.

Самые идиотские и "суеверные" -- с нашей нынешней рационалистической точки зрения -- табу изначально имели какую-то первоначальную функцию. Например, самые "бессмысленно" сложные (негенетические) "инцестные" табу, благодаря которым практически каждый член племени становится сексуально недоступным для любого другого члена племени, первоначально стимулировали экзогамию (брак вне племени). Это способствовало образованию родственных связей между племенами и, таким образом, уменьшению числа военных конфликтов. Нечто напоминающее эту примитивную экзогамию существовало еще не так давно в виде обычая, предписывающего членам королевских семей искать жениха или невесту в других королевских семьях.

БОГИ И БОГИНИ -- ЭТО СЕКСУАЛЬНЫЕ И ГЕНЕТИЧЕСКИЕ ПРОГРАММЫ, ВЫРАЖЕННЫЕ В ПРИМИТИВНЫХ СИМВОЛАХ.

Конечно же, любая форма "морали" в некоторой степени обременительна для каждого, так как никто и никогда не имел в точности тот сексуальный импринт, которого желало от него племя. Более сложные тотемные культы (величающие себя "высшими религиями") учли этот момент, создав доктрины об искуплении. Они позволяют индивиду периодически получать ритуальное "прощение" за то, что он отступил от образа совершенного сексуального робота, созданного племенной моралью.

Смешно это или нет, но большая часть грехов, об отпущении которых одомашненные приматы просят своих священников, представляет собой то, что Кинси так точно назвал "нормальным поведением млекопитающего".

Времясвязывание (передача символов и инструментов из поколения в поколение) начинается в третьем контуре.

Острое сознание времени, однако, активизируется в четвертом.

Основная функция социополового контура у высших приматов заключается в формировании взрослой личности -- родителя. По определению, родитель -- это тот, кто заботится о молодых представителях вида; в родителе также генетически заложено беспокойство о молодом поколении. У людей, обладающих способностью символизировать, это означает планировать и надеяться. На языке мистиков это означает быть "прикованным к колесу кармы"; первым шагом к избавлению от этой привязанности четвертого контура в большинстве мистических традиций является обет безбрачия.

Четвертый контур расположен в новой коре левого полушария -- самой эволюционно молодой части левого полушария головного мозга. Он нейрологически связан с гениталиями и грудью (контур совокупления-объятий-поцелуев-защиты).

Те, у кого тяжелейший импринт приходится на этот контур, красивы. Это значит, что их тело в целом получило так много сексуальных нейропередатчиков из головного мозга, что они постоянно излучают "привлекательные" брачные сигналы, которые в нашем восприятии и определяют степень физической "красоты" человека.

В зависимости от событий, повлекших за собой подобное импринтирование, они могут быть холодными и расчетливыми эксплуататорами, полностью подавленными пуританами или иметь некоторые другие отрицательные черты, но они всегда выглядят как (посылают сигналы) идеальный субъект совокупления-любви-защиты.

Будучи однажды сформулированной, мораль служит не только в качестве препятствия генетическому дрейфу, но и в качестве тормоза для нововведений в третьем контуре. Шаманы, священники и т. п. определяют, какие идеи "моральны", а какие -- "аморальны". Любое новшество -- все, что способно разрушить племенной цикл, т. е. вырвать нас из циклического мифического "времени" в линейное, прогрессивное, революционное "время", -- обычно очень быстро определяется как "аморальное".

Сказать, что религия и жречество сыграли консервативную роль в истории, -- значит недооценить их. Это все равно что сказать: "Чума убила несколько человек" или "Гитлер был немного странным". Основная роль религии всегда была реакционной. В этом заключалась ее эволюционная функция, в соответствии с диалектикой контуров мозга.

Третий контур, если его не сдерживать, напоминает монолог кокаиниста. Вы ничего не можете запомнить, так как все меняется слишком быстро. Это глубоко дезориентирует среднего одомашненного примата, поэтому племенные моралисты поддерживают стабильность и спокойствие, действуя как замедлители.

Средний человек наиболее "открыт" и "любознателен" с философской точки зрения до принятия им сексуальной роли взрослого или родителя. После воспроизведения у него остается мало времени и (в силу санкций, налагаемых каждым племенем на "ересь", т. е. новые идеи) еще меньше склонности к размышлениям третьего контура.

Таким образом, третий контур позволяет нам выйти из цикличного племенного времени к линейному прогрессивному времени; но четвертый контур заворачивает нас назад, в цикл.

Гомосексуалисты могут и не быть основным источником культурных новшеств, как заявляют некоторые их защитники, но одно несомненно: они делают больше, чем им было уготовано. Почему? Они не попадают в ловушку родительских ролей.

ИМПРИНТИРОВАНИЕ СОЦИОПОЛОВОГО КОНТУРА

А и В представлют социально "хороший" и социально "плохой" секс, согласно традициям данного племени. Al, A2 и A3 представляют индивидуальные импринты -- персонально хороший секс (то, что нравится индив! ду в соответствии с его импринтом), а В1, В2, ВЗ -- персонально "плохой" (то, что индивиду не нравится). Ось А1-- В1 лишь слегка отклонена от оси А-- В: этот индивид достаточно "нормален" (в данном обществе). Ось А2-- В2 отклонена больше: этот индивид считается "невротичным" (в данном обществе). Ось A3-ВЗ отклонена гораздо дальше: индивид считается "извращенцем" (в данном обществе).

Четыре контура, о которых мы до сих пор говорили, закодированы (каждый с четырьмя вариациями) в "фигурных картах" Таро.

Так, Рыцарь Дисков, представляющий в оккультизме сочетание Земля/Земля, является в чистом виде типом первого контура. Это ощущения, оральные потребности, висцеротоничность. В большинстве книг по Таро, когда анализируется эта карта, за алхимическим, каббалистическим, теософским жаргоном скрывается описание именно этого типа. Мы имеем "маменькиного сынка" в чистом, неразбавленном виде.Королева Дисков, или Земля/Вода, является смесью черт первого и второго контуров -"чувствительность-висцеротоничность-оральность" плюс "эмоциональность-эгоизм-политичность". В общении с ней надо быть чертовски осторожным, чтобы не ляпнуть что-нибудь не то.