Всемирная волновая история от 1600 г. по 1799 г. - Владимир Кучин

А. Дикий «Неизвращенная история Украины-Руси» 2т.,«Правда о России», NY, 1960:

«Чтобы склонить казаков принять участие в походе на Москву, Сейм торжественно провозгласил закон, запрещающий религиозные преследования православных (1618 г.). Этот закон остался на бумаге, но все же повлиял на настроение части казачества в смысле соглашательства с Польшей и помощи ей в войне с Москвой. Поход этот, как известно, не принес Владиславу русскую корону, но все-таки закончился выгодным для поляков Деулинским перемирием на 14—1/2 лет (в 1618 г.), по которому к Польше отошли Смоленск и Черниговско-Северские земли. Казачьим войском в этом походе начальствовал Сагайдачный, который потом за участие в этой „братоубийственной“ войне жестоко каялся. Сохранился документ, из которого видно, что после Московского похода Сагайдачный от имени всего войска просил у патриарха Иерусалимского отпущения греха „пролития крови христианской“ в Московском походе Жолкевского.»

17 октября 1618 г. с. с. Москва: начались русско-польские переговоры о перемирии

По «Военная энциклопедия», СПб, тов. И. Сытина, 1911—1916:

«после неудачи королевича Владислава и гетмана Сагайдачного при взятии Москвы и из-за отсутствия денег на жалование войску поляки решили начать мирные переговоры. Начатые 17 октября 1618 г. на Пресне они целый месяц велись безуспешно и были переведены 23 ноября в Деулино на Углицкую дорогу. 1 декабря 1618 г. перемирие на 14,5 лет было подписано – оно вступило в силу на католическое Рождество 25 декабря 1618 г. Польша получила: Смоленск, Дорогобуж, Себеж, Новгород-Северский, Чернигов и некоторые др. города. Русский царь отказался в титуле от наименования князем Смоленским, Ливонским, Черниговским, вопрос о претензии королевича Владислава на московский престол обошли молчанием. Произошел размен пленными – отпущены митрополит Филарет, князь Голицын и др., польские военачальники Страусь, Будила и др. Деулинский договор – это тяжелое поражение Москвы, но известие о нем было принято в Москве радостно, т. к. он приносил России столь нужное тогда успокоение.»

19 октября 1618 г. с. с. Смутное время: казаки разоряют Пурех на Нижегородчине

А. Станиславский «Гражданская война в России XVII в.», М., «Мысль», 1990:

«19 октября (1618 г. с. с.) 50 казаков переправились вплавь через Оку в Пуреховскую волость Нижегородского у. и там „гоняли“ за стряпчим Сытного дворца А. Собакиным.»

18 февраля 1619 г. н. с. Киев: король Сигимунд III дает привилегию мещанам Киевским перед Жидами

По Д. Бантыш-Каменский «История Малой России», М., тип. Селиван-го, 1830:

«Сигимунд III, по просьбе Конашевича, оказавшего Польше значительные услуги, даровал, 18 Февраля 1619 года, следующую привилегию мещанам Киевским: «Чтобы Жиды в Киеве торгов свои не имели и не жили и ни у кого места или двора покупать не смели; приехав на ярмарку, не останавливались у жителей, но на гостинном дворе; покупали товары у одних Киевлян и им одним продавали свои; на ярмарке оставались не более одной недели.»

19 февраля 1619 г. н. с. террор: казнен Джулио Ванини – итальянский атеист

БСЭ:

«ВАНИНИ (Vanini) Джулио Чезаре (псевдоним – Лючилио) (1585, Тауризано, близ Неаполя, – 9 (19). 2. 1619, Тулуза), итальянский философ-пантеист. Священник, был обвинён в ереси и атеизме и сожжён на костре. Находился под влиянием П. Помпонацци (см. 18 мая 1525 г. н. с.), Дж. Кардана и особенно Дж. Бруно (см. 17 февраля 1600 г. н. с.). Оставил два соч. на лат. яз. : „Амфитеатр вечного провидения“ (1615) и „Об удивительных тайнах природы, царицы и богини смертных“ (1616). В. отрицал бессмертие души, творение мира из ничего, божественность Иисуса; психическую жизнь человека ставил в зависимость от климата, питания, наследственности и влияния звёзд.»

Мученик Ванини выбрал своими кумирами волновых героев Помпонацци и Бруно, и, подобно последнему, завершил сценарий на костре.

19 февраля 1619 г. с. с. пираты: датский флот побеждает буканьеров у Капо-Верде

По статье P. Rasmussen «Tranquebar», University of Copenhagen, (дат.), 1996 (п. а.):

19 февраля 1619 г. с. с. датский флот (4 датских корабля и 1 голландский), отплывший в Индию из Копенгагена в ноябре 1618 г. столкнулся у Кабо-Верде с тремя французскими буканьерскими кораблями. Датчане вступили с ними в короткий бой, потопили один вражеский корабль, и захватили два других, как приз. Усилившись таким обычным для того времени образом, датский флот продолжил плаванье вокруг Африки, и прибыл на Цейлон в мае 1620 г. В 1620 г. датские торговцы купили на юге Индии городок Транкебар, где вскоре построили форт Дансборг. В 17-м веке датчане и шведы были главными импортерами чая в Европе, который почти весь везли контрабандой в Англию, и там получали на незаконной торговле огромные прибыли.

19 июля 1619 г. н. с. открытия: Хаутман и Корнелизсон открывают западный берег Австралии

И., В. Магидович «Очерки по ист. геогр. откр.», М., «Просв.», 1982:

В конце декабря 1618 г. голландцы снарядили флотилию на 10 судов под командой Фредерика Хаутмана, поднявшего флаг на «Дордрехте». Где-то в Атлантике шторм рассеял корабли и лишь два – «Дордрехт» и «Амстердама» (капитан Мартен Корнелисзон – не разлучались и вместе пересекли Индийский океан примерно по 36° 30» ю. ш. Вечером 19 июля 1619 г. под 32° 20» ю. ш. неожиданно возникла земля – западное побережье Австралии южнее современного города Перта. Утром выяснилось, что непрерывная береговая линия тянется к северу и югу. Несколько дней голландцы пытались произвести высадку, но сильный прибой срывал их планы. Потерян надежду, они отошли от берега я двинулись на север,

17 августа 1619 г. н. с. 30-летняя война: Богемия отбирает корону у Фердинанда II и передает Фридриху V – это главный повод для начала войны

«Б и Е»:

«Фердинанд II, римско-германский император – римско-германский император (род. в 1578 г., умер в 1637 г.), внук императора Фердинанда I. Его мать, Мария Баварская, поручила воспитание его иезуитам, и Ф. вырос яростным врагом протестантов. Гонение на протестантов он начал в своих наследственных владениях Штирии, Каринтии и Крайне. В 1617 г. он был избран королем Богемии, в 1618 – королем Венгрии, а после смерти в 1619 г. Матвея – императором. Политика Ф. в Богемии вызвала там восстание еще раньше, нежели он занял императорский трон, и в момент смерти Матвея дела Ф. находились в чрезвычайно затруднительном положении: во власти его находился всего один лишь богемский город Будвейс. Ф. неоднократно обращался к чехам с мирными предложениями, но они ему не верили и отвергали их. Глава инсуррекционного ополчения, Турн, двинулся в Моравию, занял Знаим, Брюнн, Иглау, Ольмюц и 6 июня 1619 г. подошел к Вене. В этом отчаянном положении Ф. спасла свойственная ему изворотливость: он тянул переговоры до той поры, пока Турн не вернулся в Богемию, которой грозили императорские отряды. 17 авг. 1619 г. Ф. был формально объявлен лишенным чешского престола, а спустя несколько дней чешским королем был выбран Фридрих V Пфальцский. Ф. тесно сблизился с вождем католической лиги Максимилианом Баварским (см. 17 апреля 1573 г. н. с.) и дал командовавшему армией лиги Тилли имперский отряд для усмирения Богемии. 8 ноября 1620 г. произошла Белогорская битва, после которой Богемия попала в бесконтрольную власть Ф. Начались казни дворян и простолюдинов по обвинению, а иногда по простому подозрению в измене Ф. Публичное сечение и заключение в тюрьмы постигало по простому доносу иезуитов всякого чеха без различия пола, возраста и происхождения.»

А. Прокопьев «Германия в эпоху рел. раск. 1555—1648.» СПб, СПГУ, 2008:

«Фридрих V в ноябре 1619 г. был коронован чешской короной и поселился в Праге, фактически взяв на себя ответственность за судьбы восставшей страны… С этого момента богемский вопрос стал общеимперским делом и приобрел черты общеимперского кризиса.»

19 августа 1619 г. н. с. Богемия: Фридрих V Пфальский избран королем

«Краткая история Германии», У. Дирльмайер (2003), СПб, «Евр.», 2008:

«В конце концов 19 августа 1919 г. королем был избран Фридрих V Пфальцский, предводитель протестантов в империи и глава Евангелической унии. Он был зятем английского короля, а перспектива помощи извне делала его привлекательным кандидатом в глазах чешского дворянства.»

19 августа 1619 г. с. с. Франция: родился Жан Кольбер – знаменитый финансист

19 августа 1619 г. с. с. в Реймсе родился Жан Кольбер – министр финансов у Людовика XIV. Кольбер создал т. н. «кольбертизм» – политику создания положительного баланса в казне путем активных торговых операций, поощрения промышленности, снижения прямых поземельных налогов и увеличения косвенных налогов – на колониальные товары, табак и т. д. Кольбер сумел реализовать свою политику и наполнил казну Франции. В литературе (Дюма-отец) Кольбер несправедливо представлен хитрым и жадным.