Колокола обречённых. Ч.1: Очищение молитвой - Pferd im Mantel
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Семён, здоровенный мужик лет пятидесяти, одетый в военизированный костюм и резиновые болотные сапоги, поднялся на крыльцо бывшего хозяйственного магазина.
— Так, соседи, значит! Мы все, кто сегодня ночью тут от покойников отбивались, мужики, берём, короче, власть на селе в свои руки! Григория Алпатова — старшим выбрали! Такое вот, значит, дело. Покойники эти на селе ещё есть, и мужики с Григорием их, значит, ищут щас и изводят. Вот что вам надо знать об этих покойниках ёбаных: значит, первое — хуй знает откуда они берутся и почему, но понятно, что все они нежить, неживые. Они сначала чахлые — первое время, а потом становятся побыстрее — и поопаснее. Как видят человека какого — или корову там, например — то нападают. Очень цепкие, бляди, стараются кусать. Если тебя укусили — всё, пиздец тогда, сам через минут десять таким станешь. Тут сразу скажу: случаи такие среди нас ночью были. Вовку Томилина вот… пожрали. У меня, блять, на глазах прямо. Таких мы сразу рубим, а чё делать-то? Второе, значит: по-одному не шляйтесь нигде. Берите косы, лопаты, топоры. Рубите в голову — тада они, типа, подыхают от этого. Но тоже не окончательно и не все. Короче — смотрите внимательно.
Теперь что Гриша передать сказал. Кто старые и слабые — те идите домой и смотрите телик и слушайте радио — там, наверное, скажут и объяснят — чё это такое, значит. От других всех сейчас надо вот что сделать: разбивайтесь человек по пять все и выбирайте старшего себе. Значит, трупы эти все, блять, вилами и на прицеп — трактор щас пригонят. Руками не трогайте — мало ли чё… За околицу вон их — и сжечь нафиг. Потом по улицам идите и там собирайте. Ну и так далее. У меня всё теперь. — и Семён, надев кепку, покинул свою трибуну.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…Только уже поздним вечером, часам к одиннадцати, кушалинский причт собрался в полном составе в доме у батюшек. Сил никаких не осталось — ни моральных, ни физических. С чем Бог послал — повечеряли, и, подперев двери, повалились спать. Чтоб уже с раннего утра, по уставу, приступить к нелёгкому труду Службы Господней.
8. ТЕПЕРЬ. Тверская область, Кушалино. Май 2017 года. У Петра Васильевича Рускова…
Это нормально — у многоквартирки, где жил Староста, народ толпился и днём, и ночью. Сегодняшний вечер не стал исключением — когда Федя подошёл к подъезду, людей, ожидавших, когда Староста уделит минутку — другую их делам, хватало. Тут же был и Волчок, сидевший на карачках и покуривавший с двумя своими мужиками — техниками. А так, вокруг, кто сидел, кто стоял — народ разномастный был: кто с дальних деревень, хуторов; бабы — из полевой бригады; кто-то малознакомый — видимо, из дровосеков, если память не врёт… И всем чего-то от Старосты нужно. А главное, кстати, что на всех у него хватало и сил и времени. Недюжинной трудоспособности старик, Пётр Василич.
— О, Федь, добрый вечер, чё один-то? — протянул другу руку Саня.
— А чего кагал собирать, Волчок?! Меньше народу — больше кислороду. — похлопал Саню по плечу Фёдор. — Ты как — покумекал уже?
— Ну так, в целом. Дай-ка спички-то. — повертев в руках сигарету, попросил Волчок.
— На. — Фёдор, порывшись в карманах, протянул ему коробок. — И чё?
— Да мы завтра к вечеру готовы будем. Моих мужиков-то вроде знаешь — Коля, Максим. — представил своих техников Саня.
— Встречались. — Фёдор пожал руки Саниным ребятам.
— Ну мы вот вместе пришли поговорить, нюансы есть, Федь.
— Конечно, нюансы. У тебя, Волчок, всегда нюансы. — хмыкнул Фёдор. — Щас батюшка явится, поделишься. А сам-то — у себя?
— Ну. Сказал, как ты да батюшка явитесь, чтоб поднимались сразу.
— Ясно. А, вон и отче, дай ему Бог здоровья. — из-за угла показалась телега, на которой обычно передвигался Отец Паисий.
Телега подкатила к подъезду и Отец Паисий молодцевато соскочил на землю, поправил рясу, степенно благословил ожидающих.
— Федя, Саша — давно ожидаете? Староста ждёт ли? А то я по церковным вопросам задержался — видите как. — поприветствовал ребят батюшка.
— Ну у всех дела. Ждёт нас Сам.
— Ну, с Богом тогда, пойдёмте. — Отец Паисий направился в подъезд.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
— Ага, явились, родимые. Проходите. Проходите, не церемоньтесь. Надо, конечно, куда-то в дом, в село переезжать, всё недосуг, а тут не развернёшься, всё вверх дном, доколе же… — здороваясь и пропуская гостей в квартирку, причитал Пётр Василич. — Вот, чайку заварил, сейчас попьём, обо всём потолкуем. Саша, ты продумал всё?
— Ну как, Пётр Василич?! Конечно. Что по моей епархии, значит — докладываю. Идём мы, техники, значит — нас пять человек, я — шестой. Больше нельзя — мало-ли что на Селе будет пока нас нет. Максим, значит — Волчёк пальцем показал на своего спутника — за меня на Селе останется. Второй, Коля — идёт. По технике теперь, значит. Камаз берём наш с будкой — проверен, заправлен. Коля вот, на нём. — показал на Николая Волчёк. — Берём ГТСку лесхозовскую — на ней люди поедут в основном. Проверили, траки подтянули, заправили. Ну, и трактор сидоровский берём — Женьки Сидорова который. Он самый надёжный из оставшихся, чё там… Ну и Женька на нём, а кто ещё?
— Так Женя же с дровосеками работает вроде — нет? — спросил, наливая чашку чая Отцу Паисию Русков. — А вместо него тогда кто?
— А это я не знаю, Пётр Василич. Моя задача какая? — спланировать и подготовить рейд, как Фёдор сказал. А вот кто дрова из леса тащить вместо Сидора будет — это не проблема. И техника есть рабочая, и трактористов — полсела. Назначу.
— Добро, Саша. Какие ещё вопросы, ко мне конкретно?
— Ну какие, Пётр Василич? Припас чтобы Тина выделила, ну и, покурить мужикам тоже. А то, последнее время, к ней на кривой козе не подъедешь, ёперный театр. Как чё подделать, отремонтировать — с улыбочкой всё; как что от неё — по рабочим вопросам, кстати — то снега зимой не выпросишь.
— Да что вы за люди такие, Волков??? — всплеснул руками Отец Паисий. — Того и гляди к Господу, а всё одно у вас: курить, курить, дайте им курить.
— А люди стресс снимают так, батюшка, курят. А я чего — я что за всех отдуваться обязан? Просят ребята — дайте курить. Это у Феди вот — люди лесные, каждый день с нечистью, а мы? Мы техники. Мужики, между прочим, побаиваются. Ну что вы, не понимаете совсем?!
— А вот будет тогда стресс вам, когда на крыльцо храма не пущу! Совсем взбесились… Значит так, Пётр Василич — ответственно говорю — с этим надо что-то делать. Возможно — времени нет, а им всё как об стену горох. На такое дело, скажу я вам — с молитвой надобно идти, а не с сигаретиной, как вы привыкли. Бесовщина, прости Господи.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});