Новейшая история стран Азии и Африки. XX век. 1900–1945. Часть 1 - Коллектив авторов

Главным лозунгом, объединившим восставших, стал девиз «Поддержим Цин, смерть иностранцам!». Императрица Цыси также попыталась использовать сложившуюся ситуацию в своих интересах и приняла повстанцев на государственную службу, после чего они некоторое время совместно с правительственными силами сражались с иностранными войсками. Однако поражение объединенных китайских войск летом 1900 г. под Тяньцзинем, а затем захват Пекина, вынудили Цыси бежать из столицы в Западный Китай вместе с Гуансюем. Там она объявила виновниками происшедшего ихэтуаней и издала указ об их уничтожении.

В историографии это восстание еще называют «боксерским», по одной версии потому, что его участники практиковали в своей среде восточные единоборства, а по другой – из-за изображения на их знамени сжатого кулака черного цвета, вызывавшего у иностранцев ассоциацию с боксерской перчаткой.

К началу сентября 1900 г. китайскому правительству совместно с войсками восьми держав (Великобритании, Германии, Франции, США, России, Италии, Австро-Венгрии и Японии) удалось подавить это выступление. В следующем году цинское правительство подписало с державами-участницами ликвидации движения ихэтуаней специальный протокол, согласно которому они получали дополнительные, к уже имеющимся, привилегии, а также огромную по тем временам контрибуцию в размере 450 млн лян серебра (со сроком выплаты в течение 39 лет с процентами она должна была составить 1 млрд лян). Данная сумма не являлась точным денежным эквивалентом понесенного иностранными державами материального ущерба, а была определена из расчета 1 лян на одного жителя Китая.

Восстание ихэтуаней знаменовало собой окончание целой эпохи китайской истории, связанной с общественными иллюзиями относительно силы традиционной государственной структуры, олицетворяемой монархией Цинов. Китайский народ почувствовал себя еще более униженным, что не могло не сказаться и на политике цинского правительства в отношении дальнейшего реформирования и модернизации всех сфер жизни страны.

В общественном мнении Китая отношение к происходившему вызвало самые противоречивые оценки. Например, некоторые патриотически настроенные деятели в то время склонны были преувеличивать роль иностранного капитала в развитии страны, считали, что главная причина неудач реформ заключается в неспособности Цинов эффективно управлять государством. Поэтому они осуждали движение ихэтуаней, считая его «бунтом черни». При этом для многих идеалом для подражания стала Япония, сумевшая после ликвидации Сегуната Токугава в 1868 г. пойти по «правильному» пути и стать к концу XIX в. одной из сильнейших держав. Еще больше в этом убедили итоги русско-японской войны 1904–1905 гг., показавшие их правоту в оценках «японского варианта» развития. Авторитет России как державы, проигравшей маленькой соседней стране, еще совсем недавно такой же отсталой, как и Китай, в обществе стал снижаться.

В это время продолжалось деление Китая на сферы влияния между крупнейшими державами. Так, с 1907 г. Россия и Япония неоднократно договаривались между собой о защите своих «подконтрольных» территорий в Китае от проникновения США и других держав. По прежнему наращивала свое экономическое присутствие в Китае Великобритания, на долю которой приходилась самая значительная часть всех иностранных инвестиций в стране.

Большое значение в первое десятилетие XX столетия приобрело строительство железных дорог, что явилось причиной серьезных противоречий между укреплявшей свои позиции китайской национальной буржуазией и иностранными, прежде всего британскими, германскими, французскими и американскими компаниями.

Попытки реформ. «Новая политика»

Стремясь перехватить инициативу у оппозиции, цинское правительство предприняло третью с середины XIX в. попытку реформ, получивших название «новая политика». Они сводились в основном, к изменениям в области реорганизации системы управления экономикой, развитию образования и реформированию вооруженных сил.

В 1903 г. было создано министерство торговли, ведавшее, помимо своей основной функции, разработкой различных коммерческих уставов, выдачей разрешений на открытие новых предприятий и их регистрацией. Спустя три года оно было преобразовано в министерство земледелия, промышленности и торговли. Тогда же ведомство налогов было преобразовано в министерство финансов.

В практику экономической жизни стали входить промышленные выставки. Одна из них на постоянной основе функционировала в столице с 1905 г., а еще две – на временной основе, с 1909 г. в Учане и Нанкине. Все это делалось с целью хоть в какой-то степени стимулировать частное предпринимательство и попытаться решить проблему выплаты «боксерской» контрибуции.

Была, наконец, отменена давно пережившая свое время конфуцианская система экзаменов на замещение должностей в аппарате государственного управления, большое количество молодежи направлялось на учебу в соседнюю Японию. Подверглись модернизации по европейскому образцу учебные заведения в самом Китае, которые теперь подразделялись на начальные, средние и высшие. Особое внимание было уделено открытию в Пекине специального Высшего промышленного училища для подготовки высококвалифицированных кадров.

Кроме того, цинское правительство выступило с заявлениями о возможности введения в Китае конституционного правления. Для этого была создана специальная комиссия по изучению зарубежного опыта конституционного строительства. Принятие конституции, правда, не обусловливалось какими-либо сроками. Лишь в 1908 г., незадолго до смерти Цыси и Гуансюя, был опубликован правительственный проект, согласно которому основной закон государства предполагалось принять в 1916 г.

Китай накануне революции

С 1908 г. формальным главой государства стал трехлетний император Пу И, племянник Гуансюя. Фактическим же правителем оказался князь Чунь, занявший место регента при своем сыне. При нем, наконец, было объявлено о проведении выборов в провинциальные совещательные собрания в рамках обещанной конституционной реформы. Эти органы, хотя и были избраны незначительной частью получившего право голоса населения, все же сыграли на том этапе определенную положительную роль. Она выразилась прежде всего в том, что в них собралось большое число сторонников капиталистической модернизации промышленности, выступавших за равные возможности в конкуренции с иностранным капиталом, реорганизации налоговой системы и т. д. После того как стало ясно, что Цины отнюдь не спешат с реализацией их требований, многие из членов совещательных собраний примкнули к оппозиции в лице либеральных конституционистов (последователей реформаторов конца XIX в.) и сторонников революционной демократии, группировавшихся вокруг Сунь Ятсена.

Сунь Ятсен (настоящее имя Сунь Вэнь) родился в 1866 г. в крестьянской семье в провинции Гуандун. После окончания в 1878 г. школы жил у брата на Гавайских островах, где продолжил учебу. В 1884 г. возвратился на родину, вскоре вступил в одно из тайных антицинских обществ. В 1892 г. окончил медицинский институт в Гонконге. Некоторое время жил в Японии, в 1895 г. основал Союз возрождения Китая. Совершал пропагандистские поездки в Европу. В 1904 г. возвратился на родину. К тому времени произошла его идейная эволюция из сторонника идей китайских реформаторов к более радикальным, республиканским взглядам. Кроме того, он возлагал большие надежды на поддержку со стороны Японии и западных держав, считал, что единственно правильным путем выхода из кризиса будет сочетание традиций китайской цивилизации с нововведениями, пришедшими с Запада.

В 1905 г. Сунь Ятсен и его сторонники в Японии создали новую политическую организацию, получившую название Китайский объединенный революционный союз. Его программа («три народных принципа»), была составлена Сунь Ятсеном и получила высокую оценку не только среди его единомышленников, но и за пределами Китая со стороны прогрессивной интеллигенции в России, Западной Европе, а также в Японии. Первый принцип звучал как «национализм» и означал, что первоочередной задачей для Китая является свержение цинской династии и возвращение власти китайскому (ханьскому) правительству. Второй принцип был назван «демократизм» (или «народовластие») и означал установление в стране после свержения монархии буржуазно-демократической республики. Третий принцип – «народное благоденствие», подразумевал справедливое решение главного для Китая вопроса – аграрного. Сунь Ятсен считал необходимым уравнение прав на землю и ее национализацию.

Этот тезис вызывал наибольшие нарекания даже у некоторых его сторонников, считавших такую установку преждевременной.

В то время с точки зрения социально-экономического развития Китай уже не представлял единого сбалансированного целого. Капиталистический уклад, развивавшийся со второй половины XIX в. во многом под влиянием внешних факторов, был представлен не только предприятиями, принадлежавшими западному капиталу, но и местной национальной буржуазией, объективно заинтересованной в распаде традиционной системы хозяйства. Национальный промышленный капитал особенно активно развивался в центральных и южных провинциях, к началу XX в. ушедших далеко вперед по сравнению с севером и северо-востоком Китая. Не случайно именно здесь реформаторы конца XIX в. и Сунь Ятсен (сами выходцы из этого региона) и другие оппозиционно настроенные по отношению к маньчжурам деятели нашли благодатную почву для своих идей.