Запрещенная история - Дуглас Кеньона

Писатель и подводный исследователь Грэм Хенкок считает, что на участке имелись улицы, а вдоль них проложен дренаж. «Если этот случай считать установленным (имеется в виду возраст подводных городов), то он означает, что сооружения относятся к древнейшим в археологии», — сказал Хенкок.

Размах и совершенство застройки развенчивает специфические убеждения в том, что цивилизация началась с Шумерского царства пять тысяч лет назад (согласно Хенкоку). Таково мнение даже у альтернативного научного движения, которое бросает вызов ортодоксальным представлениям о происхождении человека. Согласно ортодоксальной теории (дарвинизму) жизнь, а затем и человек появились чрезвычайно медленно по совершенно невероятным случайным причинам в течение периода, определяемого по закону вероятности.

Согласно научному популяризатору Ричарду Милтону (автору книги «Факты жизни: разрушая миф дарвинизма»), возраст планеты, равный четырем миллиардам лет, определили не на основе научных или геологических свидетельств. Основанием стали предположения о том, сколько времени могло бы потребоваться для случайного возникновения жизни, учитывая чрезвычайную невероятность этого события, которое произошло в силу случайных материальных причин.

Цивилизация, согласно сценарию, появилась вслед за теоретической миграцией «из Африки» (приблизительно 100000 лет назад), достаточно недавно — в доисторические времена. Свидетельство о чрезвычайно древних цивилизациях или перерывах, вызванных ужасными катаклизмами (напоминающими библейские события, которые могли сформировать древний мир), бросает камень в традиционные, представления. Открытия, которые показали, что цивилизация существовала на несколько тысяч лет раньше, чем предполагали, были встречены недоверием, молчанием и оцепенением. А свидетельства о том, что современный человек существовал, скажем, 250000 лет назад в Южной Америке, рассматривались как еретические и нелепые, хотя здесь и существуют четкие доказательства.

В соответствии с другими точками зрения, современными и древними, жизнь возникла более загадочным путем: не только в результате серии невероятных астрономических событий, не только по библейскому сценарию сотворения мира, но и в силу проявления некоего другого неизвестного посредничества. Это неизвестное посредническое участие, жизненная сила, пронизывающая абсолютно все, подобная указанной в работе «Дао и физика», а затем — в «Происхождении видов». Она аналогична силам, рассматриваемым в восточных дисциплинах исцеления, а код к ней — мифологии мира.

При такой точке зрения идею о существовании доисторической цивилизации нельзя отрицать. Ведь она основана не на предположении о развитии жизни только по материальным причинам в течение произвольного периода времени, обусловленного невероятностью. Индийская традиция всегда настаивала на том, что культура страны фактически датируется более ранним временем, чем принято считать. Она является, по сути, вневременной, восходящей к туманному зарождению античности. Оттуда произошли боги и миф, реальность вне пространства и вне времени современной теоретической физики.

Как будет показано, определенные мифические традиции утверждают, что древняя Индия по размерам значительно превосходила современную. Она простиралась от Австралии до Мадагаскара — возможно, в виде архипелага. Как и в случае с археологическим открытием Трои, которую когда-то также считали мифом, следует признать: по меньшей мере, корни некоторых, предположительно мифических, традиций Индии восходят к историческим фактам. Это приводит к идее существования «Азиатской Атлантиды», что может показаться фантастикой. Но ранние геологи полагали, что такой континент существовал. Представление может снова вызвать доверие после открытий в Камбейском заливе и при условии, что НИОТ проведет исследование других подводных археологических площадок около Махабалипурама и Пумпугара в штате Тамилнад.

Современные концепции западной школы вступают в конфликт с традиционными индийскими представлениями о подобных вещах. Но так было не всегда. Во второй половине XIX века, когда в Европе только начали формироваться представления о происхождении человека, геологи и археологи принимали идею библейского потопа, исчезнувших континентов (что было подтверждено многими найденными свидетельствами) и суши в Индийском океане. В качестве примера можно привести Великий Южный континент — гипотезу британского натуралиста Альфреда Рассела Уоллеса.

Даже в наши дни официальная наука полагает, что существовали такие массивы суши, как Гондвана и Пангея, хотя их относят к чрезвычайно древним эпохам — от 180 до 200 миллионов лет назад, в соответствии с представлениями о возрасте планеты, обусловленными общепризнанным, но невероятным эволюционным процессом. Следует учитывать и южно-азиатские мифы, соответствующие открытиям ранних геологов — тех, кто говорил о существовании населенного континента там, где теперь находятся Индийский океан, Аравийское море, Бенгальский залив. Эти мифы сохранились до наших дней в доктринах южной Индии, Шри-Ланки и островов Андаманского моря.

«В прошлом веке, — говорится в древнем ланкийском тексте, — цитадель Раваны (Хозяина Ланки), 25 дворцов и 400000 улиц поглотило море».

Погрузившиеся под воду массивы суши, согласно одному древнему описанию, располагались между Тутикорином на юго-западном берегу Индии и Манааром в Шри-Ланке. Размер этой суши, ушедшей под воду, не был равен тому, о котором говорили геологи XIX века, но, если она действительно существовала, то погруженная под воду часть индийского субконтинента и есть именно эта суша.

В другой культурной традиции, упомянутой в работе Аллена и Делейра «Катаклизм! Потрясающее свидетельство космической катастрофы в 9500 г. до нашей эры» — в мифах селунгов с архипелага Мергуи около южной Бирмы, также сообщается о затоплении суши: «Раньше страна имела размеры материка, но дочь духа зла бросила в море много камней… Воды поднялись и поглотили землю… Все живое погибло, кроме того, что смогло спастись на одном острове, который остался над водами».

В одной из тамильских эпосов южной Индии, в «Силаппад-хикараме», часто упоминается обширное пространство земли, называемое Кумара-над, известное также как Кумари-Кандам. Оно простиралось далеко за современное побережье Индии. Древние южно-индийские комментаторы подробно говорили о доисторическом «Тамил Сангхам» — духовной академии, расположенной на этой древней земле. Они писали также о погружении под воду двух рек, Кумари и Пахроли в середине континента, и о стране, испещренной горными кряжами, о животных, растительности. Упомянуты сорок девять провинций. Это царство Пандия, согласно преданию, существовало с 30000 г. до 16500 г. до нашей эры. По меньшей мере, одно направление современной южно-индийской мистики заявляет о прямом продолжении рода из этих экстраординарно древних времен. В те времена их духовные прародители якобы достигали удивительно большой продолжительности жизни благодаря йоге.

В индийской эпической поэме «Махабхарата», датируемой индийскими учеными, не придерживающимися западных традиций, пятитысячным годом до рождества Христова, имеются ссылки на героя Раму. Он смотрит с современного западного побережья Индии на обширную сушу, где сейчас находится Аравийское море. Это описание подтверждено недавними подводными открытиями. Менее известные индийские тексты упоминают даже о высокоразвитой технологии в виде летательных аппаратов, применявшихся для перевозки элиты общества и для ведения войн.

В письменном памятнике также приводится детальное описание этих летательных аппаратов, что в течение длительного времени ставит в тупик ученых и историков. Более того, великий индийский эпос ярко говорит о военном опустошении, которое можно сравнить только с ядерной войной. Не была ли эта цивилизация Индии не просто древней, а высокоразвитой древней цивилизацией?

Летательные аппараты… исчезнувшие континенты… не являются ли они мифическими сказаниями мифических земель? Или же эти сообщения из древности предлагают нам исторические сведения, которые давно забыты, а затем и отброшены вовсе западными учеными, как фантастика?

Чтобы ответить на этот вопрос, нам следует заглянуть в историю науки, относящуюся к Индии. С XIX века западные исследователи отрицали историческое значение культурного наследия древних народов, включая мифологию юга Азии. Придерживаясь бесспорно этноцентрических предрассудков, эксперты предложили иную интерпретацию истории, чем существовала на Востоке. Обнаружив, например, что корневые слова древнего санскрита Индии вошли в словарный запас почти каждого из основных языков мира, западные ученые придумали этноцентрическую схему для объяснения этого феномена. Ее современные индийские интеллектуалы были вынуждены принять.