Художественные течения конца XIX – середины ХХ века. 24 самых известных художника - Ирина Мудрова

Художник настолько серьезно относился к завершению этой работы, что не хотел оставлять первый набросок. Для того чтобы краска на этой картине сохла вовремя, Дали провел в доме в Порт Лигате центральное отопление. В 1961 году психически больной посетитель разорвал низ холста, кинув в него кирпич, но картина была успешно восстановлена. На время закрытия музея Кельвингроу (1993 – 2006 годы) картина находилась в Музее религиозной жизни и искусства св. Мунго. В 2006 году на конкурсе наиболее любимых картин Шотландии заняла 29 % голосов. Правительство Испании предложило за эту картину 127 миллионов долларов, но предложение было отклонено.

Картина «Тайная вечеря»

написана в 1955 году

Находится в Национальной галерее искусства в Вашингтоне.

Дали потратил около трех месяцев на работу над этой картиной, для которой он использовал, среди прочего, и фотоматериал. В основе здесь то, что он определял как «арифметическую и философскую космогонию, основанную на величии числа двенадцать. Пятиугольник вмещает в себя микрокосмического человека – Христа.

Как и другие религиозные картины Дали, «Тайная вечеря» вызывает у зрителей чрезвычайно разнообразные реакции: некоторые из критиков отвергали картину как трюк и банальность, в то время как другие считали, что художнику удалось на новой основе воссоздать традиционный молитвенный образ. Споры усугублялись тем, что публика знала Дали как человека, склонного скорее к игре понятиями и эмоциями, чем к искреннему выражению своих убеждений. Иисус и двенадцать его учеников помещены в модернистский интерьер со стеклянными стенами. Апостолы, склонив головы, стоят на коленях вокруг большого каменного стола; их осязаемые фигуры контрастируют с прозрачностью тела Христа. Две половины хлеба и полстакана вина представляют священную трапезу. Дали создавал эту картину по математическим принципам, основанным на изучении искусства Возрождения, и влияние Леонардо да Винчи (автора наиболее знаменитой Тайной Вечери) здесь особенно чувствуется. Взятым с фрески Леонардо жестом Иисус указывает на небеса и на фигуру (возможно, Святого Духа), распростертые руки которой как бы обнимают всех присутствующих.

Архип Куинджи

1842 – 1910

Русский импрессионист, мастер пейзажной живописи.

Большинство биографов годом рождения художника Архипа Ивановича Куинджи считают 1842, но прямых доказательств этого нет. В дореволюционных архивных источниках указывались различные даты начала 1840-х годов.

Художник родился в Мариуполе (город на юго-востоке Украины на берегу Азовского моря). Его отец был сапожником, греком по происхождению с татарской фамилией Еменджи. Позднее художник поменял фамилию на Куинджи, что в переводе на русский язык означает золотых дел мастер: это была профессия его деда.

Будущий великий художник был, воистину, кузнецом своей судьбы. В детстве он пережил сиротство и нищету. Мальчик остался сиротой в возрасте шести лет. Ему приходилось быть подпаском, мальчиком на побегушках. Позднее он заведовал у подрядчика приемкой кирпича на постройке церкви, потом у хлеботорговца. Затем он выучился у учителя-грека грамоте по-гречески, после недолго посещал городское училище.

С ранних лет у мальчика проявилось влечение к живописи. Из-за недостатка денег на карандаши и бумагу он рисовал, где только мог, на стенах, заборах и обрывках бумаги. Затем Архип устроился ретушером у фотографа, и это занятие долго оставалось главным источником его существования. Еще в юном возрасте будущий художник ушел пешком в Крым, к Айвазовскому. Вероятно, в его школе Куинджи и получил основы художественной грамотности.

Побывав ретушером у фотографов в Мариуполе, Одессе, он прибыл в Петербург. В северную столицу Куинджи прибыл в середине 1860-х годов. По некоторым сведениям Архип Иванович пытался поступить в Академию художеств, но не выдержал вступительных экзаменов. В 1868 году он написал большую картину: «Татарская сакля в Крыму», которую выставил на академической выставке. За эту картину он стал вольнослушателем Академии. Однако это звание неклассного художника было присвоено Куинджи не сразу. По действовавшему в то время уставу Академии, Архип Иванович для получения документа о звании должен был выдержать еще экзамен по одиннадцати предметам. В порядке исключения Совет Академии 3 декабря 1869 года принял решение об освобождении Куинджи от экзамена по неспециальным предметам. Таким образом, выдержав испытания по истории искусств, анатомии, архитектуре и перспективе, Архип Иванович 22 сентября 1870 года получает свидетельство о присвоении ему звания неклассного художника. Это имело большое значение в дальнейшей судьбе художника: вместе с этим званием Куинджи перешел из податного сословия в положение свободного художника и освободился от воинской повинности.

В 1872 году за картину «Осенняя распутица» он получил звание классного художника. Уже в этом произведении проявились особенность художественного выражения живописца – стремление к иллюзорному воспроизведению состояния природы.

В ранний период творчества Куинджи находился под влиянием школы Айвазовского, придерживаясь академических канонов, но в начале 1870-х годов художник постепенно уходит от традиций академической школы.

В 1870 году Куинджи впервые посещает Валаам. Картина «Ладожское озеро» открывает его «северную» серию. В 1873 году совершает заграничное путешествие (Германия, Англия, Франция). Пишет «На острове Валааме» – первую картину, приобретенную П. Третьяковым. В том же 1873 году Куинджи выставил в Обществе поощрения художеств картину «Снег», за которую в 1874 году на международной выставке в Лондоне получил бронзовую медаль. В 1874 году художник женился на Вере Елевфериевне Кетчерджи.

В 1875 году Архип Иванович вновь едет за границу и становится членом Товарищества передвижных художественных выставок (ТПХВ). Передвижники – творческое объединение российских художников, существовавшее в последней трети XIX века. В эстетическом плане участники Товарищества, или передвижники, целенаправленно противопоставляли себя представителям официального академизма. Основателями общества были Крамской, Мясоедов, Ге и Перов. В своей деятельности передвижники вдохновлялись идеями народничества. Они вели активную просветительскую деятельность, в частности, организуя передвижные выставки; жизнь Товарищества строилась на кооперативных началах.

Тогда художник написал картину «Чумацкий тракт в Мариуполе». Это полотно овеяно грустным лирическим настроением, что не свойственно творчеству Куинджи. Со второй половины 1870-х годов в его произведениях преобладает восхищение светлой яркой красотой природы. Это проявилось в полотне «Степь в цвету», написанном в 1875 году.