5000 заговоров сибирской целительницы - Наталья Степанова

Натоптыши – это мозоли, которые постоянно садятся на ноги. Есть люди, которые настолько привыкли, что у них мозоли, что даже считают, что они у всех и всегда. А это не так, просто однажды человек наступил на плевок слепого или переступил через дохляка, т. е. задавленного машиной кота, собаку, голубя и т. д., или по другим каким причинам, которые я не буду тут перечислять, но вследствие этого у человека возникли натоптыши.

Чтобы избавиться от них раз и навсегда, следует сделать вот что: оторвать от шерстяного клубка нитку и навязать на ней столько узелков, сколько натоптышей насчитаете у себя или у того, кого станете лечить. Нитку эту закопайте под мужское дерево и проговорите:

Дерево не родит, не рожает, натоптышей на мои ноги не сажает. Сказав так, уходите.

Налить в таз воды, бросить туда ножку петуха, встать ногами в таз, читать на убыльный месяц 3 раза:

Как петух на заре крыльями хлопает, шпорами топает, перед зарей красуется, так бы он крыльями хлопал, моими шпорами топал, перед зарей красовался, с моими шпорами не расставался. Сойдите, шпоры, на петуха с рабы Божией (имя). Аминь.

Найдите в заборе на третьей доске любой сучок и вбейте в него гвоздь со словами:

Я не сучок забиваю, я свою хворобу сбываю.

Берут соль из трех разных домов, ночью заваривают ее кипятком, говоря при этом:

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас. Заговариваю я ногтевую хворь, подлунковую боль. Как солевище сварилось, истаяло и испарилось, так и ты, ногтевая хворь, с ногтя сойди, на веки вечные от рабы Божией (имя) отойди. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Вымойте больной ноготь в заговоренной воде, воду вылейте под сухое дерево.

Очень неприятные ощущения возникают, когда между пальцами ног появляются сморщенные наросты, которые в народе называют «куриные жопки».

Заговаривают их в субботу до двенадцати часов дня. Потрите больные места мылом и читайте заговор. Мыло потом обязательно бросьте в туалет.

Читают так:

Яма глухая, яма немалая, яма срамная. Берешь ты от всякой жопы, возьми себе и жопу куриную с меня, раба Божия (имя). Аминь.

И сплюньте три раза. Помогает очень хорошо.

Ко мне приходили больные, которые жаловались, что сильно потеют и при этом от них исходит невыносимый запах. Особенно они страдают летом. В транспорте они не смеют поднять глаза на рядом стоящих людей, понимая, как отвратительно от них пахнет. Избавиться от такой беды можно. Отчитывают на берегу реки, в четный день, летом. Становятся на камень босой левой ногой, причем вода не должна доставать этого камня. Читают трижды. Затем обмываются и уходят, не оглядываясь.

Как ты, камень, не потеешь, так чтобы я, раб Божий (имя), не потел. Аминь.

Читают тотчас же на ожог, заживет все быстро, не оставляя следов. Читать в пятницу.

Шла лиса сера, шла полем, лесом. Чтобы тело бело не жгло, не болело. Чтобы не было рвоты, в костях ломоты у рабы Божией (имя). Аминь. (3 раза).

Водить ножом вокруг ожога, говорить:

Залей зло жгучее, боли болючие, укроти скорби, не жги, да не боли у (имя) Божией рабы. Не жги тела белого, ретивого сердца. Отпусти от боли подалее в поле, в чисто поле, широко раздолье, на лес, на траву отдам маету. Аминь.

Помните хлебушко в руках и опустите его в чашку с водой и читайте молитву:

Не гори, рана, не боли. Ни с кровью, ни с гноем. Очисть, хлеб Божий, тело раба Божия (имя). Аминь.

Обмойте рану этой водой.

Веточкой ели обводят вокруг гнойной раны, приговаривая:

Из дерева смола идет, а из раны гной выйдет. Аминь.

Найдите в деревянном доме сучок в стене или на полу. Возьмите в свою руку руку больного и его безымянным пальцем обведите этот сучок. Затем этим пальцем обведите вокруг нарыва и шепчите:

Как дерево смолу выпускает, так пусть чирей гной из себя толкает. И как на дереве сучок сохнет, засыхает, так и у раба Божия (имя) все ссохлось, заросло, Божиим словом зажило. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь.

Возьмите соли с четверга чистого, бросьте ее за окошко, проговорив:

Сыплю соль четверга на рога, чтобы гной вон вышел. Аминь.

Поставьте больного в угол рубленого дома. Прочитайте девять раз заговор, накладывая на больного руки. Лучше, если при этом больной будет стоять, а не сидеть.

Отче, Боже, благослови! Дерево загубили, дерево рубили, избу поставили. Поставлю и я Божия раба (имя) в угол избы. Вынимаю из него хворь, вынимаю его боль. Гной, щепо-ты, коли, ломоты, сукровицу, огневицу, трясицу, знобицу, пожарицу, слезы, бессонные ночи, крики, плач. Бери, угол смоляной, на себя с Божия раба (имя), с тела его крещеного, с крови. Возьми хворобу, ломоту, ярый пот, сукровицу, гной. Рана его, очищайся, края его раны, срастайтесь. Углы деревянные, смоляные, на вас иконы, лики святые вешают. И я с раба Божия (имя) на вас его повешу, дело мое верное, время мое спорое. Каким словом окручу, каким умолчу. Чур ключ мой, замок возьми, домовой. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Это редкое, но страшное заболевание. Тот, кто лечит, может перетянуть болезнь на себя.

Поэтому мастер, прежде чем начать лечить, должен купить 12 свиных ног и раздать людям.

Лечат на убывающую Луну, после заката.

Варят свиную кожу в святой воде, мешают тремя ножами и говорят:

Встань на место, кожа. Свиная рожа, возьми кожу себе, а кожа с ноги, живи на ноге. Черт тащил, черт тянул, а мастер на место вернул. Аминь. Аминь. Аминь.

Перед словом «Аминь» плюют в кастрюлю с кожей. Кожу хоронят у забора.

Поднести пальцы к губам и шептать:

На двух руках – десять перстов – не задирайся, не крови, не щипи, не боли, ни на первом пальце, ни на последнем, ни на правой руке, ни на левой. Господь со мной. Аминь.

Чтобы царапина не гнила, не болела, не кровоточила, читать 3 раза:

Банная вода на излечение, речная вода на излечение, худая грязная вода на излечение. Лечу я от речной воды, от худой воды и ото всей грязи. Кровь заживет, тело успокоится. Аминь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Зашла заноза ни в кровь, ни в тело, в дым да в воду. От пораженной, молитвенной (имярек)… Шипа шипица, красная девица, не я тебя сажала, не я тебя вынимала, будет тебя вынимать Мать Пресвятая Богородица со своими святыми помощниками, со святыми угодниками. Шипа всякая бывает деревянная, красный волос, черный, седой, не я вычитываю, вычитывает Пресвятая Богородица на Престоле, вычитывает своими словами, отдувает своим духом. Аминь. Водить перстом по занозе. Заноза быстро выйдет, место гнить не будет.

Отыщите острие занозы и говорите три раза:

Боже, исцели сию боль, как святые Кузьма и Демьян излечили пять ран. Аминь.

Если есть у вас деготь (лучше березовый), смажьте им место с занозой и завяжите. Заноза выйдет сама.

Оботрите тряпкой те места, которые обычно сильно опревают, и сожгите ее. Покуда идет дым, читайте:

Иди, ешь, дым, что даю, а я опрелость даю мою. Чтобы тело не прело, не жгло, не ело, не болело, а было здорово и цело. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Стригун-лишай, жить не мешай. Поди на лешего, на пса лохматого, на кота усатого, на лес сухой, на овраг пустой. Там тебе раздолье, там тебе приволье, сойди с раба Божия (имя) отныне и довеку. Аминь.

В безлунную сухую ночь читают на спящего.

Этим заговором я вылечила женщину, которая была вся покрыта лишаями, за семь дней.

Читать по зорям. Для молодых – на утренней заре, а для пожилых – вечером.

Чур мое слово, а не твое слово. Лишай в земле лежит, червя сторожит, иди на хмарь, на старый плуг, на горький лук, на ворота деревянные, на поделы окаянные, на свиное рыло. Твое место было: было первое, а теперь последнее. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Мизинцем чертят вокруг лишая, говоря:

Мул не родит, камень не дает шерсти. Точно так же не разрастись лишаю, а засохнуть. Аминь.

Берут осиновую щепу и сотворяют ею крест над больным местом. Заговор читают три раза, после каждого раза трижды плюют через левое плечо. Читать нужно так: