Вести для молодежи - Елена Уайт
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
46. Христос в нас
Религия Христа означает больше, чем только прощение греха. Религия Христа - это удаление наших грехов и воспитание на их месте плодов Святого Духа. Это Божественное озарение и радость в Боге. Это - сердце, очищенное от собственного "я" и сделавшееся обителью Христа. Когда в сердце царит Христос, оно свободно от всякого греха и нечистоты. Тогда в жизни верующего человека находит своё выражение слава, полнота и совершенство Евангельского Плана Спасения. Принятие Спасителя дарует совершенный мир, любовь и уверенность. Красота и благоухание характера Христа, проявленные в Его земной жизни, свидетельствуют о том, что Бог действительно послал Сына Своего в мир, чтобы Он сделался нашим Спасителем...
Для Своих верных последователей - Христос - это ежедневный Спутник и самый близкий Друг. Они живут в постоянном и тесном общении с Богом. Над ними взошла слава Господня. В них отражается свет познания славы Божьей в лице Иисуса Христа. Они торжествуют в немеркнущих лучах славы и величия Небесного Царя. Они готовы к общению с Небесными существами, потому что в их сердцах царит Дух Неба. НУХ. 419-421. [167]
РАЗДЕЛ V
ПРИГОТОВЛЕНИЕ К ПОВСЕДНЕВНОМУ ТРУДУ
Истинное воспитание означает больше, чем только прохождение определённого курса наук. Его сфера значительно шире. Оно включает в себя гармоничное развитие всех умственных и физических способностей человека. Оно насаждает в нём любовь и страх Божий и приготовляет его к добросовестному выполнению житейских обязанностей. СРУС. 64.
Истинное воспитание - это приготовление физических, умственных и нравственных способностей человека к выполнению любого полезного дела. Это есть приготовление его разума, души и тела к служению на Божьей ниве. Такое воспитание будет продолжено в вечности (НУХ, 330). [169]
47. Христианское Воспитание
Человеческий разум способен достичь самой высокой степени совершенства. Жизнь, посвящённая Богу, не должна быть жизнью тьмы и невежества. Многие выступают против образования, потому что для проповеди Евангелия Иисус избрал необразованных рыбаков. Однако, многие учёные и знатные мужи уверовали в Его учение. Если бы они бесстрашно последовали голосу своей совести, они бы сделались Его учениками. Своими дарованиями они могли бы послужить делу Божьему. Но им недоставало нравственной силы перед лицом негодующих священников и завистливых правителей открыто признать Христа и пожертвовать своей репутацией ради скромного Галилейского Учителя.
Читающий человеческие сердца, видел это. Если образованные и знатные не захотели выполнять той работы, которая была по их силам и возможностям, тогда Христос избрал тех, которые проявили послушание и верность в исполнении Его воли. Это были скромные рыбаки, которые учились у Него с тем, чтобы совершать великую работу на земле после Его отшествия на Небо.
Христос - Великий Учитель
Христос был свет миру. Источник всякого познания. Он был способен подготовить необразованных рыбаков к принятию высокого поручения. Уроки истины, преподанные этим скромным людям, имели огромное значение. [170] Казалось, не было ничего особенного в том, что Иисус объединил их вокруг Себя, но с этим были связаны необычные успехи в их будущей миссионерской работе. Их словам и делам было суждено изменить мир.
Иисус не пренебрегал образованием. Стремление к самому высокому умственному развитию, если оно исходит из любви и страха Божьего, находят в Его очах полное одобрение. Скромные рыбаки, избранные Христом, были вместе с Ним в течение трёх лет, ощущая на себе облагораживающее влияние Небесного Учителя. Христос был величайшим воспитателем, Какого когда-либо знал мир.
Бог готов с радостью принять дарования и любовь молодых людей, если только они желают посвятить себя Ему на служение. Они могут достичь самого высокого уровня умственного развития. Руководствуясь религиозными принципами, они могут успешно продвигать дело вперёд, которое пришёл исполнить Христос и таким образом стать соработниками Господу.
Студенты нашего колледжа имеют ценные преимущества не только приобретать знание наук, но и научиться, как воспитать в себе добрые свойства характера, чтобы стать гармонично развитыми людьми. Они являются представителями Бога, несущими моральную ответственность. Бог даёт человеку богатство, положение в мире и умственные способности с тем, чтобы он мог употребить их на доброе дело. Каждому Он даёт соответственно его возможностям и силам и от каждого ожидает соответственной отдачи. РГ. 21.6.1877. [171]
48. Истинное воспитание
Истинное воспитание есть формирование тех представлений, которые обогащают разум и сердце познанием Бога Творца и Искупителя Иисуса Христа. Такое воспитание обновляет мысли и преобразует характер. Оно укрепляет разум против обольстительного нашёптывания врага человеческих душ и делает нас способными воспринимать голос Божий. Оно даёт возможность образованным людям стать соработниками Христу.
Если наши молодые люди будут трудиться в этом направлении, они приобретут и все другие необходимые знания и навыки. Если же они не будут трудиться над собой, то все познания, которые они способны приобрести в этом мире, не сделают их достойными занять место в рядах Господних. Они могут усвоить всю мудрость, какую способны дать книги, и тем не менее, ничего не знать о начальных принципах праведности, формирующей характер, угодный Богу.
Те, которые стремятся приобретать знания в земной школе, должны помнить, что есть и другая школа, призывающая их быть последователями, - школа Христа. В этой школе учатся постоянно люди всех возрастов: и молодые, и старые. Те, которые внимают наставлениям Божественного Учителя, непрерывно черпают из Источника мудрости и благородства и таким образом готовятся к поступлению в высшую школу, где образование будет длиться всю вечность.
Безграничная Мудрость ставит перед нами великие уроки жизни: уроки долга и счастья. Усваиваются эти уроки часто с большим трудом, но без них нельзя добиться настоящих успехов. [172] Они могут быть связаны с перенесением горя и страдания, но мы не должны колебаться и унывать. Живя в этом мире среди невзгод и искушений мы должны приготовить всё для жизни в обществе чистых и святых ангелов. Те, которые увлекаются второстепенным и перестают учиться в школе Христа, потерпят непоправимый урон.
Каждый талант и каждую способность, которыми Творец наделил сынов человеческих, нужно использовать для славы Божьей. И в этом состоит наш самый благородный и блаженный труд. На первом месте в жизни должны быть принципы Неба, и каждый шаг по пути приобретения знаний или развития ума должен быть шагом вперёд по пути соединения человеческого с Божественным. ОХВ. 543.
Самое Важное Воспитание
Самое важное воспитание для молодых людей нашего времени, могущее приготовить нас к поступлению в высшую школу, есть воспитание, которое учит их, как открыть волю Божью миру. РГ. 21.10.1907.
Высшее Воспитание
Те, которые посвящают себя изучению путей и воли Божьей, получают самое высокое воспитание, доступное сынам человеческим. Они строят свою жизнь не на мудрости мира сего, а на вечных принципах Неба. СРУС. 30. [173]
49. Необходимость христианского воспитания
Бог желает видеть Своих детей развитыми людьми, чтобы они имели более ясный и трезвый ум, чем этот мир. Он недоволен теми, кто ведёт себя беспечно и не прилагает никакого старания к тому, чтобы стать способными и всесторонне развитыми работниками. Господь заповедует нам любить Его всем сердцем своим, всею душою своею, всею крепостью своею и всем разумением своим. Это обязывает нас развивать свой ум до самого высокого совершенства, чтобы мы могли разумом своим познавать и любить своего Творца.
Чем больше совершенствуется наш разум, находясь под контролем Святого Духа, тем больше он может быть полезен в служении Богу. Человек малограмотный, но посвятивший себя Богу и стремящийся быть благословением для других, может быть использован Господом в Его деле. Но те, которые вместе с тем же духом посвящения имеют возможность получить всестороннее образование, смогут сделать для Христа значительно больше.
Подготовка Для Более Высокого Служения
Господь желает, чтобы мы приобретали всестороннее развитие с тем, чтобы уметь передавать свой опыт и знания другим. Никто не знает, где и каким образом он будет призван трудиться и свидетельствовать о Боге. Только один Небесный Отец знает, на какое дело Он может поставить нас. Перед нами открываются возможности, которые наша немощная вера не способна видеть. [174] Мы должны так развить и воспитать наш ум, чтобы в случае необходимости мы могли изложить истины Слова Божьего перед высшими земными властями наиболее убедительным образом и чтобы таким образом могло прославиться имя Божье. Мы не должны упускать ни одной благоприятной возможности с тем, чтобы совершенствовать свой разум для дела Божьего.