Категории
Самые читаемые
PochitayKnigi » Религия и духовность » Религия » Митерикон. Собрание наставлений аввы Исаии всечестной инокине Феодоре - Авва Исаия Отшельник

Митерикон. Собрание наставлений аввы Исаии всечестной инокине Феодоре - Авва Исаия Отшельник

Читать онлайн Митерикон. Собрание наставлений аввы Исаии всечестной инокине Феодоре - Авва Исаия Отшельник

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 21 22 23 24 25 26 27 28 29 ... 37
Перейти на страницу:

253. Не люби беседовать с мужчинами, хотя бы они были твои родственники: Яко любы мира сего вражда Богу есть (Иак. 4, 4). Ты прибегла к Богу, и Он заступил тебя. Какая же нужда тебе, добрая сестра, опять обращаться к родству и тем оскорблять Бога?! Зная это, бегай от своих, чтобы и с тобой не случилось того же, что с женой Лота.

254. Орудием да будет для тебя пост, безмолвие и блаженное молчание, стеной – молитва, баней – плач о грехах. Познав же это, плачь о прегрешениях своих.

255. Если имеешь богатство, раздай его, а если не имеешь, не думай собирать. Зная это, бегай любоимания[147].

256. Все, в чем от юности согрешила ты, исповедуй со стенанием и слезами Сладчайшему Иисусу каждый день, и от этого родится в душе твоей непрестанное сокрушение. Зная это, плачь всегда.

257. Довольствуйся необходимым и предай Богу попечение о своем пропитании. Вдай плоть свою в благие труды, то есть в пост, бдение, молитву и прочее, и отнюдь не упокоевай ее здесь. Вина, сколько сил есть, не касайся, ибо оно совсем не пристойно монахам, особенно тебе, юной. Имей в уме падение Лота и бегай винопития.

258. Во время болезни, если не можешь совершать обычного правила, усердствуй об умном поучении, то есть о памяти Божией, и прибегай к Христу как к искуснейшему Врачу. Зная это, терпеливо сноси болезни.

259. Иереев и монахов всех чти и от всех удаляйся, да не зародится червь в душе твоей. Зная это, внимай сердцу своему.

260. Люби храмы Божии, но более уготовляй себя в храм Богу. Никогда не выходи из келии, и это избавит тебя от внешних смущений и бурь. Не связывай сердца своего ничем земным и тленным и воспримешь легкий восход к Небесному. Зная это, удаляйся от всего суетного.

261. Заключи, добрая госпожа моя, слух и очи, ибо через них входят все стрелы греха. Оградить же их ты иначе не можешь, как только добрым безмолвием, славным молчанием и молитвой. Зная же все это, безмолвствуй и молчи.

262. Когда хочешь молиться, к Богу возводи помысел свой и, если развлекшись, он ниспадет долу, скорее опять возведи его горе[148]. Ум не перестает рождать помыслы, ты же худые и скверные отрезай, а добрые возделывай и возращай[149]. Зная это, молись непрестанно.

263. Худые воспоминания почитай семенем дьявольским. Добрым безмолвием, молчанием и молитвой они отсекаются, а сеятель их, то есть дьявол, посрамляется. Прошу же тебя, не входи сама в сети.

264. В благих делах не жалей души и тела своего. Дела эти – пост, бдение, молчание, коленопреклонение, молитва, воздержание, целомудрие. Когда ты оградишься божественными добродетелями, то дьявол не найдет к тебе много входов. Прошу же тебя, внимай душе своей.

265. Одним из первых деланий душевных считай чтение, но старайся, чтоб и ум твой был с языком, и тогда познаешь читаемое. Когда садишься за чтение, читай в безмолвии. Прошу же тебя, внимай чтению.

266. Когда сидишь за рукоделием и работаешь, смотри, чтоб память о Боге не отступала от ума твоего, иначе дьявол найдет себе удобный вход и возмутит душу твою. Соблюдай это – и будешь вне опасности.

267. Держи всегда незлобие в сердце, целомудрие в теле, также безмолвие и молитву. Это сделает тебя храмом Божиим. Если сохранишь чистым храм тела и души, то в день Суда познает тебя Господь и введет в Царство Свое.

268. Беседы о мирском и житейском удаляют помысел от Бога; потому и сама о том не говори и не сиди с теми, кто говорит о том, будь то миряне или монахи. Таким образом благодатью Христовой ты сможешь избежать сетей дьявола.

269. Внимай себе, сестра, и бегай людей. Когда видишь богатство и славу, или другое что мирское, помысли о тленности их, а равно и о смерти, разлучающей с ними, и избегнешь прелести демонской.

270. Пребывая в келии своей, терпеливо сноси находящие от демонов скорби. В скорбях добродетели цветут, как розы. Внимай же, сестра, и пребывай в келии.

271. Ничего не почитай достойнее безмолвия, молчания и молитвы, ибо через то узришь Бога. Познай это и не оставляй келии.

272. Ослабление и уныние почитай матерью зол, ибо они губят добро, какое имеешь, и не попускают стяжать того, какого не имеешь. Познай это, сестра моя, и бегай ослабления.

273. Удаление от мира – путь к добродетелям, благой и краткий. Что же есть мир? Все житейское и все неподобные сообращения. Желающему спасения должно ни во что вменять тленное. Познай эту истину и безмолвствуй.

274. Если хочешь обрести истинную жизнь, добрая сестра моя, всегда готовься на смерть и ненавидь настоящую жизнь. Видишь, как нечинно[150] вращается колесо ее. Не желай земных благ, ибо они как тень преходят[151] и как дым исчезают.

275. Не радуйся о богатстве и не сплетай себя попечениями о суетностях житейских. Такие заботы отклоняют ум человека от Бога. Оставь же все, если желаешь пребывать в Боге.

276. Конец близко, дщерь моя. Кто в нерадении и беспечности проводит дни свои, того восприемлет вечная мука. Не мое слово это, но Христа Спасителя: Злый рабе и ленивый и прочее[152].

277. Недалек конец, добрая моя Феодора. Итак, скорее очисть от терний поле души своей.

278. Памятуй о страхе Суда и все непотребное, суетное и нечистое извергай из ума и сердца своего.

279. Не ограничивайся одним безмолвием, но с добрым безмолвием старайся стяжать и все другие добродетели и не делай ничего, что в Страшный день Суда может покрыть тебя стыдом и подвергнуть отвержению.

280. Помышляй всегда о неверности жизни – и избежишь забот житейских.

281. Да не привлекают тебя благообразие и красота земная и привременная, ибо это уда[153] для души твоей, приманивающая и уязвляющая.

282. Добродетели – хитон Божий. Бог их любит и ими услаждается. Сотки же его и сшей. А как? Безмолвием, молчанием, молитвой и смирением. Зная это, учись безмолвствовать.

283. Не услаждайся вином, рыбой и елеем в сытость. Это повлечет тебя к таким делам, от которых стенание и горе.

284. Хочешь ли без труда творить добродетели? Содержи всегда в уме, что труд привременен, а награда вечная.

285. Все, что в мире, почитай тленным, а добродетель одну нетленной. Старайся добродетелями угодить Богу и вскоре сделаешься наследницей Царства Божия.

286. Ревнуй о добродетели, ибо она через посредство безмолвия делает человека Божиим. Сколько сил есть, старайся не оказаться вне Бога, ибо обретшийся вне Бога с демонами пойдет в огнь кромешный[154], по слову Господню. Зная это, ревнуй о добродетели.

287. Если воздержишь чрево и язык, добрая сестра моя, вселишься в рай, если же не воздержишь, станешь добычей смерти вечной.

288. Добр хлеб поста, ибо он чужд кислоты похотей.

289. Красен пост и малоедение, когда, любя скудость пищи, бегают человекоугодия.

290. Все дары Божии привлекаются безмолвием, молчанием и святой молитвой. Через них вскоре приобретает монах преспеяние[155].

291. Если себя будем судить, а не других, то Судия изменится к нам. Бог истинно радуется, когда видит, что грешник сбрасывает с себя бремя свое. Если сделали что нечистое, омоем то покаянием, ибо мы должны представить Христу образ Его чистым.

292. Как те, у кого цепи на ногах, часто спотыкаются и падают, так и окованные житейским попечением не могут идти путем добродетели.

293. Кто не ненавидит греха в грешниках, хотя сам и не делает греха, причитается к грешникам и есть раб греха.

294. Вечные блага красны, обильны и величественны беспредельно, а мирское все – тень, дым, сон. Слышишь, госпожа моя, делай же так, и будет добр конец твой.

295. Всякое злое дело есть орудие против нас в руках дьявола, а, вооруженный, он еще злобнее нападает на вооружившего.

296. Не сей зла, ибо жатва близко, и огнь поглотит сеятеля терний и волчцев[156].

297. Хочешь ли обессилить дьявола? Отсекай скорее злые помыслы, и, лишенный крыл, он будет служить игрушкой, как малый воробей.

298. Горе нерадивому и беспечному, добрая сестра моя, ибо в день исхода взыщут с него отчета во времени, которое зле иждил[157] он. Знаешь, каков конец нерадивого; восплачь же, послези, поболи сердцем и все употреби, чтоб скорее спастись, ибо смерть придет скоро и не закоснит[158].

299. Блажен тот, кто иждит всю нечистоту, которую зле собрал в суетной жизни, и чистым предстанет чистому Судии.

300. Глава же слова, сестра моя: усердствуй, и вскоре прейдет тяжесть ига. Но горе тебе, если окажешься худой в страшный день суда.

301. Бога делом чти, словом хвали, сердцем памятуй непрестанно. Добродетели учи словом, а проповедуй о ней делом.

302. Из зол зло работать нечистым страстям, а не Богу. Чужд Бога тот, кто занят чуждыми делами, то есть делами мира, велики ли они или малы, благовидны или не благовидны.

1 ... 21 22 23 24 25 26 27 28 29 ... 37
Перейти на страницу:
Тут вы можете бесплатно читать книгу Митерикон. Собрание наставлений аввы Исаии всечестной инокине Феодоре - Авва Исаия Отшельник.
Комментарии