Впервые о главном секрете благополучия (Том 2) - Владимир Вестник
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
К тому же, при гадании за верную информацию по довольно незначительным темам, человек нередко расплачивается дезинформацией во время судьбоносной ситуации. Значит, нет возможности обезопаситься тестированием. Верная информация может оказаться приманкой для завлечения в пропасть.
На информацию могут влиять не только темные эгрегоры, но и разного рода астральная нечисть. Вот пара характерных примеров из газеты «Оракул»:
Некий финансист, увлекшийся спиритизмом, благодаря подсказкам духов за два года биржевых спекуляций удвоил свое состояние. При очередной подсказке было рекомендовано вложить все средства. Было обещано удвоение состояния. Но на этот раз абсолютно все средства были потеряны. Финансист пытался повеситься. Правда, был вовремя обнаружен и спасен.
В одном спиритическом кружке в течение многих лет дух медицинского светила — Н. И. Пирогова давал безошибочные медицинские рецепты, подсказывал эффективные методики лечения. Однажды у трехлетнего ребенка одного из членов кружка случилось расстройство желудка. Когда ему дали то, что прописал «Пирогов», прилежно соблюдая все его рекомендации, ребенок умер. Выяснилось, что микстура, хотя и смешана из безвредных компонентов, представляет собой сильнейший яд.
Надо руководствоваться разумом, сердцем и интуицией, а не гаданием. Ориентация на подсказки неизвестного происхождения патологична. Человек, подчиняющийся неведомому, тем самым допускает возможность подчиниться тьме. Тьма иногда пользуется этим.
Лишь разум — результат направляемой Богом эволюции сознания, способен отличить Свет от тьмы. Правда, количество вопросов, на которые разум способен дать ответы, несоизмеримо меньше количества вопросов, на которые способны ответить индикаторы (рамки, маятники, карты). Зато ответы разума кармически оправданны.
Надо осмыслить подобные подсказки в ракурсе естественной эволюции души. Человек разумен в той мере, в какой в его душе за все воплощения накоплен жизненный опыт. Если вы помните, что я писал в книге о сути кармы, то должны понять, что жизненный опыт души, уровень развития, эволюция и карма — жестко взаимосвязанные вещи. Карма как бы вразумляет, побуждает учить то, что еще не усвоено душой. Мудрость, накапливаемая душой, в основном представляет собой интегрированный опыт пережитых вразумлений и кармических воздаяний. Благо должно быть результатом усилий разума и собственной интуиции.
Психологически комфортно возлагать ответственность за принятие решения на других, на неведомые силы, подсказывающие через гадание. Но это расслабляет собственный разум, естественная и фундаментальная функция которого — всегда делать самостоятельный и ответственный жизненный выбор.
Деградация способности делать самостоятельный жизненный выбор (инфантилизм), а значит, и деградация аналитических способностей души — антиэволюционная тенденция, наказуемая свыше. Естественно, что антиэволюционное действие наказывается Богом. Люди, излишне увлекающиеся экстрасенсорикой и магией постепенно лишаются иммунитета.
Экстрасенсорно полученная информация по важным вопросам, как и магически полученное благо оплачиваются впоследствии кармически.
Только за те блага не приходится впоследствии кармически расплачиваться, которые достигнуты самостоятельно, собственным разумом, собственными способностями и усилиями.
Общеизвестная закономерность: ясновидящими с большой точностью видится информация, относящаяся к прошлому, и с большими погрешностями — информация о будущем. Кроме многовариантности будущего данная закономерность косвенно отражает существование определенных защитных информационных барьеров, призванных уменьшить зависимость людей от информации, получаемой обходными путями.
Не случайно, когда массово обнародованное предсказание астролога сбывается, и доверие общества к нему резко повышается, следующее предсказание нередко оказывается ошибочным. Таким образом Бог защищает души людей от опасности впасть в зависимость от подсказок, от соблазна избавиться от самостоятельности мышления.
Большинство цивилизаций, во главе которых оказывались люди, ориентирующиеся в первую очередь на информацию, полученную экстрасенсорным образом, или на религию, в конце концов, приходили к упадку и гибели.
Показательно в частности, что в целом теократические государства не выдержали цивилизационной конкуренции со светскими государствами, больше руководствующимися здравым смыслом.
В этом можно усмотреть отражение общей закономерности, которая проявляется и в отношении отдельных людей: впадающие в зависимость от догм или подсказок, в итоге остаются у разбитого корыта.
Но возможны негреховные случаи экстрасенсорики, когда информация в итоге способствует воспитанию душ:
Если в результате раскрывается преступление, то это на пользу душе преступника: получив наказание, она имеет шанс вразумиться. По закону экстрасенсорно полученная информация может быть использована в оперативных целях, но не может быть использована в качестве доказательства. И это правильно, учитывая уровень ее достоверности.
Наказание преступника способствует свершению кармы. В плане эволюционного воспитания в такой ситуации нет греха. При условии, что экстрасенсорная практика не становится значимой составляющей правоохранительной работы. Иначе экстрасенсорика может стать одним из факторов деградации правоохранительных методик, то есть деградации способности общества обычными средствами противостоять злу.
Еще одним серьезным соблазном выглядит использование экстрасенсорики для выяснения кармических причин заболеваний и невзгод. Казалось бы, здесь одна польза: узнав о конкретном духовном недостатке, лежащем в основе проблемы, человек наиболее рационально прилагает усилия для самосовершенствования. Но и здесь есть оборотная сторона.
Душа должна самосовершенствоваться всегда и самостоятельно, постоянно совершенствуясь в способности объективно оценивать себя. Возлагать роль главного оценщика на постороннего, значит подвергать риску деградации собственную способность объективно оценивать себя. Вообще, привычка полагаться в важном на посторонних вырабатывает инфантилизм — качество антиэволюционного свойства. Это качество простительно для незрелых душ и вытравляется жесткими обстоятельствами, вынуждающими ценить самостоятельность и признавать свою ответственность при решении важных вопросов.
Косвенную пользу гадания, астрологии и магии можно отметить лишь в том, что люди узнают о существовании тонкоматериальной стороны бытия и высших сил. Но эта польза меньше приносимого ими вреда.
Но и слишком пугать нет оснований. Вряд ли будет катастрофично иногда баловаться гаданием человеку с нормальной психикой, не очень грешному.
Фундаментальное значение имеет личность экстрасенса, его мировоззрение и нравственная чистота. Очень важно чувствовать и понимать меру допустимого.
В любом случае, когда дело касается серьезного жизненного выбора, масштабных вопросов, особенно, мировоззренческого уровня, вопросов добра и зла, оценки человека, обращение к экстрасенсорике недопустимо. В первую очередь потому, что оператору неведом истинный источник информации. К тому же, земные астральные сущности и эгрегоры, иногда участвующие в подсказках, невежественны в мировоззренческих вопросах и не всегда доброжелательны. Истина о добре и зле впервые начинает обнародоваться на Земле мной, и получена она от сущности, несоизмеримо более высокого положения, чем любой из земных эгрегоров (в том числе, религиозных), — Всевышнего Бога, главного организатора реальности.
И конечно, надо помнить о деградационной опасности. Нельзя на подобные подсказки полагаться больше, чем на разум. Разум — результат соприкосновения души с реальностью. Реальность управляется Богом. Поэтому в разуме и здравом смысле Света заведомо больше, нежели в потоке непроверяемой информации неизвестного происхождения. Систематическое занятие экстрасенсорикой разрушает душу, делает ее подвластной тьме.
Свет дает немало подсказок через жизненную ситуацию, через знаки, то есть, через реальность. Негреховно, но даже полезно для души растолковывать эти знаки. Разуму обычно приходится серьезно потрудиться, прежде чем расшифрует их истинное значение. За благо надо платить трудом.
Вопрос.
Каким образом темные эгрегоры способны противостоять карме?
Ответ.
Реальность — результирующая намерений всех существующих полевых социумов и эсконов. На локальном уровне (то есть в какой-либо ограниченной области) влияние темного эгрегора может быть значительным, достаточным для того, чтобы в определенной степени ослабить влияние Вседержителя на тех, кто является полезным для темного эгрегора элементом. Всевышний, конечно, сильнее любого эгрегора, но Он живет в других временных масштабах. Поэтому деструктивное влияние эгрегора превозмогается не сразу. Как говорится, «Бог все видит, но не скоро скажет». Вот почему в принципе возможно временное превосходство зла.