Геопсихология в шаманизме, физике и даосизме - Арнольд Минделл

Но что представляет собой это текучее движение из времени и обратно между путями с противоположными направлениями? Что могло бы давать вам, или шаману в вас, сперва двигаться в направлении вашей повседневной самости, малого u, а затем, так сказать, менять направление, и двигаться назад в направлении чего-то, что вам угрожает, в направлении «обратного света»? Единственный известный мне способ иметь такое отстранение, и принимать или включать в себя сущность того, что вам угрожает, состоит в том, чтобы действовать с позиции большого U. Это значит, двигаться вместе с вашей глубочайшей самостью, вашей «пилот-волной», как через поддерживающие, так и через явно противодействующие тенденции, считая их все полезными. Это самый легкий способ проходить чрез настроения и поля.

Хроническая усталость

Это напоминает мне о клиентке, с которой я работал в своей практике несколько лет назад. Она гордо говорила мне, что ее нормальный путь состоит в том, чтобы усердно думать и работать. Однако, она жаловалась на то, что все время устает. Фактически, она пришла ко мне на прием потому, что страдала от постоянной хронической усталости. Она горько сетовала на многие симптомы этого недуга.

Чтобы кратко передать эту историю, продолжавшуюся несколько недель, скажу, что я предложил ей во время первого сеанса вспомнить свою глубочайшую самость, как бы она ее не понимала, и использовать чувственное осознание тела, чтобы исследовать свои проблемы. Вначале ее пугало мрачное поле, окружавшее ее болезнь. Она говорила, что никогда не поддавалась своей усталости. Но затем, при моей поддержке, она спросила свое тело, каким могло бы быть ее глубочайшее и лучшее направление. Найдя это направление, связанное с землей, которое, по ее словам, было магическим,[91] она временно почувствовала себя более сосредоточенной, что позволило ей освободиться от страха, и исследовать свои ощущения усталости. Она начала ощущать свое тело и подчиняться ему, и сказала, что ощущает, как ее тянет вниз какая-то сила. Она опустилась на колени перед окном в моем кабинете. Совершенно неожиданно одна подняла руки в воздух, и обнаружила, что встает и почти плачет, восклицая, что чувствует себя птицей, свободно летающей вдали от дома. Она улыбнулась и вскинула голову, сказав, что снова чувствует себя ребенком. Повернувшись ко мне, она сказала, что было бы чудесно жить так свободно и независимо в повседневной реальности!

Выйдя из поля своей хронической усталости, она объяснила мне, что сосредоточение на магическом направлении позволило ей доверять своему телу и двигаться вместе с ним в то коленопреклоненное положение. Затем она сказала, что поняла — ее повседневная жизнь не вполне ей подходит. Слишком много временного стресса! Ей больше не было интересно работать, быть матерью, или партнером. По ее словам, она чувствовала, что больше не хочет быть человеком. Фактически, она рассказала, что задумывалась о самоубийстве. Возможность снова ощутить себя счастливым ребенком стала для нее неожиданностью. Ей принесло огромное облегчение чувство, что она летает как птица. Несколькими сеансами позже выяснилось, что она хочет развивать новое отношение к своей работе, к своему мужу, и ребенку. Это новое отношение было связано с тем, чтобы больше следовать своему телу, сновидя и летая во всем, что она делает!

Используя терминологию этой главы, мы можем сказать, что она обнаружила более отстраненную позицию, сосредоточившись на своем опыте большого U. Благодаря сосредоточению и использованию осознания поля, ее хроническая усталость, угрожавшая ей «аннигиляцией», стала путем вниз к земле, и назад во времени к детству. Оттуда она вернулась обратно к настоящему, летая как птица, покинув (по крайней мере в тот момент) поле хронической усталости. Ее симптомы порождали изнуряющее настроение — переживания «обратного света», кравшие ее энергию. Она ощущала хроническую усталость как своего противника (см. рис. 9.2 выше). Сосредоточение и погружение в свой опыт помогло ей «выйти из повседневного времени» и свободно течь вместе с опытом. Во время нашего сеанса, она, в определенном смысле, двигалась назад во времени, а потом снова вперед, в будущее. С более широкой точки зрения (рис. 9.5), «поле» ее хронической усталости было благоприятной возможностью, а не только проблемой.

Я утверждаю, что каждый человек потенциально обладает отстраненностью и подвижностью большого U. Каждый иногда временно выходит из потока времени и исследует различные направления. Возможно, каждый обладает потенциалом шамана — способностью по собственному выбору выходить из времени и двигаться с «противоположными» переживаниями, вместо того, чтобы только позволять им одолевать себя. Дон Хуан говорил, что если мы выбираем жить только в повседневной реальности, то, в конце концов, будем проклинать жизнь. Я предлагаю вам при встрече с сильными полями использовать свое осознание, и временно выходить из потока времени. Тогда вы можете позволить потоку чувственного опыта перемещать вас назад и вперед по всем возможным направлениям, воссоздавая ваш мир.

Узелки на память

Люди и элементарные частицы имеют много общего.

Физические поля и психологические настроения содержат виртуальные фигуры и пути

Атмосферы обладают способностью уничтожать нас. Но при наличии контакта с большим U, они также могут вести к новым формам опыта и творчества.

10. Движение зигзагом и мудрость процесса

«Великая прямизна кажется искривленной…»

Шаманы движутся вперед или назад во времени и истории, производят изменения, и меняют облик, переходя к новым формам бытия. Если вы хотите делать то же самое, то вам необходимо отстраняться от своего обычного отождествления с реальностью консенсуса (РК), и входить в слегка измененное состояние ума, подобное сновидению. Чтобы двигаться вместе с различными противоположными тенденциями в жизни, вам нужно давать свободу творчеству; помнить первые моменты пробуждения утром, помнить то ощущение грез наяву. Вы уже многократно переживали опыт освобождения; каждую ночь, перед тем как заснуть, вы вверяетесь организующей силе своего сновидящего ума — большому U. Оно обладает широтой, необходимой для того, чтобы отстраняться от оснований, и, в то же время, принимать во внимание любое и каждое из ваших внутренних направлений — включая те, что вас беспокоят, те, которые идут вперед, а также назад во времени. С точки зрения большого U, во всех них есть нечто «правильное». Большое U — это не просто мудрость. Скорее, это суперпозиционный тип разума, который стремится познавать себя через посредство разнообразия ваших параллельных миров. Я называю активную сопричастность этому разуму «движением зигзагом» или «мудростью процесса».

Движение зигзагом и свободные ассоциации

Движение зигзагом — это именно мудрость процесса; оно происходит от чувства свободы и осознания всякого возникающего пути, или интереса к следованию ему. Оно кажется столь фундаментальной потребностью, что если его игнорировать, то оно заставляет многих людей искать «расслабления» с помощью наркотических веществ. Алкоголь и другие наркотики позволяют нам сновидеть во время бодрствования. То, как вы ходите, будучи «навеселе», представляет собой один из способов говорить «да» многим направлениям.

(Рисунок 10.1. Движение зигзагом по действием алкоголя)

Метод свободных ассоциаций — одно из великих психоаналитических изобретений Фрейда — был способом движения зигзагом. В целом, метод сводных ассоциаций включает в себя спонтанное, не подвергающееся внутренней цензуре выражение мыслей, способствующее проявлению глубоких переживаний. Когда я был подростком и никак не мог оправиться от лихорадки, мой врач послал меня к психиатру, так как считал, что у меня психологическая проблема. Психиатр оказался фрейдистским аналитиком; у него в кабинете была большая кожаная кушетка, на которую он велел мне лечь и расслабиться. Я послушался, лег на кушетку и откинул голову назад, и он сказал такую восхитительную вещь: «Просто говори, что тебе приходит в голову, когда я говорю то или иное слово. Позволь себе свободно ассоциировать». Это было просто здорово. Если вы этого никогда не делали, то обязательно попробуйте. Одна из причин, почему метод свободных ассоциаций приобрел такую популярность, возможно, заключается в том, что он позволяет нам начать двигаться зигзагом, говоря такие вещи, которые бы мы в норме оставляли для ночных сновидений. Свободное ассоциирование представляет собой словесный вариант осознания пути: движения взад и вперед до тех пор, пока мы увидим весь путь. В моем случае, движение зигзагом и беседы с тем аналитиком помогли мне избавиться от лихорадочного состояния.