Пособие по христианскому душепопечению - Гари Коллинз

1925

Рим. 6:12,16; Пс. 31:3,4.

1926

Фильмы, на которые дети до 16–17 лет допускаются только в сопровождении взрослых.

1927

Еф. 2:8,9.

1928

Флп. 2:12,13.

1929

Кол. 2:8; 16–23.

1930

Подробно этот вывод обсуждается в другой моей книге; см.: Gary R. Collins, Your Magnificent Mind: The Fascinating Ways It Works For You (Grand Rapids, Mich.: Baker, 1988).

1931

Отк. 3:16–19.

1932

Прит. 16:18.

1933

Евр. 12:15,16.

1934

Об этом говорится далее в гл. 37.

1935

1 Тим. 6:10; Евр. 13:5; Иак. 4:3, 13; Мф. 20:25–28.

1936

1 Тим. 6:10–21.

1937

Рим. 12:1,2.

1938

Ин. 8:31; 2 Тим. 3:15–17; Евр. 4:12.

1939

Trobisch, Complete Works, 697.

1940

В книге, исполненной проницательных открытий и практических советов, один автор приводит свидетельства в пользу того, что равновесие и избавление от нашего ужасного образа жизни начинается во «внутреннем человеке, то есть в той вселенной, которая заключается в каждом из нас»; см.: Gordon MacDonald, Ordering Your Private World (Nashville: Oliver–Nelson, 1984).

1941

Jerry White, The Power of Commitment (Colorado Springs: NavPress, 1985), 9; см. также: Ted W. Engstrom, A Time for Commitment (Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 1987).

1942

См., напр.: Лк. 12:15; Еф. 5:3; Кол. 3:5; Исх. 20:17.

1943

Richard J. Foster, Freedom of Simplicity (New York: Harper & Row, 1981), 20.

1944

1 Тим. 6:9,10.

1945

1 Кор. 6:19.

1946

1 Фес. 1:6; Еф. 1:6; 3:16; 4:3; Гал. 5:22,23; Кол. 1:29; 1 Ин. 2:20,27.

1947

Это положение подробно освещено: Jerry Bridges, True Fellowship (Colorado Springs: NavPress, 1985).

1948

Рим. 12; 1 Кор. 12; Еф. 4; Евр. 10:24,25.

1949

Иак. 1:2–5; 2 Кор. 12:8–10; 1 Пет. 3:14; 3:17 — 4:6; 4:12–16.

1950

Richards, A Practical Theology, 182.

1951

Самые последние данные с обсуждением темы страданий см.: Ron Lee Davis, Gold in the Making (Nashville: Thomas Nelson, 1983); and Billy Graham, Till Armageddon: A Perspective on Suffering (Waco, Tex.: Word, 1981).

1952

См. главу 5.

1953

С. S. Lewis, The Screwtape Letters (London: Collins–Fontana, 1942), 9.

1954

Два наиболее интересных взгляда относительно данной проблемы (с одной стороны, психиатра, с другой — пастора–психолога) см.: М. Scott Peck, People of the Lie: The Hope for Healing Human Evil (New York: Simon and Schuster, 1983); Marguerite Shuster, Power, Pathology, Paradox: The Dynamics of Evil and Good (Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 1987).

1955

Еф. 6:11–20; 1 Пет. 5:8,9; 2 Кор. 11:14; Иак. 4:7; 1 Ин. 4:3,4; Отк. 12:9; 20:3,10.

1956

Ис. 55:8.

1957

2 Кор. 3:7,13; сноска в NIV гласит: «…чтобы сыны Израилевы не взирали на угасание славы».

1958

2 Кор. 3:16–18.

1959

1 Ин. 5:16,17.

1960

Болезни ветхозаветного Иова и новозаветного Лазаря не были, по всей видимости, следствием личного греха; см.: Иов. 2:3 и Ин. 11:4; а также: Ин. 9:1–5.

1961

1 Кор. 3:3; Еф. 2:14.

1962

Флп. 1:15–17.

1963

1 Кор. 3:4–23.

1964

После закрытия одной известной телепрограммы, один из ее директоров писал: «Телевизионная камера способна изменить проповедника быстрее, чем что бы то ни было еще… Она превращает добрых мужей во властителей дум». Когда этот известнейший телевизионный сериал был на высоте своей популярности, «не оставалось времени ни на молитву, ни на семью, поскольку трансляцию следовало продолжать. Мы были так увлечены работой на Бога, что позабыли о Самом Боге»; см.: Richard Dortch, "I Made Mistakes", Christianity Today 32 (18 March 1988): 47.

1965

John R. Finney and H. Newton Malony, "An Empirical Study of Contemplative Prayer as an Adjunct to Psychotherapy", Journal of Psychology and Theology 13 (Winter 1985); 284–290; см. также: H. Norman Wright, Self–Talk, Imagery, and Prayer in Counseling (Waco, Tex.: Word, 1986).

1966

Методика коррекции поведения на основании примера наставника.

1967

A. Bandura, Social Learning Theory (Morrison, N.J.: General Learning Press, 1971); M. L. Marvin, "Social Modeling: A Psychological–Theological Perspective", Journal of Psychology and Theology 8 (1980): 211–221.

1968

Ин. 13:14,15; 1 Кор. 11:1; Флп. 3:17; 4:9; 1 Пет. 5:3.

1969

Gerald Corey, Marianne Schneider Corey, and Patrick Callanan, Issues and Ethics in the Helping Professions, 3d ed. (Pacific Grove, Calif: Brooks/Cole, 1988), 52.

1970

Дискуссию о душепопечении и психотерапии см.: David G. Benner, Psychotherapy and the Spiritual Quest (Grand Rapids, Mich.: Baker, 1988).

1971

Иер. 9:23,24; Ос. 6:6; Ин. 17:3.

1972

James I. Packer, Knowing God (Downers Grove, 111.: InterVarsity, 1973), 29, 32.

1973

Послушание является главной темой популярной книги Чарлза Колсона. См.: Charles Colson, Loving God (Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 1983). Некоторые опытные данные подтверждают мысль о том, что повиновение Богу обусловливает более высокий уровень эмоционального и когнитивного функционирования; см.: David S. Zern, "Positive Likes among Obedience, Pressure, Religiosity, and Measures of Cognitive Accomplishment: Evidence for the Secular Value of Being Religious", Journal of Psychology and Theology 15 (Spring 1987): 31–39.

1974

Gordon W. Allport, The Individual and His Religion (NewYork: Macmillan, 1950), 90.

1975

Ин. 3:16; 1Ин. 4:7–21.

1976

Рим. 6:23; Мф. 13:41,42; Рим. 8:1; 1 Кор. 15:3; 1 Ин. 1:8–10; Ис. 43:23–25; Иер. 31:34.

1977

Иак. 5:16.

1978

Мф. 6:14,15; 7:1–5.

1979

Francis J. White, "Spiritual and Religious Issues in Therapy", in Baker Encyclopedia of Psychology, ed. David G. Benner (Grand Rapids, Mich.: Baker, 1985), 1110–1114; более подробную дискуссию о значении Святого Духа в процессе душепопечения см.: Marvin G. Gilbert and Raymond Т. Brock, eds., The Holy Spirit and Counseling: Theology and Theory (Peabody, Mass.: Hendrickson, 1985); см. также: Thomas С. Oden, Pastoral Theology: Essentials of Ministry (New York: Harper & Row, 1983), 206–219, chap. 14, "The Work of the Holy Spirit in Comfort, Admonition, and Discipline"

1980

Еф. 5:18–21; Гал. 5:22,23.

1981

Мф. 28:18–20.

1982

Кол. 1:28,29.

1983

Некоторые из этих жизненных стилей я описал в одной из моих предыдущих книг; см.: Gary R. Collins, Getting Your Life Out of Neutral (Old Tappan, N.J.: Revell, 1987); см. также: Richards, A Practical Theology of Spirituality.

1984

Быт. 2:18.

1985

1 Кор. 12:25; около шестидесяти ссылок в Новом Завете содержат наставления христианам в отношении того, как обращаться друг с другом; например, нас призывают заботиться, молиться друг о друге; помогать, ободрять, любить, укреплять, служить друг другу; а также носить бремена друг друга.

1986

1 Пет. 4:10,11; в других библейских отрывках говорится о теле и духовных дарах, см.: Рим. 12:1–8; 1 Кор. 12–14; а также Еф. 4:7–16.

1987

Еф. 6:10–18; см. также: Иак. 4:7,8 и 1 Пет. 5:8,9.

1988

Эта тема обсуждается подробно: Rodger К. Bufford, Counseling and the Demonic (Waco, Tex.: Word, 1988). Несколько лет тому назад большое число евангельских душепопечителей и богословов посвятили несколько дней обсуждению этого вопроса; тезисы их выступлений см.: John W. Montgomery, ed. Demon Possession (Minneapolis: Bethany Fellowship, 1973); см. также: Henry A. Virklerand Магу B. Virkler, "Demonic Involvement in Human Life and Illness", Journal of Psychology and Theology 5 (Spring 1977): 95–102; and Paul J. Bach, "Demon Possession and Psychopathology: A Theological Relationship', Journal of Psychology and Theology! (Spring 1979): 22–26.

1989

Peck, People of the Lie; and Shuster, Power, Pathology, Paradox.

1990

Я решил не останавливаться в этой книге на методах экзорцизма; эти методы обсуждаются в книге: Bufford, Counseling and the Demonic; Kurt E. Koch, Christian Counseling and Occultism (Grand Rapids, Mich.: Kregel, 1965); а также: С. Fred Dickason, Demon Possession and the Christian: A New Perspective (Chicago: Moody, 1987).

1991

Снова обращаю ваше внимание на условия и оговорки, о которых говорится в Еф. 6:10–18; см. также: Мф. 17:19–21; Мк. 9:18,28,29.

1992

1 Кор. 12:10; 1 Ин. 4:1–3.

1993

1 Ин. 4:4.

1994

Согласно Ричардсу, быть одухотворенным — значит «жить в этом мире в союзе с Богом»; он обосновывает это определение на Ин. 17:20–23 и на примере одухотворенности, которую мы находим во Христе Иисусе; см.: Richards, A Practical Theology of Spirituality, 53–57.

1995

Ibid., 29, 67; см. также: Foster, Celebration of Discipline.

1996

Это понятие используется многими христианскими авторами, в том числе: Craig W. Ellison, "Spiritual Weil–Being: Conceptualization and Measurement", Journal of Psychology and Theology 11 (Winter 1983): 330–340.

1997

Евр. 12:5–11.

1998

Некоторые из числа этих проблем обсуждаются шире и глубже в периодических изданиях серии книг по христианскому душепопечению изд–ва «Word Publishing Co., Inc». Для установления связи напишите: Word, Inc., 5221 N. O'Connor Blvd., Suite 1000, Irving, Tex. 75039.