Обалденика. Книга-состояние. Фаза вторая - Григорий Курлов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
И они совершенно правы – покой им только снится, радость им только снится, сама жизнь, не «принятая» ими и, по сути, не «прожитая», – им только снится…
* * *– Целый день находиться в «здесь и сейчас» пока не получается. Есть только отдельные «фрагменты», «вкрапления» в это состояние. Но их все больше и больше – ведь это так здорово!.. Есть к чему стремиться – эти ощущения хочется испытывать вновь и вновь!
Оказывается, мы действительно почти все время «спим», все наше поведение, наше восприятие – все словно «по привычке», без особых красок, без ярких ощущений. А вот когда каждое действие удается полностью осознать, когда каждое мгновенье получается переживать все целиком – только тогда и понимаешь, какой до этого бледной и «призрачной» жизнью жил…
* * *– Странно, но когда свои ощущения по поводу проблемы или даже саму проблему начинаешь воспринимать по методу «Випассана», то они в корне меняются… Теперь это уже просто ощущения, а та боль и тревога, что всегда сопутствовали проблеме, исчезают. Это как, временно? Ведь сама проблема еще не исчезла? И если вернуться к прежнему уровню сознания, то вновь «заболит»?
– Ну, во-первых, зачем возвращаться, если все получается, и ощущения от этого комфортные? Хоть, действительно, поначалу вас еще будет «сбрасывать» в прежние «унылые» состояния, но – все реже и реже.
А во-вторых, сами теперь и ответьте на свой вопрос. Схема для «Хозяйского анализа» у вас уже есть, она универсальна: вы Творец и строите обстоятельства из «себя», то есть – из качества своего состояния. Если вам комфортно, если вы гармоничны – из чего теперь вы будете творить свое окружение? Неужели в нем еще найдется место проблемам?
* * *– Действительно, приятным становится абсолютно все, чем занимаешься, – любая рутинная работа начинает доставлять удовольствие. Причем комфортен именно сам процесс – про результат уже не думаешь. Неужели так можно всю свою жизнь выстроить?
– Несомненно, можно и нужно. Но не спешите. Пока еще вы это делаете под ментальным контролем, постоянно напоминая себе о необходимости такой работы. Но это лишь «пока». Просто чаще позволяйте себе играть в эту игру – и в какой-то момент вы не захотите расставаться с собой-Хозяином, ощутив, что это состояние и есть единственно возможное и предельно естественное.
* * *– Я рада за тех, кто делится своими результатами, но вот у меня не получается. Мысли все лезут и лезут… Минуты три только и выдерживаю, потом бросаю все: понимаю, что не выходит ничего…
– Рано бросаете. Ментал может напоминать о себе достаточно долго, но в конечном счете он все равно «сдается», ведь мы уже не подпитываем его энергией своего внимания.
И еще, ни в коем случае ни в чем не упрекайте себя. Никогда. Вы такая, какая есть, – в этом ваша уникальность и неповторимость, а ваш темп движения и все возникающие сложности – всего лишь особенности вашего пути, ценность которого именно в его «непохожести» на пути иные.
Никогда не сравнивайте себя с другими, не пытайтесь жить чужой, «не своей» жизнью. Все необходимое вам придет в нужное время.
Превратите свою работу с техникой в игру, и все встанет на свои места. Кстати, такой совет: попробуйте перед выполнением «Випассаны» «просмеяться» до состояния достаточности, а затем – дышите. Скорее всего, прежних сложностей уже не будет.
* * *– Я ехала в маршрутке, сидела рядом с водителем. Прямо над головой у меня колонка магнитофона, и всю дорогу играла музыка, причем такая, мягко говоря, весьма «своеобразная». Просить водителя, чтобы он сменил кассету, неудобно, а слушать – просто невозможно.
Наверное, от «безысходности» я начинаю делать «Випассану» на то, что слышу, – на звуки. Несколько минут настраиваю себя, а потом случается странное – песня, как таковая, исчезает, она просто рассыпается на отдельные звуки. Все в отдельности я слышу: голос певца, каждую ноту, отмечаю громкость – но цельной песни уже нет!..
И нет больше раздражения по поводу нее, напротив, мне даже интересно все это становится. Правда, как только я попыталась обдумать происходящее, как тут же вернулось прежнее состояние. Пришлось вновь настраивать себя на камертон «Випассаны», чтобы восстановить это «безоценочное» слушание, теперь это получилось намного быстрее и проще.
Рекомендации по созданию состояния
Уделите технике «Випассана» пятнадцать-двадцать минут ежедневно. Ощутив и глубинно осознав особенности возникающего состояния «здесь и сейчас», постарайтесь перенести их на любые свои действия и поступки, как бы «расширяя» Випассану до масштабов всей своей повседневности.
Состояние десятое,
вездесущее
– Сколько человека ни воспитывай, а он все одно хорошо жить хочет, – бормотал Петя, в который уж раз окрестности озирая.
Вокруг него было все то же, что и обычно: степь – с одной стороны, лес – с другой, впереди – линией мутной синь небесная с пылью дорожной сливаются. Дорог перекресток с глыбой каменной на распутье, а на ней Петя, взгромоздившись, руку козырьком прикладывает – высмотреть что-то вдали силится.
Не высматривалось, однако, ничего путного.
– Э-эх, хе-хе… – кряхтел Петя, с глыбины на животе сползая. – Вот уж точно сказано – одного яйца два раза не высидишь.
Где ж теперь другое яблочко-то с блюдечком волшебным сыскать? – вопрошал он себя. – Может, и нет их более в природе сказочной…
Глупость – это не отсутствие ума, – вздохнул он, пыль с одежи стряхивая. – Это ум такой и есть.
Присел подле камня придорожного, ветрами обветренного, дождями обмытого, временем разъеденного. Надпись указательная на нем смылась давно. Каким-то умником шутейным вкривь и вкось теперь было начертано: «Направо пойдешь – к себе попадешь», «Налево пойдешь – собою ж настигнут будешь», «Прямо пойдешь – никуда от себя не денешься».
Хмыкнул только Петя, чужое художество читаючи.
– …А ведь точно, – сказал удивленно, – сколько уж дней туды-сюды шляюсь, а задуматься – так ведь в себе ж самом и блуждаю… Только вот смысла в том – ни на грош. Счастья поиски – они и есть основной источник несчастья.
…А вот старуху все никак из неволи не вызволю, – опечалился, вспомнив, – гложет совесть за то, которую уж ночь спать спокойно не получается…
Прямо на камне, на уровне лица Петиного, прорисовалась улыбка кошачья. В голове у него уркнуло мягко, голос смешливый раздался:
– Если гложет совесть тебя по ночам, днем спать попробуй, – раздался негромкий кошачий смех, – но учти: как совсем совесть грызть тебя перестанет, так с голоду и помрет. Совсем тогда бессовестным заделаешься…
Петя засмеялся вместе с Мявом, обрадованный его приходом.
– Совесть, Петя, – это оценка и выбор, да и не твой даже выбор, а кем-то тебе дареный, – продолжал между тем Мяв. – А какой выбор у Хозяина быть может? Что же это ты о нем все забываешь, о Хозяине-то? Надлюбил и бросил?..
– Ну, отчего ж… – смутился Петя. – Просто полагал я, что по-иному будет… Попонятней, может… Попривычней. Думал, что, как Хозяина пробужу в себе, так желания свои все враз и выполню… А оно все как-то не по-людскому-то идет: «Прежде чем подумать – подумай, а стоит ли думать…» – закончил он, передразнивая урчащий говор Мява.
Тот вновь засмеялся, мелко хихикая.
– Желание, Петя, – это река, в которой вместо волн – мечтания, вместо воды – жажда, таится в ней крокодил страсти, и кружат над ней вороны забот… – сказал напевно.
Помолчал Петя, услышанное переваривая.
– …Какой такой еще крокодил? – спросил наконец недоуменно.
– Зверь это заморский, – охотно пояснил Мяв, – навроде собаки бешеной, но мордой подлиньше. А еще – ходит лежа…
Удивился Петя, но о другом спросил:
– Ведь многое уже понял я, – сказал, – понял, что глупо от невзгод прятаться, чем глубже голову в песок засунешь, тем более беззащитным твой зад и становится. Это я уразумел… Что у Хозяина нет игр нелюбимых – и то мне понятно, сбиваюсь порой еще, но все реже. Что любой миг жизни – это и есть смысл ее же. И до того докопался, достиг… А вот как Змею угодить – все еще не ясно мне…
– Значит, говоришь, докопался до истины? – ехидно уточнил Мяв. – Глубоко, видать, копал… Ну, что ж, теперь вот и попытайся из ямы той выбраться. Сумеешь – глядишь, яблочко-то само к тебе и прикатится…
– Как же, – озадаченно пробормотал Петя, – держи карман шире…
– Нельзя дать всем все, – откровенно уже смеялся Мяв, медленно улыбкой тая, – ибо всех много, а где ж на всех всего набрать? Слопал яблоко – теперь сотвори из себя такое же… Что ли не Хозяин ты?
И хватит самоедством, Петя, страдать… Оставь от себя хоть кусочек для старухи-то, прояви разумность свою, – доносился уже едва голос Мява. – Есть две бесконечные вещи: этот мир и глупость человечья. Впрочем, как раз насчет мира я не очень и уверен-то…