Категории
Самые читаемые
PochitayKnigi » Документальные книги » Публицистика » Газета День Литературы # 180 (2011 8) - Газета День Литературы

Газета День Литературы # 180 (2011 8) - Газета День Литературы

Читать онлайн Газета День Литературы # 180 (2011 8) - Газета День Литературы

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 25
Перейти на страницу:

Вот я и думаю: господа журналисты и все, от кого они и кто от них зависит, стоило ли вообще завоёвывать это хвалёное поле свободы слова, если оно, по сути, принадлежит теперь мародёрам? Вы скажете: да можно ли судить по нескольким примерам из личного и наверняка не безупречного опыта? Но если оглядеться пошире, разве не то же мы услышим на радио, увидим в телевизоре и встретим на вовсе уж необъятных просторах интернета? Давайте загибать пальцы: не стыдно брать деньги с круглосуточной рекламы сомнительных снадобий, ведь это деньги несчастных стариков, которые привыкли в советское время верить звучащему слову? А назойливая и практически всеканальная антисоветчина всех жанров и стилей разве не есть мародёрство на советском прошлом, от которого все эти Ванидзе, Лечины, Ивоваровы сами же отреклись, но, паразитируя на памяти не отрекшихся, поднимают свои рейтинги мосек, на слона лающих? И много ли проку от якобы свободного интернета, если интересы рекламодателей всегда будут выше безопасности детей от порнографии и садизма?

И что такое, наконец, пресловутый призыв пресловутого Едотова к "десталинизации", как не мародёрство на том, что тебе никаким боком не принадлежит? Видимо, это призыв к тем, например, народным артистам СССР, которые прилюдно и многократно поливают грязью советское прошлое, но не стыдятся стричь купоны с этого звания? Или призыв к руководителям страны, бесстыдно красующимся в Дни Победы на фоне замаскированного Мавзолея, как будто им невдомёк, что красоваться так, при этом попирая советское прошлое, это и есть мародёрство? Если, возвратив Гимн СССР, не восстановить достоинство той страны, которой он по праву принадлежал, как же этот Гимн у вас в глотке-то не застрянет? Сами-то наши "тандемократы" неужто не отдают себе отчёта хотя бы перед достоинством своих батюшек – политработника и фронтовика: либо вы их наследники, либо – мародёры, третьего не дано! И если так непонятно, то почитайте хотя бы для собственной безопасности последние романы Проханова, где, если не одумаетесь, ваша бесславная гибель предсказана с ужасающей точностью...

Правда, могут сказать: какое мародёрство, это ж трофеи победы! Но ведь победы не было, была сдача позиций коммунистическими руководителями себе самим, назвавшимся "либералами", но либералами не являю- щимися. Потому что истинный либерал – это тот, кто сам насмерть выстрадал либеральное общественное устройство, а не взял его задарма фактически без боя (если не считать всех тех ещё памятных всем провокаций, устроенных самими "победителями"). Сами открыли ворота советского хозяйства и сами зацапали, то, что плохо лежало по их же вине... Скорее уж Запад победил (хоть и гнусная это "победа" – за счёт предателей). Так что наших доморощенных "либералов" назвать нельзя иначе, чем мародёрами, растаскивающими впопыхах "ничейное" добро при попустительстве победителей и апатии побеждённых. Но самое горькое, что и побеждённые при этом невольно становятся на одну доску с мародёрами, подбирая за ними объедки под утешительные вздохи о необходимости как-то выживать.

Впрочем, не будем тут уж слишком широко замахиваться на тотальное мародёрство, воцарившееся у нас ныне. Давайте хотя бы локальные его проявления в средствах массовой информации по возможности купировать. Это действительно во многом от нас самих зависит, чтобы в своей газетной практике не утешали мы себя слишком уж часто коммерческими аргументами: дескать, выживать-то надо… Но не из ума же выживать, братцы! Кстати, этот материал я не смог напечатать и в родной "Правде". Там, конечно, денег с меня не требовали, но и с коллегами-журналистами ссориться не захотели. Хотя, по сути, это не вина их, а беда. Разве кто-нибудь из журналистов заинтересован, чтобы в безумной гонке за коммерческой эффективностью терялось реальное наполнение свободы слова, ради которого эта свобода только и нужна? И кто же нас всех делает мародёрами поневоле, если не нынешняя власть, лицемерно отрицающая наше советское наследие, на котором столь сладко, сколь и бездарно, паразитирует?

...Эх, а казалось бы, чего проще?! Вышел на Красную площадь, шапкой оземь да на колени: прости, народ православный да советский, заигрались в чужую игру! Спасибо вам, коммунисты, что на двадцать лет доверили нам порулить! И вам, бескорыстным правозащитникам, что позволили на вашем честном имени продержаться! Простите великодушно, что и самих себя, и великий народ в мародёров превратили! Теперь давайте вместе из тупика выбираться, без антисоветчины и комчванства, с опорой не на грудь, а на плечи предшественников, то есть на самостоянье советских созидателей, а не на ползучее хитроумство всяких вечных захребетников...

Были же способны на это даже Иван Грозный да Иосиф Сталин, так неужто нынешние не сдюжат, ведь ещё не настолько у них руки в крови, не дай Бог! Да и не надо на колени, можно просто в ближайший праздник снова на Мавзолей взойти (вот уж за бугром-то некие взвоют, а неизмеримые возрадуются!), но только после того, как хоть в телевизоре, хоть в твиттере нечто достойное достойных будет сказано.

Марина СТРУКОВА "УЖАСНО, НО НЕОБХОДИМО..."

– 1 –

Биомассой кишащий берег,

как под берцами муравейник.

Заметался, марксист-затейник?

А ведь это пришёл твой Брейвик.

Он на полную врубит плеер,

и раскроет свинцовый веер,

а потом в пасторальных кущах

пунктуально добьёт ползущих,

независимо – смуглых, белых,

при повышенных децибелах.

Не хватает публичных казней.

Право истины – стать опасней.

Не хватает святых возмездий.

Запад ждал ницшеанских бестий,

терроризм элитарно-моден,

и силён крестоносцем Орден.

– 2 –

Вас не вынесет северный древний шельф,

помесь орков и местных тупых овец,

С карабином «Ругер» явится эльф

под мелодию «Властелина колец».

После фотосессии – смотри, страна,

после классных шлюх и эффектных слов,

началась не менее красиво война,

в стиле фильмов фэнтези и катастроф.

Тамплиер, сионист, романтик, один –

одиночки и делают этот мир.

Идеальный голубоглазый блондин,

обозначил верный ориентир...

Исламисты, тщетно творите миф,

где Европа ваша, в конце концов,

нефтяными долларами оплатив,

благосклонность правящих подлецов.

Но порой опаздывает патруль,

через море в морг – чужакам итог.

Единица – ноль, если ствол без пуль,

если пули есть, единица – Бог.

Без действия идея мнима,

но выходя из ряда вон,

«Ужасно, но необходимо

то, что я сделал...» – бросил он.

По правилам в игре без правил

осваивал предавший мир.

Отец, что в год мальца оставил,

желает смерти – дезертир.

Кто судит – правящий виварий

или мещан пугливых рой?

Презренны первый и второй –

наборы толерантных тварей.

Он понимает, что порой толпа слепа,

тропа кремниста,

но улыбается герой.

Утойя, утро, реконкиста.

ХРОНИКА ПИСАТЕЛЬСКОЙ ЖИЗНИ

ПРАЗДНИК ДЕНИСА ДАВЫДОВА

27 июля – день рождения нашего "золотого соседа", поэта – гусара, героя Отечественной войны 1812 года Дениса Давыдова. В этот день, уже который год, постоянные гости праздника – сызранские певцы и поэты. А всё потому, что Верхняя Маза – родовое поместье Дениса Давыдова, которое досталось поэту как приданное его невесты Софьи Николаевны Чирковой, когда-то относилось к Сызранскому уезду Симбирской губернии.

Езды до Верхней Мазы (Ульяновская область) – чуть больше часа. Но что такое час, если ждёшь этого события весь год. К слову, эти ежегодные праздники никогда не повторяют друг друга. Хотя бы потому, что есть юбилейные даты, а есть просто будни.

На очередном фестивале "Тебе – певцу! Тебе – герою!", посвящённом 227-летию Дениса Давыдова, было как всегда многолюдно, поскольку жители посёлка Октябрьский (где в последние годы проходит фестиваль), тоже ждут этого праздника. И чтоб заморских, простите, сызранских певцов и поэтов послушать, и чтоб шашлычка с пивом откушать…

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 25
Перейти на страницу:
Тут вы можете бесплатно читать книгу Газета День Литературы # 180 (2011 8) - Газета День Литературы.
Комментарии