История западных славян Южной Балтики - Юрий Анатольевич Николаев
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В 1016 году Кнуд был провозглашен королем Англии. Сыновья Этельреда, бывшего короля Англии, нашли убежище на Руси [{7}, кн.2 с.52]. При Кнуде в Англии был совершен ряд междинастических браков. С помощью этих браков Кнуд рассчитывал «сделать англов и норманнов более верными данам и не обманулся в этом»: сам Кнуд женился на Эмме, бывшей жене короля Этельреда. Свою сестру Астрид/ Эстрид/ Маргрет Кнуд выдал за ярла Ульфа /Вольфа/ Ulf Thrugilson («Кнут отдал Маргариту в жёны Вольфу, герцогу Англии» [{7} кн.2 с.52]) и другие.
В конце 1025 года (как уже писалось ранее) король Германии Конрад II заключил договор о мире с королем Дании Кнудом Великим. По этому договору Конрад II уступил Шлезвиг «вместе с маркой по ту сторону реки Эйдер. С этого времени эта территория принадлежала королям Дании». Германские архиепископы Бремена и Гамбурга, в свою очередь, получили привилегии по назначению епископов в Дании. В знак союза между королевствами, Конрад II «сосватал в жёны своему малолетнему сыну (Генриху III, 1016–1056 — прим) его (Кнуда) дочь Гунхильду» (1018–1038 — прим.) [{7}, кн.2 с.53]. Позже, в 1035 году состоялась помолвка, а в 1036 — свадьба. Заключение мира с Данией позволило Конраду II в 1026 году со своей армией направиться в Италию. В Милане, несмотря на волнения, на Конрада II была возложена корона лангобардов, а весной 1027 года в Риме корона императора.
Заключение мира между Германией и Данией было выгодно не только Конраду II, но и Кнуду, который в 1025 году начал войну с королем Норвегии и Исландии Олафом II Святым. В 1028 году Кнуд стал королем Норвегии. Олаф II Святой, который ранее принял христианство и «не желал более терпеть никого, кто-либо хотел остаться чародеем, либо не хотел становиться христианином» [{7}, кн.2 с.54], был изгнан оппозиционно настроенными вельможами из Норвегии и нашел прибежище у новгородского князя Ярослава Мудрого. В 1030 году Олаф II собрал наемников из Швеции и Исландии, но был убит при попытке отвоевать королевство у Кнуда Великого [{7}, кн.2, с.53]. После смерти Олафа II Кнуд Великий стал править Данией, Норвегией и Англией одновременно.
Оботриты и лютичи в период правления короля Конрада II
Для оботритов приход к власти Конрада II, потомка Оттона I Великого был отмечен возобновлением притязаний саксонских феодалов на взимание дани, возвращение позиций католической церкви и саксонского герцога, утраченных в результате национального освободительного движения славян конца 10 века. При герцоге Саксонии Бернхарде II (1011–1059) оботритов обязали платить повышенную дань герцогу и епископу. Бенно, назначенный в 1014 году в ольденбургские епископы, недовольный тем, что дань от оботритов поступала только Бернхарду II, стал добиваться получения своего епископского «законного содержания». В ответ «князья винулов (западных славян — прим.)… начали говорить, что лучше уйдут из земли, чем возьмут на себя еще более высокие дани… Герцог, пустив в ход просьбы, едва добился того, чтобы по всей бодрицкой земле, с каждого дома бедного или богатого вносилось по две монеты епископам в доход». Но церковную дань монахам так и не удалось получить. Как писал монах Гельмольд, «герцог саксонский Бернхард, в военных делах усердный, но весь преисполненный жадности, живущих по соседству славян, которых подчинил себе войнами или договорами, столь большими поборами обложил, что они ни о Боге больше не помнили, ни священникам, ни в чем не оказывали благожелательности» [{9}, кн.1 п.18].
Тем не менее «епископу были возвращены для заселения поместья Босау и Незенна и остальные владения в земле вагров». Однако владения, которые находились в отдаленных районах Деричево /в наше время Дассау, Морице /Мюрица, Куцин /Кюцин, герцог не стал возвращать. Бенно, «видя, что дело его посланничества государи этого мира не только не поддерживают, а, напротив, чинят ему всяческие препятствия», удалился в Саксонию к епископу Хильдесхаймскому [{9}, кн.1 п.18].
Усиление давления Саксонии на оботритов при Бернхарде II, вызвало протест в славянской среде и отражалось на политике их князя Мстислава/ Мечислава (князь до 1018 года, сын князя Мстивого). Оботриты не присоединились к походу императора Конрада II и лютичей против Болеслава I.
На следующий год после заключения Будишинского мирного договора между Конрадом II и Болеславом I Храбрым лютичи обвинили Мстислава в своих военных неудачах, который «в прошлом году не оказал им помощи в имперском походе, и, опустошив большую часть его королевства, заставили бежать его жену и невестку, а самого его, вместе с лучшими воинами, заставили укрыться под защитой города Шверин (Зверин — прим.)». Более того, как писал Титмар в своих «Хрониках», «вынудили его бежать из отцовского наследия» [{94}, кн.8, п.4].
В тоже время Удо/ Прибигнев (1018/1020–1029 гг.), князь «винулов» после Мстислава/ Мечислава, проявлял лояльность как к герцогу Саксонии, так и к королю Конраду II, присутствовал при их дворах. Из-за путаницы с написанием и переводом имен Мстивой и Мстислав, одни историки считают, что отец Удо — Мстивой/«Биллуг», другие считают отцом Удо Мстислава. Удо всячески способствовал распространению христианства по латинскому обряду в своем княжестве. Саксонский монах Адам Бременский писал, что при правлении Удо /Прибигнева было «восстановлено духовенство». «Вопреки народным обычаям» Удо направил своего сына (Готшалка) для получения образования в престижный, в то время, монастырь Святого Михаила в Люнебурге. Тем не менее, Удо, по высказыванию Гельмольда из Босау, оказался «плохим христианином» и был убит.
Готшалк, узнав о смерти родителя, «воспылал гневом и яростью; оставив учёбу и веру, он взял в руки оружие и, перейдя через реку, присоединился к врагам Божьим — винулам (западным славянам — прим.). Нападая с их помощью на христиан, он, как говорят, в отмщение за отца перебил многие тысячи саксов. Наконец, герцог Бернхард схватил этого предводителя разбойников и поместил его под стражу» [{7}, кн.3]. Вскоре герцог, «считая, что этот храбрый и усердный в военном деле муж будет ему полезен, заключил с ним договор и, с честью его одарив, разрешил ему уйти. И он, будучи отпущен, ушел к королю данов (Кнуду Великому) и жил
