Привет, подсознание. Механизмы разума, которые управляют нами каждый день - Марсель Рафаилович Сультеев
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Если рассмотреть эту ситуацию с экономической точки зрения, то Оксана предложила вам многолетний проект, прибыль от которого вы получите только через несколько лет. Злиться на Оксану получается невыгодно, потому что этот гнев направлен на то благо, которое вы получили или получаете в настоящее время. Бонусом к этому проекту оказалось приобретение друзей.
Сейчас я объясню, как энергетически это происходит. Давайте представим, что испачкался подол пальто в грязи. Если зайти в помещение, то все, чего коснется край вашего пальто, испачкается грязью. Везде пальто будет пачкать грязью то, к чему прикоснется. То же самое происходит с неблагодарностью. Если быть неблагодарным человеку, то неблагодарность ложится на все блага, полученные в прошлом от этого человека. Цепочка благодарности это доказывает. Если быть не благодарным к ситуациям, к людям, то перечеркивается все то, что было в прошлом. Поэтому, когда в семье рождается ребенок, все обиды должны забыться, потому что все события в прошлом привели к тому, что родился этот малыш. Благодарность выражается принятием всех ситуаций за благо, а не за наказание. Любое благо нужно принимать как дар, данный человеку, чтобы он что-то осознал. Если даже кажется, на первый взгляд, что это негативная ситуация. Нужно помнить, что все, что происходит, все к лучшему. Благодарить нужно за все, что с нами происходит.
Негативная ситуация в жизни – только звено цепи, которое приведет человека к определенным благам в будущем.
Как научиться видеть радость в каждом дне? Возможно, нам нужно вспомнить время войны и понять, что нужно быть благодарным за каждый день и за каждый миг мирного времени. Может быть люди должны и просто обязаны уповать на Создателя и благодарить за каждое мгновение, за то, что он и их дети не познали трудности и ужасы войны и голода. За то, что родители могут встречать своих детей из детского садика и школы, не волнуясь за то, как закончится этот день, все ли останутся живы.
Я помню слова моего деда, который рассказывал, что во время войны у них в селе был праздник, когда никто не получал похоронку с фронта. Представляете, праздник! В современное время, имея возможность поехать в любой город мира, люди находят повод гневаться и злиться. А ведь главное – у нас в России нет войны. Наши предки радовались, что не пришла похоронка. Прошло не так много времени после Великой Отечественной войны, но многие забыли о чувстве благодарности к предкам за мирное время. За то, что, сидя в окопе, наши деды ждали наступление врага и мечтали прожить еще один день, вернуться домой и еще раз увидеть своих близких и своих детей.
Время войны было тяжелым, но и после победы трудности не закончились. Начались разбои, грабежи и убийства. Гулять поздно ночью было очень опасно и страшно. Любой обидевшийся мог написать донос, пожаловаться, из-за этого разрушались семьи: из семьи забирали кормильца, отправляли в ссылку без права переписки. Врагом мог стать любой. А в настоящее время родители кричат на детей в магазине, чтобы те не трогали шоколад. А наши деды и бабушки спасали чужих детей и кормили их последней едой, которая у них была.
Вы, возможно, скажете, что все это прошло и зачем вспоминать. Так если все хорошо и все это закончилось, для чего искать нелепые причины злиться из-за пустяков и не радоваться каждому дню. Если бы те же усилия человек прикладывал для того, чтобы искать радость в каждом дне, наслаждаться, испытывать счастье за успехи своих детей, то был бы совсем другой результат, не пришлось бы призывать людей к безусловной благодарности.
В этом и заключается парадоксальность этого вопроса. Когда война, люди ищут надежду, стремятся остаться человечными, а когда все хорошо и мир вокруг, люди ищут причину злиться. Злятся, что опоздали на автобус, что длинная очередь в магазине, пробки на дорогах, что ребенок медленно одевается, кричит на улице, не хочет идти домой, а хочет немного погулять еще. Это ли причины быть неблагодарными? Ответьте каждый сам себе: стоит ли оно того?
Могу привести пример стремления сохранить человеческие качества в самых трудных жизненных ситуациях. Каждый знает кто такие снайперы. На войне солдаты обязаны действовать согласно уставу. Проведя несколько месяцев в окопах, бойцы начинали по-другому относиться к окружающей их действительности и смотреть на мир более практично. В результате чего появлялись негласные правила. Вот такие правила были между снайперами:
1. Не стрелять в медсестер, которые спасают жизни на поле боя.
2. Не стрелять в человека, который идет за водой.
3. Не стрелять в бойца, который находится в уличном туалете.
4. Если на нейтральной территории находится склад с пищевыми припасами, ходить за продуктами по очереди.
Конечно, понятно, что эти правила были негласные и исполнять их могли не все. Каждый принимал решение самостоятельно на основании своей совести и убеждений. Смысл в том, что было много ситуаций, при которых люди стремились остаться добрыми и достойными.
Хочу рассказать немного о парадоксальности этой темы в психологии. Многие источники на сегодняшний день утверждают, что можно гневаться, злиться на своих близких, в то же время – переживать за них. И если родитель гневается на своего ребенка и на своих родных, то эти чувства нормальные, потому что чувства нужно выражать и не сопротивляться им. То есть дать эмоциям свободу, пережить их.
Поясню: когда человек испытывает негативные эмоции, он находится в состоянии жертвенности. В этом состоянии у него пропадает стремление к изменениям в лучшую сторону. И если человека поддерживать в этом состоянии жертвенности некоторое время, то в его сознании произойдут изменения и точно не положительного характера. Хочется спросить: «Где логика?»
Известно, что любое преступление начинается с низменных чувств: гнева и обиды. Об этом скажет любой адвокат, юрист, сотрудники правопорядка, и любой суд подтвердит это. Я уверен, необходимо разъяснять, что негативные эмоции не несут никакой положительной нагрузки и давать им свободу в корне неправильно. А вот разобрать по полочкам причины их возникновения, чтобы в будущем их не испытывать, и проводить работу
