Категории
Самые читаемые
PochitayKnigi » Религия и духовность » Прочая религиозная литература » Беседы с учениками - Андрей Башун

Беседы с учениками - Андрей Башун

Читать онлайн Беседы с учениками - Андрей Башун

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 28 29 30 31 32 33 34 35 36 ... 50
Перейти на страницу:
при чистом подходе, мог бы сделать намного больше, но… Вот это, наверное, и имел в виду Андрей.

ТАМ уже совсем другие законы… Опять же вспомни — ты и твой сын…

Как говорят: «Если хочешь что-то получить — пожертвуй чем-то, а если хочешь получить всё — пожертвуй всем!»

Но это уже не эгоистические торги, а понимание принципа эволюции. И вот с этого момента понятие жертвы уже отсутствует. Это уже сознательный выбор человека. Это его жизнь. Он — проводник. Отдавая — получает.

Ты видел, Миша, что святых на иконах часто изображают так, что одна ладонь у них направлена пальцами вверх, как бы в сторону неба, а другая — пальцами вниз, как бы в сторону смотрящего на икону. Получается, что он одной рукой нам отдаёт, а другой ОТТУДА получает. Отдавая — получает.

Ты не сможешь сделать вдох, не освободив лёгкие выдохом. Выдохнуть нужно. Они, те, кто на иконе, научились «дышать».

Чем сильнее человек, тем больше ответственности на себя он принимает. Чем сильнее, тем на большую жертву, и даже на самопожертвование, он готов.

И сильному, и слабому бывает трудно, но из них двоих страдает из-за этого слабый. Сильный сознательно идёт на действия, которые могут вызвать трудности, в то время как слабый страдает от своей слабости — его через трудности заставляют становиться сильным. И через страдания он начинает понимать свои ошибки…

— Ну как, Миша, сейчас более-менее понятно, что такое жертва?

— Вроде, да. Это мой выбор, моё сознательное, добровольное и бескорыстное желание поделиться чем-либо с ближним. Так?

— Да. Трезво, как в шахматах, рассчитать наперёд свою выгоду тут не удастся. Ты же ИМ виден без рентгена. Поэтому схитрить здесь не получится… И даже, несмотря на это, тебя всё равно любят… Миша, прости, но я не могу многого передать словами. Ты это должен почувствовать… Тогда ты поймёшь, что разменивать ИХ веру в тебя на какие-то мелочные интересы… это как предавать ИХ. Но, понимая это, ты тогда просто предаёшь самого себя. Ты этим сам себе перекрываешь ИХ помощь…

Когда выходишь на ощущение контакта, то понимаешь, что за тобой постоянно наблюдают и вмешиваются, помогают, когда это необходимо. И, понимая это, ты не сможешь поступать плохо. Представь себе, что рядом с тобой находится тот, чьим мнением ты очень дорожишь. Как ты в его присутствии будешь себя вести?

— Понятно, Генадий.

— А тут не только поступки, но и помыслы… ИМ нужно, чтобы человек этим дорожил… Контакт с ними, Путь, движение к ним — вот это главное.

Тут даже жертвы нет. Почувствовав и поняв это, ты, чтобы только не потерять возможность этого общения, готов отдать за него всё своё «барахло»… Цену ему теперь знаешь, приоритет ценностей резко меняется… Да оно никому и не нужно… И рад бы отдать, да не нужно…

Теперь понимаешь, Миша, что совсем другое отношение требуется?

***

— Вы, выполняя медитацию и другие элементы практики, через этот вид энергии меняетесь, и жизнь подстраивается под это изменение… Вы меняетесь, и жизнь меняется

***

…Можно, конечно, опуститься до уровня коровы, которая тоже пользу приносит, но, увы, ни на что не претендует…

***

…Человек проходит уроки, набирает «штрафные очки», и когда «перебор» — смерть… Для того, чтобы человека спасти, его нужно изменить…

***

ГЛАВА 33-я . Что значит «полюбить смерть»?!

— Генадий, а почему в этой книге можно развивать затронутые темы только до определённого уровня? Почему нельзя глубже?

— Миша, ну напишешь ты такую фразу — «человек должен полюбить смерть». И, как ты думаешь, её поймут? Человек со своей жизнью никак разобраться не может, а тут — смерть полюбить. Ты на что ему намекаешь?

— Да, действительно.

— А ведь смысл этой фразы может быть в том, что полюбить её так же, как свою жизнь. Ведь смерть — это только часть жизни. И человека, который занимается практикой, готовит свой организм, необходимо готовить к пониманию того, что такое смерть, и к тому, что — за смертью. Но это для тех, кто занимается…

— Да, теперь понятно. А то действительно скажут, что зомби каких-то готовим.

— И читатель должен быть к этому готов тоже… Хотя большинство людей, может, уже не одну тысячу раз переходили этот рубеж… Но всё же давай поделикатнее.

— А если подробнее объяснять, что имеется в виду?

— Миша, ты Бхагават Гиту в руках держал, хотя бы пролистывал? Там на полстраницы текста два листа пояснений мелким шрифтом. И этот, далеко не тоненький томик, не единственное, что люди написали о жизни.

К сожалению, очень много зависит от самого читающего. Можно из одной, уважаемой в обществе, книги вырвать одну строку, например, — «мир в тени мечей», и понять её так, что необходимо вооружаться и на всякий случай пойти войной на всех, кто не разделяет наши взгляды, дабы не опоздать. Или, как сказал тот, кому поклоняются многие: «Не мир несу я вам, но меч». Но во всём этом заложен другой смысл, а не тот, который мы, якобы, видим на поверхности.

Возьми пример — «смирение». Ничего общего с вялым, аморфным состоянием, когда человек безвольно опускает руки перед какой-нибудь трудностью, здесь нет. Это огромная сила — уметь с миром в душе принимать жизнь и все её уроки. Мир, спокойствие — нет страха.

А возьми «восточные единоборства». Скажем, в бой вступают, как минимум, двое, а называется — единоборство. Почему? Рассмотрим несколько значений этого термина. Один из них — человек, для начала, должен победить свой интеллект. Как говорят: «Горе тому воину, который не победил свой интеллект». Если включается интеллект, значит, появился страх, сомнения. Идёт отбор ситуации, размышления, как лучше поступать. А пока он думает, его могут убить. Он должен выйти на абсолютное доверие жизни. Все его движения будут выполняться как бы не им, а через него. И этому он должен полностью доверять. Ставка здесь — жизнь. Вот он и борется сначала с собой. И они оба такие.

И поединок — это экстремум проверки мастерства его участников, и изначально внутреннего. В поединке они не думают. Они стремятся двигаться в гармонии с жизнью. И побеждает тот, кто в этой гармонии находится глубже, на кого меньше воздействуют собственные эмоции. Они любят смерть, но не подставляются под удар, потому что они любят жизнь. Самоубийство, в какой бы форме оно ни было, недопустимо. Сражающиеся в поединке очень быстро растут, взрослеют космически. Но ценой этому

1 ... 28 29 30 31 32 33 34 35 36 ... 50
Перейти на страницу:
Тут вы можете бесплатно читать книгу Беседы с учениками - Андрей Башун.
Комментарии