Ульяновы и Ленины. Тайны родословной Вождя - Михаил Штейн

При Норвичском университете (штат Вермонт, США) он вместе с коллегами создал Русскую школу, где желающие могли изучить русский язык и культуру. Здесь он в течение многих лет работал директором, а потом преподавателем. В 1975 г. Первушину была присвоена степень доктора гуманитарных наук Норвичского университета. Первушин является одним из создателей Международного общества по изучению жизни и творчества Ф.М.Достоевского[261].

В 1987 г. Первушин опубликовал в журнале «Грани» статью «Кто был Александр Бланк?» В ней он сообщал читателю, что обратился в Академию наук СССР с вопросом, где он может найти документы о своем прадеде, но ответа не дождался. Это и понятно. Вопрос о том, сообщать ли Первушину о его прадеде, решала не Академия наук, а ЦК КПСС.

Тогда Первушин прибегнул к собственному расследованию. Но те сведения, которые он нашел, далеко не всегда соответствовали действительности. Например, он полагал, что отец А.Д. Бланка был, вероятно, военным лекарем Черниговского полка и скончался в 1812 г. Неправильно называет он и начало работы Бланка полицейским врачом («между 1826 и 1833 годами»), считает, что И.Ф. Гроссшопф представлял в Петербурге торговый дом Шнейдера и скончался в 1845 г. По его мнению, Бланк с семьей переехал на Урал после 1833 г., дочь Мария родилась в 1837 г., что неверно, и т. д. Не буду специально останавливаться на допущенных Первушиным ошибках. Читатель этой книги найдет в ней сведения по всем затронутым вопросам. Скажу только, что Первушин был прав, поставив вопрос: «Неужели нельзя открыть архивы и сообщить подробно о происхождении и жизни незаурядного врача и большого оригинала доктора Александра Бланка?»[262] В 1990 г. на страницах «Литератора» я попытался ответить на него. Не знаю, узнал ли об этом Николай Всеволодович, который после смерти жены в 1977 г. жил в Монреале. У Первушина есть дочь, которая по специальности является художником и искусствоведом, а также двое внуков и двое правнуков. Кроме этого, в России живет племянник, приглашавший Первушина в гости. «Но уже возраст, — сказал Первушин корреспонденту «Комсомольской правды» П. Веденяпину. — Уже поздно. Хотя я еще вполне здоров — могу много ходить, писать, читать. Словом, стараюсь вести по мере сил активную жизнь. А Россия… Я всегда чувствовал себя русским, одно время был французом, потом американцем, но все это ради того, чтобы только выжить…» «…Родство с Лениным спасло меня от ранней смерти», — подчеркнул Первушин, однако это не сделало его сторонником двоюродного дяди. Недаром свою книгу, вышедшую в 1989 г., он озаглавил «Между Лениным и Горбачевым. Мемуары родственника и критика Ленина». Скончался Первушин в Монреале 14 июня 1993 г.[263].

Такова судьба самого известного (не считая членов семьи Ульяновых) из потомков А.Д. Бланка.

Глава 6. ГРОССШОПФЫ И ЭСТЕДТЫ В ПЕТЕРБУРГЕ

1. НОВОЕ СТОЛКНОВЕНИЕ С ИМЯ

В конце 80-х годов XVIII в. в Петербург приехал новый представитель любекской фирмы «Фридрих Шаде и К°» Иоганн Готлиб Гроссшопф. Фирма осуществляла экспорт хлеба из России, и дела ее шли весьма успешно. Вскоре в многочисленной иностранной колонии Петербурга молодой немецкий коммерсант познакомился с семейством выходца из Швеции, преподавателя Академии художеств Карла Эстедта. Через некоторое время он сделал предложение его дочери Анне Беате. Они обвенчались 2 марта 1793 г., в тот день, когда Анне исполнилось двадцать лет. Родившаяся у них дочь, названная также Анной, станет со временем матерью, бабушкой. Бабушкой В.И. Когда я писал очерк «Генеалогия рода Ульяновых», то указал, что немецкая ветвь — генеалогия рода Гроссшопфов— в отличие от шведской совершенно не разработана. Поэтому я не решился утверждать, жили ли немецкие предки В.И. в Петербурге и России до приезда сюда его прадеда И. Гроссшопфа или же он был здесь первым представителем рода Гроссшопфов. Однако вскоре после опубликования моего очерка президент Русского генеалогического общества, директор Института генеалогических исследований И.В. Сахаров сообщил мне, что исследование на эту тему было проведено в Германии. Спустя еще некоторое время я прочитал статью сотрудницы ульяновского филиала Музея В.И. Ленина Е.В.Томуль «За строкой архивных документов»[264], из которой было видно, что она пользовалась разработками немецких исследователей. Поэтому я счел возможным обратиться в ЦПА ИМЯ при ЦК КПСС с просьбой сообщить, в каком печатном органе опубликованы материалы о Гроссшопфах. В письме от 28 февраля 1991 г. за № 188 заместитель заведующего ЦПА ИМЯ при ЦК КПСС Ю.Н. Амиантов ответил: «По имеющимся в нашем распоряжении сведениям генеалогия Грошопфов опубликована в брошюре Уно Виллерса «Ленин в Стокгольме».

Получив подобные рекомендации, оставалось только улыбнуться. Работа шведского историка У. Виллерса, вышедшая в Стокгольме в 1970 г., была мне хорошо известна. Генеалогическую схему из нее я использовал в своей статье «Генеалогия рода Ульяновых». Никакой генеалогической информации, кроме этой схемы, у Виллерса нет. В схеме же присутствуют лишь шведские предки В.И., а из немецких — только Иоганн Готтлиб Гроссшопф (так назван Иван Федорович). А я, напомню, запрашивал сведения о статье немецких авторов, посвященной немецким предкам В.И.!

Сделав вид, что не понял «шутки», я направил в ИМЛ новый запрос. На этот раз ответа не последовало. Тогда я обратился с просьбой о помощи в редакцию «Литературной газеты» и одновременно послал резкое письмо на имя директора ИМЛ при ЦК КПСС. «Литературная газета» также переслала мое письмо в ИМЛ с просьбой дать мне конкретный ответ. Только после этого за подписью заместителя директора ЦПА Института истории и теории социализма (ИТИС — так за это время стали называть ИМЛ) И. Китаева мне сообщили, что интересующие меня сведения о Гроссшопфах опубликованы в статье Г. фон Рауха под названием «Любекские предки Ленина»[265]. Но при этом работники ЦПА не указали, что материалы о Гроссшопфах есть также в статье доктора А.Брауэра[266], немецкий текст которой и перевод на русский язык имеются в ЦПА ИТИС (об этом мне рассказал главный редактор альманаха «Из глубины времен» доктор исторических наук А.В. Островский).

Позднее из книги Д.А. Волкогонова «Ленин» я узнал, что швейцарский историк Л. Хааз опубликовал в газете «Neue Zuricher Zentung» статью под названием «Предки Ленина»[267].

Эту газету ни одна библиотека в Петербурге не получает. К счастью, оказалось, что работа Хааза подробно изложена в статье А. Ермолаева в журнале «Посев»[268]. Кстати, Волкогонов также пользовался не статьей Хааза, а пересказом Ермолаева.