Новый Завет (на цсл., гражданским шрифтом) - Новый Завет

5 И яко прииде на место, воззрев Иисус виде его и рече к нему: закхее, потщався слези: днесь бо в дому твоем подобает ми быти.

6 И потщався слезе и прият его радуяся.

7 И видевше вси роптаху, глаголюще, яко ко грешну мужу вниде витати.

8 Став же закхей рече ко Господу: се, пол имения моего, Господи, дам нищым: и аще кого чим обидех, возвращу четверицею.

9 Рече же к нему Иисус, яко днесь спасение дому сему бысть, зане и сей сын авраамль есть:

10 прииде бо Сын Человечь взыскати и спасти погибшаго.

11 Слышащым же им сия, приложь рече притчу, зане близ ему быти Иерусалима, и мняху, яко абие Царство Божие хощет явитися.

12 Рече убо: человек некий добра рода иде на страну далече прияти себе царство и возвратитися:

13 призвав же десять раб своих, даде им десять мнас и рече к ним: куплю дейте, дондеже прииду.

14 И граждане его ненавидяху его и послаша послы вслед его, глаголюще: не хощем сему, да царствует над нами.

15 И бысть егда возвратися приим царство, рече пригласити рабы тыя, имже даде сребро, да увесть, какову куплю суть сотворили.

16 Прииде же первый, глаголя: господи, мнас твоя придела десять мнас.

17 И рече ему: благо, рабе добрый: яко о мале верен был еси, буди область имея над десятию градов.

18 И прииде вторый, глаголя: господи, мнас твоя сотвори пять мнас.

19 Рече же и тому: и ты буди над пятию градов.

20 И другий прииде, глаголя: господи, се, мнас твоя, юже имех положену во убрусе:

21 бояхся бо тебе, яко человек яр еси, вземлеши, егоже не положил еси, и жнеши, егоже не сеял еси.

22 Глагола же ему: от уст твоих сужду ти, лукавый рабе: ведел еси, яко аз человек яр есмь, вземлю, егоже не положих, и жну, егоже не сеях:

23 и почто не вдал еси моего сребра купцем, и аз пришед с лихвою истязал бых е?

24 И предстоящым рече: возмите от него мнас и дадите имущему десять мнас.

25 И реша ему: господи, имать десять мнас.

26 Глаголю бо вам, яко всякому имущему дастся: а от неимущаго, и еже имать, отимется от него:

27 обаче враги моя оны, иже не восхотеша мене, да царь бых был над ними, приведите семо и изсецыте предо мною.

28 И сия рек, идяше преди, восходя во Иерусалим.

29 И бысть яко приближися в вифсфагию и вифанию, к горе нарицаемей елеон, посла два ученик своих,

30 глаголя: идита в прямную весь: (и) в нюже входяща обрящета жребя привязано, на неже никтоже николиже от человек вседе: отрешша е приведита:

31 и аще кто вы вопрошает: почто отрешаета? сице рцыта ему, яко Господь его требует.

32 Шедша же посланная обретоста, якоже рече има.

33 Отрешающема же има жребя, рекоша господие его к нима: что отрешаета жребя?

34 Она же рекоста, яко Господь его требует.

35 И приведоста е ко Иисусови: и возвергше ризы своя на жребя, всадиша Иисуса.

36 Идущу же ему, постилаху ризы своя по пути.

37 Приближающужеся ему уже (абие) к низхождению горе елеонстей, начаша все множество ученик радующеся хвалити Бога гласом велиим о всех силах, яже видеша,

38 глаголюще: благословен грядый Царь во имя Господне: мир на небеси и слава в вышних.

39 И нецыи фарисее от народа реша к нему: Учителю, запрети учеником твоим.

40 И отвещав рече им: глаголю вам, яко, аще сии умолчат, камение возопиет.

41 И яко приближися, видев град, плакася о нем,

42 глаголя: яко аще бы разумел и ты, в день сей твой, еже к смирению твоему: ныне же скрыся от очию твоею:

43 яко приидут дние на тя, и обложат врази твои острог о тебе, и обыдут тя, и оымут тя отвсюду,

44 и разбиют тя и чада твоя в тебе, и не оставят камень на камени в тебе: понеже не разумел еси времене посещения твоего.

45 И вшед в церковь, начат изгонити продающыя в ней и купующыя,

46 глаголя им: писано есть: дом мой дом молитвы есть: вы же сотвористе его пещеру разбойником.

47 И бе учя по вся дни в церкви. Архиерее же и книжницы искаху его погубити, и старейшины людем:

48 и не обретаху, что бы сотворили ему: людие бо вси держахуся его, послушающе его.

Глава 20

1 И бысть во един от дний онех, учащу ему люди в церкви и благовествующу, приидоша священницы и книжницы со старцы

2 и реша к нему, глаголюще: рцы нам, коею областию сия твориши, или кто есть давый тебе власть сию?

3 Отвещав же рече к ним: вопрошу вы и аз единаго словесе, и рцыте ми:

4 крещение иоанново с небесе ли бе, или от человек?

5 Они же помышляху в себе, глаголюще, яко аще речем: с небесе, речет: почто убо не веровасте ему?

6 аще ли же речем: от человек, вси людие камением побиют ны: известно бо бе о иоанне, яко пророк бе.

7 И отвещаша: не вемы откуду.

8 Иисус же рече им: ни аз глаголю вам, коею областию сия творю.

9 Начат же к людем глаголати притчу сию: человек некий насади виноград, и вдаде его делателем, и отиде на лета многа:

10 и во время посла к делателем раба, да от плода винограда дадут ему: делатели же бивше его, послаша тща.

11 И приложи послати другаго раба: они же и того бивше и досадивше (ему), послаша тща.

12 И приложи послати третияго: они же и того уязвльше изгнаша.

13 Рече же господин винограда: что сотворю? послю сына моего возлюбленнаго, еда како, его видевше, усрамятся.

14 Видевше же его делателе, мышляху в себе, глаголюще: сей есть наследник: приидите, убием его, да наше будет достояние.

15 И изведше его вон из винограда, убиша. Что убо сотворит им господин винограда?

16 Приидет и погубит делатели сия и вдаст виноград инем. Слышавше же рекоша: да не будет.

17 Он же воззрев на них, рече: что убо писаное сие: камень, егоже небрегоша зиждущии, сей бысть во главу угла?

18 всяк падый на камени том, сокрушится: а на немже падет, стрыет его.

19 И взыскаша архиерее и книжницы возложити нань руце в той час и убояшася народа: разумеша бо, яко к ним притчу сию рече.

20 И наблюдше послаша лаятели, притворяющих себе праведники быти: да имут его в словеси, во еже предати его началству и области игемонове.

21 И вопросиша его, глаголюще: Учителю, вемы, яко право глаголеши и учиши, и не на лица зриши, но воистинну пути Божию учиши:

22 достоит ли нам кесареви дань даяти, или ни?

23 Разумев же их лукавство, рече к ним: что мя искушаете?

24 покажите ми цату: чий имать образ и надписание? Отвещавше же рекоша: кесарев.

25 Он же рече им: воздадите убо, яже кесарева, кесареви, и яже Божия, Богови.

26 И не могоша зазрети глаголгола его пред людьми: и дивишася о ответе его и умолчаша.

27 Приступиша же нецыи от саддукей, глаголющии воскресению не быти, вопрошаху его,

28 глаголюще: Учителю, моисей написа нам: аще кому брат умрет имый жену, и той безчаден умрет, да брат его поймет жену и возставит семя брату своему:

29 седмь убо братий бе: и первый поят жену, умре безчаден:

30 и поят вторый жену, и той умре безчаден:

31 и третий поят ю: такожде же и вси седмь: и не оставиша чад и умроша:

32 послежде же всех умре и жена:

33 в воскресение убо, котораго их будет жена? седмь бо имеша ю жену.

34 И отвещав рече им Иисус: сынове века сего женятся и посягают:

35 а сподобльшиися век он улучити и воскресение, еже от мертвых, ни женятся, ни посягают:

36 ни умрети бо ктому могут: равни бо суть ангелом и Сынове суть Божии, воскресения Сынове суще:

37 а яко востают мертвии, и моисей сказа при купине, якоже глаголет Господа Бога авраамля и Бога исаакова и Бога иаковля:

38 Бог же несть мертвых, но живых: вси бо тому живи суть.

39 Отвещавше же нецыи от книжник рекоша: Учителю, добре рекл еси.

40 Ктому же не смеяху его вопросити ничесоже. Рече же к ним:

41 како глаголют Христа Сына давидова быти?

42 Сам бо давид глаголет в книзе псаломстей: рече Господь Господеви моему: седи о десную мене,

43 дондеже положу враги твоя подножие ногама твоима.